المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الحاء المهملة مع الطاء المهملة - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب

[القلقشندي]

فهرس الكتاب

- ‌بسم الله الرحمن الرحيممقدمة

- ‌الفصل الأول:

- ‌الباب الأولمقدمة في ذكر أمور يحتاج إليها في علم الأنساب ومعرفة القبائل وهي خمسة

- ‌في فضل علم الانساب

- ‌الفصل الثانيفي بيان ما يقع عليه اسم العربوذكر أنواعهم وما ينخرط في سلك ذلك

- ‌الفصل الثالثفي طبقات الأنساب وما يلحق بذلك

- ‌الفصل الرابعفي ذكر مساكن العرب

- ‌الفصل الخامسفي بيان أمور يحتاجها الناظرفي علم الأنساب إليها وهي عشرة أمور

- ‌الباب الثانيالمقصد في معرفة تفاصيل أنساب قبائل العرب وفيه فصلان

- ‌الفصل الأولفي ذكر عمود نسب النبي صلى الله عليه وسلموما يتفرع عنه من الأنساب

- ‌الفصل الثانيفي ذكر تفاصيل قبائل العرب مرتبةمقفاة على حروف المعجم مع ما تهيأ ذكره من مساكنهم التي هم بها الآن

- ‌الألف مع التاء المثناة فوق

- ‌الألف مع الحاء المهملة

- ‌الألف مع الدال المهملة

- ‌الألف مع الذال المعجمة

- ‌الألف مع الراء المهملة

- ‌الألف مع السين المهملة

- ‌الألف مع الشين المعجمة

- ‌الألف مع العين المهملة

- ‌الألف مع الفاء

- ‌الألف مع القاف

- ‌الألف مع الكاف

- ‌الألف واللام مع الباء الموحدة

- ‌الألف واللام مع التاء

- ‌الألف واللام مع الثاء

- ‌الألف واللام مع الجيم

- ‌الألف واللام مع الحاء المهملة

- ‌الألف واللام مع الخاء المعجمة

- ‌الألف واللام مع الدال المهملة

- ‌الألف واللام مع الدال المعجمة

- ‌الألف واللام مع الراء المهملة

- ‌الألف واللام مع السين المهملة

- ‌الألف واللام مع الشين المعجمة

- ‌الألف واللام مع الصاد المهملة

- ‌الألف واللام مع الضاد المعجمة

- ‌الألف واللام مع الطاء المهملة

- ‌الألف واللام مع العين المهملة

- ‌الألف واللام مع الغين المعجمة

- ‌الألف واللام مع القاف

- ‌الألف واللام مع الكاف

- ‌الألف واللام مع اللام

- ‌الألف واللام مع الميم

- ‌الألف واللام مع النون

- ‌الألف واللام مع الهاء

- ‌الألف واللام مع الواو

- ‌الألف واللام مع الياء المثناة تحت

- ‌الألف مع النون

- ‌الألف مع الواو

- ‌الألف مع الهاء

- ‌الألف واللام مع الجيم

- ‌الألف واللام مع الخاء المعجمة

- ‌الألف واللام مع الراء المهملة

- ‌الألف واللام مع الزاي

- ‌الألف واللام مع الغين المعجمة

- ‌الألف واللام مع الميم

- ‌الألف واللام مع الألف والواو

- ‌الألف واللام وألف الهاء

- ‌الألف مع الياء

- ‌ما يقال فيهم آل فلانآل مع الألف

- ‌آل مع الباء الموحدة

- ‌آل مع الجيم

- ‌آل مع الدال المهملة

- ‌آل مع الذال المعجمة

- ‌آل مع الراء

- ‌آل مع السين المهملة

- ‌آل مع الشين المعجمة

- ‌آل مع الصاد المهملة

- ‌آل مع الظاء المعجمة

- ‌آل مع العين المهملة

- ‌آل مع الغين المعجمة

- ‌آل مع الفاء

- ‌آل مع الميم

- ‌آل مع النون

- ‌ما يقال فيه أولاد فلانأولاد مع الألف والباء

- ‌أولاد مع الألف واللام

- ‌أولاد مع الباء الموحدة

- ‌أولاد مع الجيم

- ‌أولاد مع الراء

- ‌أولاد مع الزاي

- ‌أولاد مع السين المهملة

- ‌أولاد مع الصاد المهملة

- ‌أولاد مع الغين المعجمة

- ‌أولاد مع الميم

- ‌أولاد مع النون

- ‌الألف واللام مع التاء المثناة فوق

- ‌الألف واللام مع التاء المثلثة

- ‌الألف واللام مع الجيم

- ‌الألف واللام مع الحاء المهملة

- ‌الالف واللام مع الخاء المعجمة

- ‌الألف واللام مع الدال المهملة

- ‌الألف واللام مع الراء المهملة

- ‌الألف واللام مع الزاي

- ‌الألف واللام مع السين المهملة

- ‌الألف واللام مع السين المعجمة

- ‌الألف واللام مع لاصاد المهملة

- ‌الألف واللام مع الضاد المعجمة

- ‌الألف واللام مع الطاء المهملة

- ‌الألف واللام مع الظاء

- ‌الألف واللام مع الغين المعجمة

- ‌الالف واللام مع الفاء

- ‌الالف واللام مع القاف

- ‌الالف واللام مع الكاف

- ‌الالف واللام مع اللام

- ‌الألف واللام مع الميم

- ‌الالف واللام مع النون

- ‌الألف واللام مع الهاء

- ‌الألف واللام مع الياء

- ‌الألف واللام وألف مع الباء الموحدة

- ‌الألف واللام الف مع التاء المثناة

- ‌الألف واللام ألف مع الجيم

- ‌الألف واللام وألف مع الخاء المعجمة

- ‌الألف واللام وألف مع الدال المهملة

- ‌الألف واللام وألف مع الراء المهملة

- ‌الألف واللام مع السين المهملة

- ‌الألف واللام مع الشين المعجمة

- ‌الألف واللام مع العين المهملة

- ‌الألف واللام وألف مع الفاء

- ‌الألف واللام مع الواو

- ‌الباء مع الجيم

- ‌الباء مع الحاء

- ‌الباء مع الدال

- ‌الباء مع الراء

- ‌الباء مع السين

- ‌الباء مع العين

- ‌الباء مع الغين

- ‌الباء مع الكاف

- ‌الباء مع اللام

- ‌الباء مع النون

- ‌الباء مع الهاء

- ‌الباء مع الواو

- ‌الباء مع اللام ألف

- ‌الباء مع الياء

- ‌التاء مع الزاي المعجمة

- ‌التاء مع الغين

- ‌التاء مع الكاف

- ‌التاء مع الميم

- ‌التاء مع النون

- ‌التاء مع الياء

- ‌الثاء مع الراء المهملة

- ‌الثاء مع العين

- ‌الثاء مع القاف

- ‌الثاء مع الميم

- ‌الثاء مع الواو

- ‌الجيم مع الألف

- ‌الجيم مع الحاء المهملة

- ‌الجيم مع الدال المهملة

- ‌الجيم مع الذال المعجمة

- ‌الجيم مع الراء المهملة

- ‌الجيم مع الزاي

- ‌الجيم مع السين

- ‌الجيم مع لاسين المعجمة

- ‌الجيم مع العين المهملة

- ‌الجيم مع الفاء

- ‌الجيم مع اللام

- ‌الجيم مع الميم

- ‌الجيم مع النون

- ‌الجيم مع الهاء

- ‌الجيم مع الواو

- ‌الجيم مع الياء

- ‌الحاء المهملة مع الألف

- ‌الحاء المهملة مع الباء الموحدة

- ‌الحاء المهملة مع الجيم

- ‌الحاء المهملة مع الدال المهملة

- ‌الحاء المهملة مع الذال المعجمة

- ‌الحاء المهملة مع الزاي

- ‌الحاء المهملة مع السين

- ‌الحاء المهملة مع السين المعجمة

- ‌الحاء المهملة مع الصاد المهملة

- ‌الحاء مع الضاد المعجمة

- ‌الحاء المهملة مع الطاء المهملة

- ‌الحاء المهملة مع القاف

- ‌الحاء المهملة مع الكاف

- ‌الحاء المهملة مع اللام

- ‌الحاء المهملة مع الميم

- ‌الحاء المهملة مع النون

- ‌الحاء المهملة مع الواو

- ‌الحاء المهملة مع اللام والألف

- ‌الحاء المهملة مع الياء

- ‌الخاء المعجمة مع الثاء المثلثة

- ‌الخاء المعجمة مع الدال المهملة

- ‌الخاء المعجمة مع الزاي

- ‌الخاء المعجمة مع الشين المعجمة

- ‌الخاء المعجمة مع الصاد المهملة

- ‌الخاء المعجمة مع الضاد

- ‌الخاء المعجمة مع الطاء المهملة

- ‌الخاء المعجمة مع الفاء المعجمة

- ‌الخاء المعجمة مع النون

- ‌الخاء المعجمة مع الواو

- ‌الخاء المعجمة مع الياء المثناة

- ‌الدال مع الألف

- ‌الدال المهملة مع الباء الموحدة

- ‌الدال المهملة مع الثاء المثلثة

- ‌الدال المهملة مع العين المهملة

- ‌الدال المهملة مع الغين المعجمة

- ‌الدال المهملة مع اللام

- ‌الدال المهملة مع الهاء

- ‌الدال المهملة مع الواو

- ‌الدال المهملة مع الياء المثناة

- ‌الذال مع الألف

- ‌الذال المعجمة مع الباء الموحدة

- ‌الذال المعجمة مع السين

- ‌الذال المعجمة مع الكاف

- ‌الذال المعجمة مع الميم

- ‌الذال المعجمة مع النون

- ‌الذال المعجمة مع الهاء

- ‌الذال المعجمة مع الواو

- ‌الراء مع الألف

- ‌الراء المهملة مع الباء الموحدة

- ‌الراء المهملة مع الحاء المهملة

- ‌الراء المهملة مع الدال المهملة

- ‌الراء المهملة مع الزاي المعجمة

- ‌الراء المهملة مع السين

- ‌الراء المهملة مع الضاد المعجمة

- ‌الراء المهملة مع العين المهملة

- ‌الراء المهملة مع الغين المعجمة

- ‌الراء المهملة مع الفاء

- ‌الراء المهملة مع القاف

- ‌الراء المهملة مع الميم

- ‌الراء المهملة مع الهاء

- ‌الراء المهملة مع الواو

- ‌الراء المهملة مع الياء المثناة تحت

- ‌الزاي مع الالف

- ‌الزاي مع الباء الموحدة

- ‌الزاي مع الراء المهملة

- ‌الزاي مع العين المهملة

- ‌الزاي مع الغين المعجمة

- ‌الزاي مع الميم

- ‌الزاي مع النون

- ‌الزاي مع الهاء

- ‌الزاي مع الواو

- ‌الزاي مع الياء

- ‌السين مع الألف

- ‌السين مع الحاء المهملة

- ‌السين مع الدال المهملة

- ‌السين مع العين المهملة

- ‌السين مع الميم

- ‌السين مع النون

- ‌السين مع الهاء

- ‌السين مع الواو

- ‌السين مع اللام والألف

- ‌الشين مع الألف

- ‌الشين مع الباء

- ‌الشين مع الجيم

- ‌الشين مع الدال

- ‌الشين مع الراء

- ‌الشين مع القاف

- ‌الشين مع الكاف

- ‌الشين مع الميم

- ‌الشين مع النون

- ‌الشين مع الهاء

- ‌الشين مع الياء

- ‌الصاد المهملة مع الالف

- ‌الصاد مع الباء

- ‌الصاد مع الحاء

- ‌الصاد مع الخاء

- ‌الصاد مع الدال

- ‌الصاد مع الراء

- ‌الصاد مع العين المهملة

- ‌الاصد مع اللام

- ‌الاصد مع الميم

- ‌الاصد مع النون

- ‌الصاد مع الهاء

- ‌الصاد مع الواو

- ‌الضاد مع الألف

- ‌الضاد مع الباء

- ‌الضاد مع النون

- ‌الطاء مع الألف

- ‌الطاء مع الراء

- ‌الطاء مع السين

- ‌الطاء مع اللام

- ‌الطاء مع الهاء

- ‌الطاء مع الياء

- ‌الظاء مع الألف

- ‌الظاء المعجمة مع الفاء

- ‌العين المهملة مع الألف

- ‌العين مع لاباء

- ‌العين مع التاء

- ‌الفصل الخامسفي ذكر اسواق العربالمعروفة قبل الاسلام

- ‌العين مع الثاء

- ‌العين مع الجيم

- ‌العين مع الدال

- ‌العين مع الذال

- ‌العين مع الراء

- ‌العين مع الزاي

- ‌العين مع الشين

- ‌العين مع الصاد

- ‌العين مع الضاد

- ‌العين مع الطاء

- ‌العين مع الفاء

- ‌العين مع القاف

- ‌العين مع الكاف

- ‌العين مع اللام

- ‌العين مع الميم

- ‌العين مع النون

- ‌العين مع الواو

- ‌العين مع اللام وألف

- ‌العين مع الياء

- ‌الغين مع الالف

- ‌الغين مع الراء

- ‌الغين مع الزاي

- ‌الغين مع السين

- ‌الغين مع الطاء

- ‌الغين مع الفاء

- ‌الغين مع الميم

- ‌الغين مع النون

- ‌الغين مع الواو

- ‌الغين مع الياء

- ‌الفاء مع الالف

- ‌الفاء مع الراء

- ‌الفاء مع الزاي

- ‌الفاء مع الضاد

- ‌الفاء مع القاف

- ‌الفاء مع الهاء

- ‌الفاء مع الياء

- ‌القاف مع الالف

- ‌القاف مع التاء

- ‌القاف مع الحاء

- ‌القاف مع الدال

- ‌القاف مع الراء

- ‌القاف مع السين

- ‌القاف مع الشين

- ‌القاف مع الصاد

- ‌القاف مع الضاد

- ‌القاف مع الطاء

- ‌القاف مع العين

- ‌القاف مع الفاء

- ‌القاف مع الميم

- ‌القاف مع النون

- ‌القاف مع الواو

- ‌القاف مع الياء

- ‌الكاف مع الالف

- ‌الكاف مع التاء

- ‌الكاف مع الراء

- ‌الكاف مع العين

- ‌الكاف مع اللام

- ‌الكاف مع النون

- ‌الميم الف

- ‌الميم مع الجيم

- ‌الميم مع الحاء

- ‌الميم مع الخاء

- ‌الميم مع الدال

- ‌الميم مع الذال

- ‌الميم مع الراء

- ‌الميم مع الزاي

- ‌الميم مع السين

- ‌الميم مع الشين المعجمة

- ‌الميم مع الضاد

- ‌الميم مع الطاء

- ‌الميم مع العين

- ‌الميم مع الغين

- ‌الميم مع الفاء

- ‌الميم مع القاف

- ‌الميم مع اللام

- ‌الميم مع النون

- ‌الميم مع الهاء

- ‌الميم مع الواو

- ‌الميم مع الياء

- ‌النون مع الالف

- ‌النون مع الزاي

- ‌النون مع الصاد

- ‌النون مع الضاد

- ‌النون مع الفاء

- ‌النون مع القاف

- ‌النون مع الميم

- ‌النون مع الهاء

- ‌النون مع الواو

- ‌الهاء مع الالف

- ‌الهاء مع الراء

- ‌الهاء مع الزاي

- ‌الهاء مع السين

- ‌الهاء مع الفاء

- ‌الهاء مع اللام

- ‌الهاء مع الميم

- ‌الهاء مع النون

- ‌الهاء مع الواو

- ‌الهاء مع اللام

- ‌الهاء مع الياء

- ‌الواو مع الألف

- ‌الواو مع الباء

- ‌الياء مع الالف

- ‌الياء مع الحاء

- ‌الياء مع الذال المعجمة

- ‌الياء مع الراء

- ‌الياء مع الزاي

- ‌الياء مع الشين

- ‌اليباء مع العين

- ‌الياء مع القاف

- ‌الباب الثالثخاتمة في ذكر امور تتعلق باحوال العرب وفيها خمسة فصول

- ‌الفصل الأول في معرفة ديانات العربقبل الاسلام وعلومهم

- ‌الفصل الثاني في ذكر أمور من المفاخرالواقعة بين قبائلهم وما ينجر إلى ذلك

- ‌الفصل الثالثفي ذكر حروب وأيام العربفي الجاهلية ومبادء الاسلام

- ‌الفصل الرابعفي ذكر نيران العربفي الجاهلية وهي ثلاث عشرة نارا

الفصل: ‌الحاء المهملة مع الطاء المهملة

والأزد قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الألف فيما يقال فيه بنو فلان في اللف واللام مع الزاي، وحزيك على وزن فعيل من الأحتزاك وهو الأحتزام نقل فسمي به الرجل.

787 -

بنو حزيمة - بفتح الحاء وكسر الزاي - بطن من انمار بن أراش من القحطانية، وهم بنو حزيمة بن أنمار، وانمار قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الألف فيما يقال فيه بنو فلان في الألف مع النون أيضاً.

788 -

بنو حزيمة - بطن من نهد من القحطانية، وهم بنو حزيمة بن نهد، ونهد يأتي نسبه عند ذكره في حرف النون. قال أبو عبيد: وقد دخلوا في تنوخ، ومنهم عبد الله بن كيسية صاحب عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

‌الحاء المهملة مع السين

789 -

بنو حسان - بطن من كندة من القحطانية، وهم بنو حسان بن معاوية بن الحارث الأكبر بنن معاوية بن كندة، وكندة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف.

790 -

بنو حسان - أيضاً - بطن من عذرة بن زيد اللات من القحطانية، وهم بنو حسن بن معاوية بن ربيعة بن جرام بن ضبة بن عبد بن كبير بن عذرة بن زيد اللات، وعذرة يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة، منهمجميل بن عبد اله وصاحبته بثينة.

791 -

بنو حسل - بكسر الحاء وسكون السين - بطن من قريش من العدنانية، وهم بنو حسل بن عام ربن لوي بن غالب، ولوي قد تقدم نسبه في همود النسب ويأتي ذكره في حرف اللام، منهم عبد الله بن سعد بن مسروح الصحابي، وهو أخو عثمان بن عفان من الرضاع، وهو الذي فتح أفريقية من بلاد المغرب في خلافته.

792 -

بنو حسيلى - بطن من بني كاهل من قضاعة من القحطانية، وهم بنو حسيل بن نصير بن مالك بن عدس بن كاهل، وكاهل يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف. قال أبو عبيد منهم وهب الفقيه.

‌الحاء المهملة مع السين المعجمة

793 -

بنو حشم - بكسر الحاء وسكون الشين - بطن من جذام من القحطانية، وهم بنو حشم بن جذام، وجذام قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم.

‌الحاء المهملة مع الصاد المهملة

794 -

بنو حصن - بطن من الضبيبيين رهط مالك بن الضبيب، مساكنهم بالخوف من الشرقية من الديار المصرية، وقد ذكر الحمداني: أنهم انضافوا بالحلف مع بني خليفة من بني خليفة من بني عبيد، وأن لهم موضعاً من حقوق هربيط من الشرقية يعرف بالأحرارة.

795 -

بنو حصن - أيضاً - بطن من بني عدي من كنانة عذرة من القحطانية، وهم بنو حصن بن ضمضم بن عدي بن حباب بن هبل بن عبد الله بن كنانة، وكنانة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف.

796 -

بنو حضين بالتصغير - بطن من الصبيحيين من ثعلبة من طي من القحطانية، وثعلبة قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الثاء المثلثة.

‌الحاء مع الضاد المعجمة

797 -

بنو حضرموت - بفتح الحاء وسكون الضاد وفتح الميم وياء مثناة فوق - قبيلة من القحطانية، وهم بنو حضرموت بن قحطان، وقحطان يأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف، وبهم عرفت مدينة حضرموت من أرض اليمن. قال الجوهري: حضرموت اسم بلدة وقبيلة. قال في العبر: وقد ذهب أكثرهم واندرج باقيهم في كندة وصاروا في عدادهم. قال علي بن عبد العزيز الجرجاني النسابة: وكان فيهم ملوك تقارب ملوك التبابعة في علو الصيت ونباهة الذكر ومن حضرموت هؤلاء وائل بن حجر، كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم كتاباً خاطبه فيه بالفاظ قومه من حضرموت، ونصه بعد البسملة: من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأقبال العباهلة ليقيموا الصلاة ويتوا الزكاة والصدقة على التيعة السائمة. لصاحبها التيمة. لأخلاط ولأوراط ولأشعار ولأجلب ولأجنب ولأشناق. وعليهم العون لسرايا المسلمين. وعلى كل عشرة ما تحمل العرب من أجبأ فقد أربى.

وذكر القاضي عياض في كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى أن في كتابه إليه: إلى الأقبال العباهلة والأرواع المشابيب. وفي التيعة شاة لا مقورة الألياط ولا ضناك. وأنطوا الثبجة. وفي السيوب الخمس. ومن زنى مم بكر فاصقعوه مائة واستوفضوه عاماً. ومن زنى مم ثيب فضرجوه بالأضاميم. ولا توصيم في الدين ولا غمة في فرائض الله تعالى. وكل مسكر حرام. ووائل بن حجر يترفل على الأقبال.

798 -

بنو حضروا - بفتح الحاء وضم الضاد - قبيلة من حمير من القحطانية، وهم بنو حضروا بن مالك بن زائد الجمهور بن سهيل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جعم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب ابن زهير بن الغوث بن أبين بن الهميسع بن حمير، وحمير يأتي نسبه عند ذكره في هذا الحرف، بعث الله إليهم نبياً منهم اسمه شعيب بن ذي مهدمة قتلوه، فسلط الله عليهم بخت نصر فغزاهم فقتلهم، وفيهم أنزل الله تعالى فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون - إلى قوله - فجعلناهم حصيداً خامدين وقال: أنهم أصحاب الرس الذين أخبر الله تعالى عنهم بقوله: وأصحاب الرس.

‌الحاء المهملة مع الطاء المهملة

799 -

بنو حطى - على وزن حبلى - بطن من تميم، وهم بنو جنتيش بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم، وتميم قد مر نسبه عند ذكره في حرف التاء المثناة فوق، وحطى مرأة جنتيش، وهي حطى بنت ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم عرفوا بها، منهم حصين بن زياد بن غنم كان على شرطة عبيد الله بن زياد.

‌الحاء المهملة مع القاف

800 -

بنو حقار - بطن من الصبر من غسان من الأزد من القحطانية، وهم بنو حقار بن أنمار بن عرمو بن عدي بن عمرو بن مازن بن الأزد، والأزد قد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الألف واللام مع الزاي، وابن دريد يبدل الراء لا ما أخذا من الحقل القراح من الأرض الذي يزرع فيه.

‌الحاء المهملة مع الكاف

801 -

بنو حكم - بطن من قضاعة من القحطانية، وهم بنو حكم بن سعد من بني جشم بن مالك بن كعب بن الغير بن حسر بن شبع اللات بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن قضاعة، وقضاعة يأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف.

‌الحاء المهملة مع اللام

802 -

بنو حلف - بفتح الحاء وسكون اللام - بطن من خثعم من القحطانية، وهم بنو حلف بن خثعم، وخثعم يأتي نسبه عند ذكره في حرف الخاء المعجمة. وكان لخلف من الولد عضرس، وناهيس، وشهران، وربيعة وكودوهم بطون، وفي ناهس، وشهران، الشرف والعدد.

803 -

بنو حلمة - بطن من أسد بن خزيمة من قريش من العدنانية،

ص: 234