‌دلائل كون الكلمة أعجمية - آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني - جـ ٢٤

مُفْعول، و «مُلْمُول» ليس كذلك، وإنما وزنه فُعلول.

* (ص 148)

(1)

قوله: «وأما ظروف

…

» إلخ.

أقول: لا مانع أن يكون جمعَ «ظرف» الاسم من الظرافة، كما أن «عدل» مصدر «عَدَل» يطلقُ صفةً، ويجمع فيقال:«عُدُول» لكن عدل سُمعَ صفةً، ولم يُسمع ظرف

(2)

.

* * * * الحمد لله.

‌

‌دلائل كون الكلمة أعجمية

نُقِلْ

(3)

خروج عن الأوزان

(4)

كل خما

…

سي عن الذّلْق أعني (مر بنفل) خلا

كذا الرباعيُّ إلا أن يكون به

…

سين كما عسجدٍ فاسمع لما نُقِلا

وكُلُّ ما كِلْمةٍ للجيم حاوية

…

مع قاف او صاد او كاف كما وصلا

أو صدرها النون جاء الراء عاقبه

…

أو عجزها الزاي بعد الدال متصلا

(5)

* * * *