‌ ‌الفصل الثاني: مناهج المحدثين في القرن الرابع الهجري ‌ ‌ابن خزيمة … الفصل الثاني: - منهاج المحدثين في القرن الأول الهجري وحتى عصرنا الحاضر

‌

‌الفصل الثاني: مناهج المحدثين في القرن الرابع الهجري

‌

‌ابن خزيمة

…

الفصل الثاني: مناهج المحدثين في القرن الرابع الهجري

كانت السمة الغالبة على علماء هذا القرن وما بعده جمع ما تفرق في كتب السابقين، أو اختصار مصنفاتهم، أو تهذيبها، أو ترتيبها، أو شرحها، أو الجمع بينها.

كما وجد من بين علماء هذا القرن طائفة كبيرة كان لها دور في تدوين الحديث، وبطريقة استقلالية على نمط التدوين في القرن السابق، ومن هؤلاء:

ابن خزيمة:

هو: الإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري "223-311هـ".

يذكر أبو عبد الله الحاكم أن مؤلفات ابن خزيمة تزيد على مائة وأربعين، ولا نعلم في الوقت الحاضر إلا كتاب التوحيد الذي طُبع من قبل، وهذا الجزء المتبقي من صحيحه، وكتاب آخر له باسم:"شأن الدعاء وتفسير الأدعية المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم"، ومن عادة ابن خزيمة أنه يحيل كثيرًا إلى مؤلفاته ويذكرها في ثنايا كتبه، كما هو واضح في كتابيه: التوحيد، وصحيحه:

1-

كتاب الأشربة1.

2-

كتاب الإمامة2.

3-

كتاب الأهوال3.

4-

كتاب الإيمان4.

5-

كتاب الأيمان والنذور5.

6-

كتاب البر والصلة6.

7-

كتاب البيوع1.

8-

كتاب التفسير2.

9-

كتاب التوبة3.

10-

كتاب التوكل4.

11-

كتاب الجنائز5.

12-

كتاب الجهاد6.

13-

كتاب الدعاء7.

14-

كتاب الدعوات8.

15-

كتاب ذكر نعيم الجنة9.

16-

كتاب ذكر نعيم الآخرة10.

17-

كتاب الصدقات11.

18-

كتاب الصدقات من كتابه الكبير12.

19-

كتاب صفة نزول القرآن13.

20-

كتاب المختصر من كتاب الصلاة14.

21-

كتاب الصلاة الكبير15.

22-

كتاب الصلاة16.

23-

كتاب الصيام1.

24-

كتاب الطب والرقى2.

25-

كتاب الظهار3.

26-

كتاب الفتن4.

27-

كتاب القراءة خلف الإمام5.

28-

فضل علي بن أبي طالب6.

29-

كتاب القدر7.

30-

كتاب الكبير8.

31-

كتاب اللباس9.

32-

كتاب معاني القرآن10.

33-

كتاب المناسك11.

34-

كتاب الورع12.

35-

كتاب الوصايا13.

قال الأعظمي: "وبعد تقصي أسماء هذه الكتب من كتابي ابن خزيمة يعترضني تساؤل: ترى هل ألَّف ابن خزيمة هذه الكتب، وسماها بهذه الأسماء، وكل منها كتاب مستقل قائم بذاته، أم أنها في الواقع أسماء لأجزاء صغيرة تكوِّن -مجتمعة- كتابًا واحدًا كبيرًا، أم البعض منها كتب كبيرة والبعض الآخر أجزاء من كتاب كبير؟

ولعل الاحتمال الأخير هو الأرجح، والذي دفعنا لهذا أننا نرى أسلوب المحدثين في كتبهم على هذه الشاكلة، كل كتاب منها يشتمل على عديد من الكتب، فمثلًا كتاب صحيح البخاري يشتمل على:

1-

كتاب الإيمان.

2-

كتاب العلم.

3-

كتاب الوضوء.

4-

كتاب الغسل.

5-

كتاب الحيض.

6-

كتاب التيمم.

7-

كتاب الصلاة.

وهلم جرًّا، وابن خزيمة لا بد أنه سلك هذا الطريق، ويتقوى هذا الظن بمقارنة كتاباته بعضها ببعض، فمثلًا:

1-

يقول ابن خزيمة في كتاب التوحيد "ص42": "

…

عن سعيد بن يسار أبي الحباب أنه سمع أبا هريرة بهذا الحديث موقوفًا

…

خرجت هذا الباب في كتاب الصدقات أول باب من أبواب صدقة التطوع".

والحديث المذكور أعلاه نجده في الورقة "246ب" من صحيح ابن خزيمة، جماع أبواب صدقة التطوع، باب في فضل الصدقة.

2-

ذكر ابن خزمية في كتاب التوحيد "ص78" شهود الملائكة صلاة العصر وصلاة الفجر، فقال:"خرجت هذا الباب بتمامه في كتاب الصلاة وكتاب الإمامة".

والحديث المشار إليه موجود بتمامه في كتاب الصلاة من صحيح ابن خزيمة، الحديث رقم "321، 322"، وأشار إلى هذا الحديث في كتاب الإمامة، فقال:"أمليت في أول كتاب الصلاة".

3-

وفي كتاب التوحيد "ص9"، ذكر حديثًا في فضائل الصيام، وقال: "قد أمليت أخبار النبي صلى الله عليه وسلم

…

بعضه في كتاب الصيام وبعضه في كتاب الجهاد"، ونجد الحديث ذاته موجودًا في صحيح ابن خزيمة ورقة "217ب".

إذن من المحتمل أن بعض هذه الكتب التي أوردت أسماءها في قائمة مؤلفات ابن خزيمة أجزاء من كتبه الكبيرة1.