الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ، أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ، فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ، وَعَلَى الَّذِي
نَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ، فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ، وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} (1)
(خ م)، وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رضي الله عنه قَالَ:(لَمَّا نَزَلَتْ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} (2) كَانَ) (3)(مَنْ شَاءَ صَامَ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ وَافْتَدَى بِطَعَامِ مِسْكِينٍ)(4)(حَتَّى نَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا:)(5)({فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} (6)) (7)(فَنَسَخَتْهَا)(8).
(1)[البقرة: 183 - 184]
(2)
[البقرة/184]
(3)
(خ) 4507
(4)
(م) 150 - (1145)
(5)
(خ) 4507، (م) 149 - (1145)
(6)
[البقرة/185]
(7)
(م) 150 - (1145)
(8)
(خ) 4507، (م) 149 - (1145)، (ت) 798، (س) 2316
(خ)، وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} قَالَ: هِيَ مَنْسُوخَةٌ. (1)
(1)(خ) 1848، 4236
(خ س)، وَعَنْ عَطَاءٍ قَالَ:(سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقْرَأُ: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطَوَّقُونَهُ فلَا يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ ، هُوَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ ، وَالْمَرْأَةُ الْكَبِيرَةُ ، لَا يَسْتَطِيعَانِ أَنْ يَصُومَا ، فَيُطْعِمَانِ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا)(1)(وَاحِدًا ، {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا} قَالَ: طَعَامُ مِسْكِينٍ آخَرَ {فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ، وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} ، فلَا يُرَخَّصُ فِي هَذَا إِلَّا لِلَّذِي لَا يُطِيقُ الصِّيَامَ أَوْ مَرِيضٍ لَا يُشْفَى)(2).
(1)(خ) 4235
(2)
(س) 2317، انظر الإرواء تحت حديث: 912
قَالَ الْبُخَارِيُّ ج6ص25: قِرَاءَةُ العَامَّةِ: {يُطِيقُونَهُ} (1): وَهْوَ أَكْثَرُ.
(1)[البقرة: 184]
(قط طب)، وَعَنْ قَتَادَةَ قَالَ:(ضَعُفَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه عَنِ الصَّوْمِ قَبْلَ مَوْتِهِ عَامًا ، فَأَفْطَرَ)(1)(فَصَنَعَ جَفْنَةً (2) مِنْ ثَرِيدٍ (3) وَدَعَا ثَلَاثِينَ مِسْكِينًا فَأَشْبَعَهُمْ) (4).
(1)(طب) ج1/ص242 ح675 ، (عب) 7570 ، (هق) 8104
(2)
الجفنة: هي وعاء يؤكل ويُثْرَدُ فيه ، وكان يتخذ من الخشب غالبا.
(3)
الثريد: الطعام الذي يُصنع بخلط اللحم والخبز المفتت مع المرق ، وأحيانا يكون من غير اللحم.
(4)
(قط) ج2/ص207 ح16 ، (ش) 12217 ، (يع) 4194 ، وصححه الألباني في الإرواء تحت حديث 912
(د)، وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:{وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} (قَالَ: كَانَ مَنْ شَاءَ مِنْهُمْ أَنْ يَفْتَدِيَ بِطَعَامِ مِسْكِينٍ ، افْتَدَى وَتَمَّ لَهُ صَوْمُهُ ، فَقَالَ: {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} ، ثُمَّ قَالَ: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ، وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ})(1)(قَالَ: فَأُثْبِتَتْ لِلْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ)(2)(إِذَا خَافَتَا - يَعْنِي عَلَى أَوْلَادِهِمَا - أَفْطَرَتَا وَأَطْعَمَتَا)(3).
(1)(د) 2316
(2)
(د) 2317
(3)
(د) 2318، انظر الإرواء: 913
قَالَ الْبُخَارِيُّ ج3ص34: وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم: نَزَلَ رَمَضَانُ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ، فَكَانَ مَنْ أَطْعَمَ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا ، تَرَكَ الصَّوْمَ مِمَّنْ يُطِيقُهُ، وَرُخِّصَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ، فَنَسَخَتْهَا:{وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} (1) فَأُمِرُوا بِالصَّوْمِ.
(1)[البقرة: 184]