‌التاء مع الياء - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب

وهو تميم بن سعد ابن هذيل. وكان لتميم هذا من الولد الحارث، وعوف، ومعاوية.

‌

‌التاء مع النون

267 -

تنوخ - بفتح التاء وضم النون ثم خاء معجمة، قال الجوهري: ولا تشدد النون، قال: وهم ح من اليمن يعني من القحطانية ولم يزد على ذلك، وذكر المؤيد صاحب حماة في تاريخه: إنهم من قضاعة، وقال أبو عبيد: هم ثلاث ابطن نزار، والأحلاف، وفهمي، سموا بذلك لأنهم حلفوا على المقم بمكان بالشام، والتتنخ المقام، قال: وإنهم تتنخوا على ملك بن نهير بن عمرو بن فهيم بن تيم الله بنأسد بن وبرة بن تغلب بن حلوا، وعلى مالك بن فهم عم مالك بن نصر، قال ابن سعيد: ومن الناس من يطلق تنوخ على الضجاعمة ودوس الذين تتنخوا بالبحرين، وقد ذكر الحمداني: إن المعرة من بلاد الشام هي صليبة تنوخ بمعنى أن بها جمعهم المستكثر، وقد تقدم في مقدمة الكتاب نقلا عن ابن حزم أن جميع وهي تنوخ والعتق وغسان وإن كل واحدة منهما مجتمعة من عدة بطون.

‌

‌التاء مع الياء

628 -

بنو تيم - بطن من ضبة من القحطانية، ذكرهم الجوهري ولم ينسبهم.

629 -

بنو تيم - أيضاً - بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو تيم بن عبد مناة بن أد بن طابخة، وطابخة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة.

630 -

بنو تيم - بطن من طي من القحطانةي، وهم تيم بن ثعلبة، ذكرهم الحمداني، والجوهري، ولم يرفع في نسبهم.

631 -

بنو تيم - بطن من قريش من بني مرة بن كعب، وهم بنو تيم بن مرة بن كعب بن لوي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر، وهو قريش ويأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف، منهم أبو بكر الصديق وقد سبقت ترجمته في الكلام على البكريين في حرف الألف واللام فيما يقال بلفظ الجمع في اللف واللام مع الباء الموحدة، ومنهم طلحة الخير أحد العشرة وأسحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المقطوع لهم بالجنة، وهو طابخة بن عبيد الله بن عمار بن عامر بن عمرو ابن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين.

632 -

بنو تيم الأدرم - ويقال بنو الأدرم - من غير ذكر تيم - بطن من قريش من العدنانية، وهم بنو تيم بن غال بن فهم بن مالك بن النظر، وهو قريش، والأدرم في اللغة الناقص الذقن.

633 -

بنو تيم الله - بطن من بكر بن وائل من العدنانية يقال لهم اللهازم وقد مر ذكرهم، وهم بنو تيم الله بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل، وبكر قد مر نسبه في الباء الموحدة مع الكاف. قال الجوهري: ومعنى تيم الله عبد الله من التتيم وهو التعيد في الحب، يقال تيمه الحب بمعنى تعبده، وكان له من الولد الحارث، ومالك، وهلال، وعبد الله، وحاطمة، وزمان، وعدي.

634 -

بنو تيم الله - ايضا ً - بطن من جديلة من ربيعة من العدنانية، وهم بنو تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن اقصى بن دعمي بن جديلة، وجديلة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الجيم، منهم الضحيان واسمه عامر بن سعد بن الخزرج بن تيم الله. قال أبو عبيد: وإنما الضحيان لأنه كان يحبس لقومه وقت الضحى فيقضي بينهم، وأخوه عوف بن سعد، ومن ولد عوف هذا ابن القرية الموصوف بالبلاغة، واسمه أيوب بن يزيد بن قيس بن زرارة بن سلمة بن جشم بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عوف المقدم ذكره، وكان ابن القرية في زمان الحجاج بن يوسف الثقفي، فقال له يوماً ما الذي تنكر من خطابي. قال إنك تكثر الر، وتشير باليد، وتستعين بأما بعد.

635 -

بنو تيم الله - بطن من القحطانية من قاسط، ذكرهم الجوهر يولم يرفع في نسبهم.

636 -

بنو تيم اللات - ومعناع عبد اللات - بطن من بني النجار من الخزرج من الأزد من القحطانية،