‌العين مع الدال - نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب

قال في العبر: وكانت منازلهم من اليمامة إلى البصرة، ثم خلفهم الآن في تلك البلاد بنو عامر المنتفق من عقيل بن عامر، وذكر الحمداني: أن بلادهم الجزيرة من بلاد حلب بالقرب من آل ربيعة، لهم دولة بعراق العجم وإليهم ينسب أبو دلف العجلي.

1267 -

بنو عجل - أيضاً - بطن من عاملة من كهلان من القحطانية، وهم بنو عجل بن معاوية بن عفير، وقد تقدم نسبه في العين مع الألف.

1268 -

بنو عجيبة - بطن من البرانس من البربر، وهم بنو عجيبة بن نسر بن بربر، مساكنهم ببلاد المغرب، والبربر قد تقدم نسبهم في حرف الألف فيما يقال فيه بلفظ الجمع في الألف واللام مع الباء الموحدة.

‌

‌العين مع الدال

1269 -

بنو عدا - بطن من النخع من كهلان من القحطانية، وهم بنو عداء بن كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النخع، والنخع تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الالف واللام مع النخع. قال أبو عبيدة: واياهم عنى قيس بن الاشعث الكندي وكانوا أخواله بقوله:

أبي ذو التاج قيس فاعلميه

…

وأخوالي الملوك بنو عدائي

1270 -

بنو عدثان - بضم العين وسكون الدال وثاء ونون بينهما الف، بطن من شنؤة من الازد، وهم بنو عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر، ونصر هو

شنؤة وقد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الشين المعجمة.

1271 -

بنو عدس - بفتح الدال وضمها - بطن من بني دارم بن تميم من العدنانية، وهم بنو عدس بن عبد الله بن دارم، ودارم تقدم نسبه عند ذكره في حرف الدال المهملة، منهم بنو زارة بن عدس المذكورون في حرف الزاي.

1272 -

بنو عدسة - بطن من جديلة طي من القحطانية، وهم بنو عمرو ابن ثمامة بن مالك بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن قطرة بن طي، وطي تقدم نسبه عند ذكره في حرف الطاء المهملة.

1273 -

بنو عدنان - قبيلة من ولد اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام، وهما بنو عدنان المنسوب اليه العرب العدنانية من قريش وكنانة ومن في معناهم، وقد اختلف في نسبهم إلى ابراهيم عليه السلام اختلاف كثير، فقال ابن اسحاق: عدنان بن أدد بن مقوم بن ناخور بن تيرخ بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيبم عليه السلام، ووافقه عليه البيهقي، وعليه تقدم الامر في عمودج النسب في هذا الكتاب، وقيل عدنان بن أدد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيدار بن اسماعيل، ونقل الطبري عن هشام تدمر من مسلمة يهود ممن قرأ كتبهم بذكر نسب معد بن عدنان إلى اسماعيل من كتاب كاتب أرميا النبي وانه يقرب من هذا العدد، الا أن في القليل من الاسماء اختلافاً، ونقل عن الزبير بن بكار بسنده إلى ابن شهاب الزهري ما يقارب ذلك في العدد أيضاً،

ومن النسابين من يعد بين اسماعيل وعدنان عشرين أباً أو خمسة عشر أباً ونحو ذلك، وقد روى عن أم سلمة زوج النب يصلى الله عليه وسلم ان النبي قال: معد بن عدنان بن أدد بن زيد بن بر ابن اعراق الثرى، وفسرت أم مسلمة زيداً بأنه الهميسع، وبر بأنه نبت وأعراق الثرى بأنه اسماعيل، لكن قد تقدم في الكلام على عمود النسب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تجاتوزوا معد بن عدنان كذب النسابون، ثم تلا قوله تعالى " وقرونا بين ذلك كثيراً " وقال السهيلي: وقد اتفق الناس من بعد هذه المدة بين عدنان واسماعيل على ما يتخيل معه ان يكون بينهما أربعة آباء أو خمسة أو عشرة اذ المدة أطول من ذلك كله بكثير، قال الزهري: كان لعدنان ستة أولاد معد وهو الذي على عمود النسب، وعبل واسمه الديب، وعدن وبه سميت عدن من اليمن، وأد، وأبي الصحاك، والعني، وأمهم مهدد. قال هشام بن الكلبي: وهو من جديس، وقيل من طسم، وقيل التواسم من ولد لفشان بن ابراهيم. قال في العبر: وجميع الموجودين من ولد اسماعيل عليه السلام من بنيه. قال: ومواطن بني عدنان مختصة بنجد وكلها بادية رحالة، الا قريشا بمكة ونجد. قال السهيلي: ولا يشارك بني عدنان من العرب في أرض نجد أحد من القحطانية الا طي من كهلان، فيما بين جبلي سلمى واجا، ثم افترق

بنو عدنان في تهامة الحجاز، ثم في العراق والجزيرة، ثم تفرقوا بعد الاسلام في الاقطار.

1274 -

بنو عدنان - أيضاً - بطن من الازد من القحطانية، وهم بنو عدنان ابن عبد الله بن الازد، والازد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الألف واللام والف مع الزاي.

1275 -

بنو عدوان - بفتح العين وسكون الدال، بطن من قيس عيلان من العدنانية، وهم بنو عدوان واسمه الحارث بن عمرو بن قيس، وقيس يأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف، قال أبو عبيد: وسمي عدوان لانه عدا على أخيه فهم فقتله، وكان لعدوان من الولد زيد ويشكر ودوس، ويقال انه دوس الذي في الازد، قال في العبر: وهم بطن متسع، وكانت منازلهم بالطائف من أرض نجد، نزلوها بعد اياد والعمالقة ثم غلبهم عليها ثقيف فخرجوا إلى تهامة، وكان منهم عامر بن الطرب حكم العرب في الجاهلية. قال: وبأفريقية منهم إلى الآن أحياء بادية، وقد عد الحمداني عدوان من عرب برية الحجاز من أحلاف آل فضل من عرب الشام، فيحتمل انهم هؤلاء، ويحتمل انهم غيرهم.

1276 -

بنو عدي - بطن من الرباب من العدنانية، وقد تقدم ذكرهم في حرف الالف فيما يقال فيه بلفظ الجمع في الالف واللام مع الراء المهملة،

ذكرهم الجوهري ولم يرفع نسبهم، وقال هو رهط ذي الرمة الشاعر.

1277 -

بنو عدي - أيضاً - بطن من بني النجار، والنجار يأتي نسبه عند ذكره في حرف الالف فيما يقال فيه بنو فلان في الالف واللام مع النون منهم أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وجماعة كثيرة. من الصحابة ممن شهد بدراً وغيرها.

1278 -

بنو عدي - أيضاً - بطن من بني النجار وهم بنو عدي بن عمر بن مالك بن النجار المقدم نسبه، منهم حسان بن ثابت الانصاري شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينافع عنه ويهجو المشركين وهو القائل:

فإن أبي ووالده وعرضي

…

لعرض محمدٍ منكم فداء

1279 -

بنو عدي - بطن من الخزرج، وهم بنو عدي بن عمرو بن مالك ابن تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج.

1280 -

بنو عدي - أيضاً - بطن من بهرا من القحطانية، وهم بنو عدي ابن بهرا، وبهرا يأتي نسبه عند ذكره في حرف الباء الموحدة.

1281 -

بنو عدي - بطن من ابي حنيفة بن غنم من القحطانية، وهم بنو عدي بن حنيفة، وحنيفة قد مر نسبه عند ذكره في حرف الحاء المهملة، وهم بنو رهط مسيلمة الكذاب.

1282 -

بنو عدي - أيضاً - بطن من بني مزيقيا،

ومزيقيا يأتي نسبه في حرف الميم، كان له من الولد بارق بطن، وعمرو وعمران بطن.

1283 -

بنو عدي - بطن من خزاعة من القحطانية، وهم بنو عدي بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا، ومزيقيا يأتي نسبه عند ذكره في حرف الميم، منهم بديل بن ورقاء كتب اليه النبي صلى الله عليه وسلم بالدعاية إلى الاسلام، وجويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم.

1284 -

بنو عدي - أيضاً - بطن من طابخة من العدنانية، وهم بنو عدي ابن زيد مناة بن أدج بن طابخة، وطابخة تقدم نسبه في حرف الطاء المهملة، كان له من الولد جل وملكان، منهم ذو الرمة الشاعر واسمه غيلان.

1285 -

بنو عدي - أيضاً - بطن من ذهل من طي من القحطانية، وهم بنو عدي بن أفلت بن سلسلة بن عمرو بن سلسلة بن غنم بن ثور بن سعد بن عتود بن حارثة بن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن جدعان بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن قطرة بن طي، وطي تقدم نسبه في حرف الطاء، منهم عبرة بن الاخرس وابنه ريسان الشاعر.

1286 -

بنو عدي - أيضاً - بطن من طي من المقدم ذكرهم، وهم بنو عدي ابن حزم بن أبي احزم بن ربيعة بن جدول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي،

وطي تقدم نسبه.

1287 -

بنو عدي - أيضاً - بطن من فزارة وفزارة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الفاء، منهم حذيفة بن بدر سيد فزارة، وهو صاحب الفرس المعروفة بالغبراء التي اجريت مع الفرس المعروفة بداحس، فكانت الحرب بسببها، وعدي هذا هو أبو بدر بن عدي المنتسب اليه بنو بدر بالاعمال القليوبية من الديار المصرية المقدم ذكره في حرف الباء، وأخو مازن بن فزارة المنتسب اليه بنو مازن الذين بجوارهم.

1288 -

بنو عدي - بطن من قضاعة من القحطانية ذكرهم الجوهري ولم يرفع في نسبهم.

1289 -

بنو عدي - بطن من كنانة عذرة من القحطانية، وهم بنو عدي ابن جناب بن حبل بن عبد الله بن كنانة، وكنانة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف. قال أبو عبيد: وفيهم البيت اليوم، منهم ليلة أم عبد العزيز بن مروان.

1290 -

بنو عدي - بطن من كنانة عذرة من القحطانية أيضاً، وهم بنو عدي بن عبد الله بن كنانة، وكنانة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف، كان له من الولد عميت بطن.

1291 -

بنو عدي - بطن من كهلان من القحطانية، وهم بنو عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد كهلان، وكهلان يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف،

كان له من الولد عفير ولخم وجذام، وعامله وامهم رقاش بنت فارس بن همدان.

1292 -

بنو عدي - أيضاً - بطن من لخم من القحطانية، مساكنهم بساحل اطفيح من الديار المصرية. قال الحمداني: وهم بنو موسى، وبنو حرب.

1293 -

بنو عدي - أيضاً - بطن من لوي بن غالب من العدنانية، وهم بنو عدي بن كعب بن مرة، وكعب تقدم نسبه في عمود النسب، ويأتي ذكره في حرف الكاف، كان له من اولد رزاح وعويج، فمن بني رزاح امير المؤمنين عمر ابن الخطاب وقد مر نسبه في حرف الالف واللام مع العين في الكلام على العمريين فيما يقال بلفظ الجمع في الالف واللام مع العين المهملة، ومن بني عويج نعيم بن عبد الله المعروف بالنحام، قيل بفتح النون وتشديد الحاء. قال أبو عبيد: سمي بذلك لان سول الله صلى الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فسمعت بنحمة من لخيم، والنحمة مثل النحنحة.

1294 -

بنو عدي - أيضاً - بطن من هوازن من العدنانية، وهم بنو عدي ابن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، وهوازن يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء، منهم زهير بن معاوية قاتل سعد بن معاوية يوم الخندق.

1295 -

بنو عدية - بطن من هوازن من العدنانية، وهم بنو قيس وعوف ومساور وسيار ومشجور، أولاد صعصعة بن معاوية بتن بكر بن هوازن،