الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الرقية من الوجع
• البخاري [5742] حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال: دخلت أنا وثابت على أنس بن مالك، فقال ثابت: يا أبا حمزة، اشتكيت، فقال أنس: ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى، قال: اللهم رب الناس، مذهب الباس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، شفاء لا يغادر سقما. اهـ
• ابن سعد [2058] أخبرنا معن بن عيسى أخبرنا معاوية بن صالح عن أزهر بن سعيد عن عبد الرحمن بن السائب الهلالي وكان ابن أخي ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال: قالت لي ميمونة: يا ابن أخي تعال حتى أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: باسم الله أرقيك، والله يشفيك من كل داء فيك، أذهب الباس رب الناس واشف لا شافي إلا أنت. اهـ رواه أحمد وصححه ابن حبان.
• مالك [3471] عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث. قالت: فلما اشتد وجعه كنت أنا أقرأ عليه وأمسح عليه بيمينه رجاء بركتها. اهـ رواه البخاري ومسلم.
وقال البخاري [5748] حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه، نفث في كفيه بقل هو الله أحد وبالمعوذتين جميعا، ثم يمسح بهما وجهه، وما بلغت يداه من جسده. قالت عائشة: فلما اشتكى كان يأمرني أن أفعل ذلك به. قال يونس: كنت أرى ابن شهاب يصنع ذلك إذا أتى إلى فراشه. اهـ
• مسلم [2194] حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن أبي عمر واللفظ لابن أبي عمر قالوا: حدثنا سفيان عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه، أو كانت به قرحة أو جرح، قال: النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا، ووضع سفيان سبابته بالأرض، ثم رفعها باسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، ليشفى به سقيمنا، بإذن ربنا. قال ابن أبي شيبة: يشفى. وقال زهير: ليشفى سقيمنا. اهـ رواه البخاري مختصرا.
• مالك [1686] عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاص أنه أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد. قال فقلت ذلك فأذهب الله ما كان بي. فلم أزل آمر بها أهلي وغيرهم. اهـ رواه مسلم. وقد تقدم.
• مالك [3472] عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أن أبا بكر الصديق دخل على عائشة وهي تشتكي، ويهودية ترقيها. فقال أبو بكر: ارقيها بكتاب الله. ابن أبي شيبة [25127] حدثنا عبد الرحيم عن يحيى بن سعيد عن عمرة ابنة عبد الرحمن قالت: اشتكت عائشة أم المؤمنين، وإن أبا بكر دخل عليها ويهودية ترقيها، فقال: ارقيها بكتاب الله. المستغفري [350] من طريق يحيى بن حجر بن النعمان حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد عن عمرة أن أبا بكر دخل على عائشة رضي الله عنها وهي تشتكي وعندها يهودية ترقيها فقال: ارقيها بكتاب الله تعالى. اهـ
ورواه أبو عبيد في فضائل القرآن [384] حدثنا يحيى بن سعيد ويزيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة أن أبا بكر دخل عليها، وعندها يهودي يرقيها، فقال: ارقها بكتاب الله عز وجل. اهـ كذا جاء.
ورواه الخرائطي في مكارم الأخلاق [1071] حدثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثني أبي عن ابن شهاب عن يحيى عن عمرة أن أبا بكر دخل على عائشة رضي الله عنها وهي تشتكي، ويهودي يرقيها، فقال أبو بكر: ارقها بكتاب الله عز وجل. اهـ كذا قال العطاردي وليس بالقوي.
ورواه البيهقي [19601] من طريق محمد بن يوسف الفريابي قال: ذكر سفيان عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت: دخل أبو بكر عليها وعندها يهودية ترقيها، فقال: ارقيها بكتاب الله عز وجل. اهـ
وقال ابن حبان [6098] أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها، فقال: عالجيها بكتاب الله
(1)
.اهـ تابعه عند البزار زيد بن الحباب عن سفيان، ورجح الدارقطني في العلل وقفه، قال: رواه زهير بن معاوية وعلي بن مسهر وعيسى بن يونس وابن عيينة عن يحيى عن عمرة عن عائشة موقوفا على أبي بكر الصديق. اهـ موقوف أصح، وهو خبر صحيح. وأظنه كان زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقد رواه البزار [270] حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل أبو بكر علي ويهودية ترقيني فقال ارقيها بكتاب الله. وجاءت امرأة يهودية فأعطيتها كسرة فقالت أعاذك الله من عذاب القبر ودخل النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بقولها فقال: عذاب القبر حق. فما رأيته بعد صلاة صلاها إلا تعوذ فيها من عذاب القبر. اهـ ليس أبو معاوية بالقوي، لكن القصة في الصحيحين من حديث يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أن يهودية جاءت تسألها فقالت لها أعاذك الله من عذاب القبر.
فسألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائذا بالله من ذلك. اهـ فكأنه كان أيام تألف اليهود قبل أن يغدروا. والله أعلم.
(1)
- ثم قال: قوله صلى الله عليه وسلم: عالجيها بكتاب الله، أراد عالجيها بما يبيحه كتاب الله، لأن القوم كانوا يرقون في الجاهلية بأشياء فيها شرك، فزجرهم بهذه اللفظة عن الرقى، إلا بما يبيحه كتاب الله دون ما يكون شركا. اهـ وقال القُنازعي في تفسير الموطأ [2/ 762]: كره ابن وهب أن يرقي اليهودي أو النصراني المسلم، وأجازه مالك إذا رقا بكتاب الله جل وعز، كما قال أبو بكر لليهودية التي كانت ترقي عائشة، فقال لها: ارقيها بكتاب الله جل وعز، يعني ارقيها بكلام الله جل وعز الذي فيه الشفاء من كل داء. اهـ
• محمد بن فضيل في الدعاء [120] حدثنا العلاء بن المسيب عن الفضيل بن عمرو قال: جاء رجل إلى علي عليه السلام فقال: فلان شاك، قال: فيسرك أن يبرأ؟ قال: قل: اللهم يا حليم، يا كريم، اشف فلانا. اهـ رواه ابن أبي شيبة [25128] حدثنا ابن فضيل مثله. وفضيل بن عمرو من كبار أصحاب إبراهيم.
• معمر بن راشد [19775] عن سماك بن الفضل قال: أخبرني من رأى ابن عمر ورجل بربري يرقي على رجله من حمرة بها، أو شبهه. اهـ سماك ثقة.