‌{الحج أشهر معلومات، فمن فرض فيهن الحج، فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج، وما تفعلوا من خير يعلمه الله، وتزودوا فإن خير الزاد التقوى، واتقون يا أولي الألب - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ١٧

(1)[البقرة: 197]

(2)

(خم) ج2ص141 ، (هق) 8496 ، (قط) ج2/ص226 ح42 ، وصححه الألباني في مختصر صحيح البخاري تحت حديث: 733

(1)(خز) 2596 ، (خم) بصيغة الجزم ، ج2ص141 ، وقال الأعظمي: إسناده صحيح ، وهو موقوف.

(1) الزاد: هو الطعام الذي يتخذه المسافر ، أَيْ: لَا يَأخُذُونَ الزَّاد مَعَهُمْ مُطْلَقًا ، أَوْ يَأخُذُونَ مِقْدَار مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ فِي الْبَرِّيَّة. عون المعبود (ج 4 / ص 133)

(2)

أَيْ: خُذُوا زَادَكُمْ مِنْ الطَّعَام ، وَاتَّقُوا الِاسْتِطْعَام وَالتَّثْقِيل عَلَى الْأَنَام. عون المعبود - (ج 4 / ص 133)

(3)

أَيْ: تَزَوَّدُوا ، وَاتَّقُوا أَذَى النَّاسِ بِسُؤَالِكُمْ إِيَّاهُمْ ، وَالْإِثْمَ فِي ذَلِكَ،

وَفِي الْآيَة وَالْحَدِيثِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ اِرْتِكَابَ الْأَسْبَابِ لَا يُنَافِي التَّوَكُّل ، بَلْ هُوَ الْأَفْضَلُ.

وَفِيهِ أَنَّ التَّوَكُّلَ لَا يَكُونُ مَعَ السُّؤَالِ ، وَإِنَّمَا التَّوَكُّلُ الْمَحْمُود: قَطْعُ النَّظَرِ عَنْ الْأَسْبَابِ ، بَعْدَ تَهْيِئَةِ الْأَسْبَابِ، كَمَا قَالَ صلى الله عليه وسلم:" اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ ".فتح (5/ 161)

(4)

[البقرة/197]

(5)

(خ) 1451 ، (د) 1730