‌الباب الثالث في فنون الحديث - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

‌

‌الْبَاب الثَّالِث فِي فنون الحَدِيث

549 -

كتاب الْمُحدث الْفَاصِل بَين الرَّاوِي والواعي للرامهرمزي

قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن النشو إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن طَاهِر بن رواج أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد الفالي أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق النهاوندي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن ابْن عبد الرَّحْمَن الرامَهُرْمُزِي بِهِ

550 -

كتاب عُلُوم الحَدِيث للْحَاكِم النَّيْسَابُورِي

قرأته من أَوله إِلَى آخر النَّوْع الْعشْرين وَمن أول النَّوْع الْأَرْبَعين إِلَى آخر الْكتاب على التقي أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله وقرأت من أول النَّوْع الْحَادِي وَالْعِشْرين إِلَى آخر النَّوْع التَّاسِع وَالثَّلَاثِينَ مِنْهُ على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم الفرضي فكمل لي الْكتاب عَلَيْهِمَا بإجازتهما جَمِيعًا من أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن أبي الهيجاء بن الزراد إِن لم يكن سَمَاعا بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْحَافِظ أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن أبي سعد عبد الله بن عمر الصفار أَنبأَنَا أَبُو بكر وجيه بن طَاهِر الشحامي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الضَّبِّيّ النَّيْسَابُورِي الْحَاكِم بِهِ

وبإجازة شَيخنَا الثَّانِي من الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر بِسَمَاعِهِ للقدر المقروء على أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن المقير وَهُوَ حَاضر فِي الرَّابِعَة وإجازة لَهُ عَن أبي الْفضل أَحْمد بن عَليّ الميهني أَنبأَنَا أَبُو بكر بن خلف أَنبأَنَا الْحَاكِم بِهِ

وبإجازة شَيخنَا الثَّانِي أَيْضا من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن عبد الْخَالِق بن أَنْجَب عَن وجيه بن طَاهِر وَأبي الأسعد هبة الرَّحْمَن بن عبد الْوَاحِد الْقشيرِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر بن خلف سَمَاعا بِهِ وقرأت مِنْهُ جُزْءا انتقيته مِنْهُ على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا على يُونُس بن إِبْرَاهِيم الدبوسي عَن ابْن المقير مشافهة عَن الميهني بِهِ

551 -

كتاب الْكِفَايَة فِي قوانين الرِّوَايَة للخطيب

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي والكمال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْعِزّ عمر وَأبي الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن فلاح وَدَاوُد بن إِبْرَاهِيم بن دَاوُد بن إِبْرَاهِيم بن دَاوُد بن الْعَطَّار إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالُوا أَنبأَنَا الشَّيْخ شمس الدّين أَبُو الْفرج ابْن أبي عمر سَمَاعا عَن سِتّ الكتبة بنت عَليّ بن الطراح سَمَاعا عَلَيْهَا عَن جدها قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا فِي السّنة الْخَامِسَة أسمع عَن الْخَطِيب

وبرواية شَيخنَا الأول عَالِيا عَن الْقَاسِم بن المظفر عَن أبي الْحسن بن المقير عَن الْفضل بن سهل عَن الْخَطِيب

552 -

كتاب الْجَامِع فِي أَخْلَاق الرَّاوِي وآداب السَّامع للخطيب

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْيُسْر أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق بن الصايغ إِذْنا مشافهة عَن أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الخباز أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي الْيُسْر قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر أسمع وإجازة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا الْخَطِيب

553 -

كتاب شرف أَصْحَاب الحَدِيث للخطيب

قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن الحلاوي بِسَمَاعِهِ لجميعه على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن

أبي الْفرج الْحلَبِي وبسماعه للجزء الأول على غلبك بن عبد الله الخزنداري وللجزء الثَّانِي وَالثَّالِث على بدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن كشتغدي قَالَ الْحلَبِي وغلبك أَنبأَنَا بالجزء الأول أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي سَمَاعا عَلَيْهِ وَسَائِر الْكتاب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَقَالَ ابْن كشتغدي أَنبأَنَا بِالثَّانِي وَالثَّالِث النجيب سَمَاعا وَقَالَ الفارقي أَنبأَنَا بِجَمِيعِهِ النجيب إجَازَة وَقَالُوا جَمِيعًا سوى غلبك أَنبأَنَا الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي إجَازَة قَالَ هُوَ والنجيب أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء بن الْقَاسِم بن الخريف أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا الْخَطِيب أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْحَافِظ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع لجَمِيع الْكتاب سوى من قَوْله ذكر من جمع بَين مدح أَصْحَاب الحَدِيث وذم الرَّاوِي إِلَى قَوْله وأشكلت على سامعها وإجازة مِنْهُ

554 -

جُزْء فِيهِ شُرُوط الْأَئِمَّة السِّتَّة لأبي الْفضل بن طَاهِر

قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْمُقْرِئ بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي النُّون يُونُس بن أبي إِسْحَاق الْعَسْقَلَانِي أَنبأَنَا ابو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ ابْن المقير إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي المعمر الْمُبَارك بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ عَنهُ

شُرُوط الْخَمْسَة للحازمي ورسالة أبي دَاوُد فِي السّنَن وجزء مَا لَا يسع الْمُحدث جَهله وَكتاب الإلماع لعياض وَكتاب عُلُوم الحَدِيث لِابْنِ الصّلاح وَكَذَلِكَ منظومة الْعِرَاقِيّ وَشَرحهَا والنكت على ابْن الصّلاح وَمَا يجْرِي مجْرى ذَلِك يَأْتِي فِي الْبَاب الْأَخير

555 -

جُزْء مِنْهُ شَرط الْقِرَاءَة على الشُّيُوخ للسلفي

أَخْبرنِي بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي أَنبأَنَا عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن السلَفِي بِهِ

556 -

جُزْء يُسمى الْوَجِيز فِي الْمجَاز والمجيز للسلفي

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على يحيى بن يُوسُف ابْن الْمُقْرِئ بإجازته من أبي مُحَمَّد بن رواج بِسَمَاعِهِ من السلَفِي

557 -

كتاب الرحلة فِي طلب الحَدِيث للخطيب

قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن الهيثمي بسماعهما لَهُ على أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم ابْن الخباز أَنبأَنَا يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن نجم ابْن الْحَنْبَلِيّ وَأَنا حَاضر فِي الثَّالِثَة وإجازة مِنْهُ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا الْخَطِيب

ح وقرأته عَالِيا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وبإجازتها من أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مَنْدَه فِي كِتَابه أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ سَمَاعا عَن الْخَطِيب

558 -

كتاب المبهمات للخطيب

قَرَأت الْجُزْء الأول مِنْهُ على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن الهيثمي بسماعهما لَهُ على أبي

مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْقيم أنبانا الْفَخر عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا الْخضر بن كَامِل بن طَاوُوس وَأَبُو الْفضل أَحْمد بن سيدهم وَأم الْفضل زَيْنَب بنت إِبْرَاهِيم قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح نصر الله ابْن مُحَمَّد المصِّيصِي أَنبأَنَا الْخَطِيب بِهِ

وأنبأنا غير وَاحِد عَن غير وَاحِد عَن عبد الصَّمد بن دَاوُد بن مُحَمَّد بن سيف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن حُسَيْن سَمَاعا عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحسن بن طَلْحَة النّحاس إِجَازَته وسماعه من لفظ الْخَطِيب لجَمِيع الْكتاب فِي سَبْعَة أَجزَاء الأول وأوله أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم ذكر عِنْده رجل اسْمه شهَاب وَآخره وَلَا تطعمه أَنْت وَلَا أحد من رفقائك

559 -

كتاب المبهمات لعبد الْغَنِيّ بن سعيد

قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من عبد الْقَادِر بن يُوسُف الخطيري وأنبأنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن رواج أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا عبد الرَّحِيم بن أَحْمد بن نصر البُخَارِيّ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن سعيد بِهِ

560 -

كتاب رِوَايَة الصَّحَابَة عَن التَّابِعين للخطيب

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمولى أَنبأَنَا جدي لأبي عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الْفَهم أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش أَنبأَنَا هبة الله بن عبد الله الوَاسِطِيّ أنبانا الْخَطِيب

561 -

كتاب رِوَايَة الْآبَاء عَن الْأَبْنَاء للخطيب

قرأته على الْكَمَال أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق بِسَمَاعِهِ لَهُ على الحافظين أبي الْحجَّاج يُوسُف ابْن عبد الرَّحْمَن الْمزي وَأبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرزالي وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن معن وَعَن عَائِشَة بنت حمود بن عمر بن حمود لنصفه الثَّانِي بِسَمَاع الْأَرْبَعَة على الْمِقْدَاد بن هبة الله بن الْمِقْدَاد الْقَيْسِي وأنبأنا إِبْرَاهِيم ابْن يحيى بن بركَة بن مَحْفُوظ الدِّمَشْقِي من أصل سَمَاعه وأنبأنا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا الْخَطِيب بِهِ

562 -

كتاب الأكابر عَن الأصاغر للمنجنيقي

قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهُ على عَائِشَة بنت عَليّ بن عمر الصنهاجي بسماعها على أبي مُحَمَّد عبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ بن مَسْعُود البوصيري أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال أَنبأَنَا الْمُسلم بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْخلال أَنبأَنَا الْحسن بن رَشِيق أَنبأَنَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يُونُس المنجنيقي بِهِ

563 -

كتاب الأكابر عَن الأصاغر لمُحَمد بن حميد

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه إِلَيْنَا من الشَّام أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن ساعد الْحلَبِي فِي كِتَابه إِلَيْنَا من مصر عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثهُ مُحَمَّد بن حميد بن سهل المخرمي بِهِ

وأوله حَدِيث الثَّوْريّ عَن خَارِجَة بن مُصعب

564 -

كتاب الأقران لأبي الشَّيْخ

قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص بلغاق الكنجي الْخَوَارِزْمِيّ بِسَمَاعِهِ من قَرَأَ رِوَايَة سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَن

مُحَمَّد بن إِسْحَاق إِلَى آخر الْكتاب من الْعَفِيف إِسْحَاق ابْن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ وإجازة مِنْهُ لسائره أَنبأَنَا عِيسَى بن أبي مُحَمَّد الْخياط سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه

أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو المحاسن هادي بن إِسْمَاعِيل بن الْحسن أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن حَيَّان بِهِ

565 -

كتاب من روى عَن أَبِيه من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ لأبي حَفْص بن شاهين

أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْمَهْدَوِيّ عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن الْحَافِظ أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْحُسَيْن ابْن الطيوري سَمَاعا أنبانا أَبُو الْفرج الطناجيري عَنهُ

566 -

جُزْء فِيهِ من روى هُوَ وَأَبوهُ وجده لِابْنِ مَنْدَه

قرأته على أبي الْحسن بن أبي الْمجد وَكتب إِلَيْنَا أَبُو الْعَبَّاس بن أبي بكر كِلَاهُمَا عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة قَالَ الأول إجَازَة وَالثَّانِي سَمَاعا أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أنبانا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه بِهِ

567 -

كتاب الوشي الْمعلم وَمن روى عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم لِابْنِ كيكلدي

أَنبأَنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن مشافهة قَالَ قرأته على مُؤَلفه الْحَافِظ أبي سعيد خَلِيل بن كيكلدي العلائي

568 -

كتاب المكمل فِي بَيَان المهمل للخطيب

أخبرنَا الشَّيْخ الإِمَام سراج الدّين عمر بن أبي الْفَتْح رسْلَان البُلْقِينِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع من قَوْله فِيهِ وَأما حَدِيث أبي مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش وَذَلِكَ من أَوَائِل الْجُزْء الأول مِنْهُ إِلَى آخر الْجُزْء الأول بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الْعَزِيز الأيوبي أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي سَمَاعه لجَمِيع الْكتاب على عزيزة بنت يحيى ابْن الطراح سوى من حَدِيث شهر بن حَوْشَب عَن أم سَلمَة فِي أَوَاخِر الْجُزْء الأول إِلَى آخر الْجُزْء الثَّانِي وإجازة مِنْهَا لَهُ قَالَت أَنبأَنَا جدي سَمَاعا عَلَيْهِ سوى الْجُزْء السَّادِس وإجازة مِنْهُ أَنبأَنَا الْخَطِيب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا بِهِ

569 -

كتاب المؤتلف والمختلف للدارقطني

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مشافهة عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ بِالْإِجَازَةِ من الرِّجَال عَن مُحَمَّد بن عماد وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا يحيى بن ثَابت بن بنْدَار سَمَاعا عَلَيْهِمَا أَنبأَنَا أبي سَمَاعا وَالْمبَارك بن عبد الْجَبَّار إجَازَة قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمد الصيدلاني وَالثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح عبد الْكَرِيم بن أَحْمد الْمحَامِلِي قَالَا أَنبأَنَا الدَّارَقُطْنِيّ

570 -

كتاب الْإِكْمَال لِابْنِ مَاكُولَا

أخبرنَا أَبُو عَليّ الفاضلي مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل مُحَمَّد ابْن نَاصِر عَن الْأَمِير أبي نصر عَليّ بن هبة الله بن مَاكُولَا بِهِ

571 -

كتاب تَكْمِلَة الْإِكْمَال لِابْنِ نقطة

أَنبأَنَا أَبُو الفاضلي شفاها عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة كِتَابَة عَنهُ بِهِ

572 -

كتاب السَّابِق واللاحق للخطيب

أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي

فِي كِتَابه عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن عماد أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الله ابْن أَحْمد الوَاسِطِيّ أَنبأَنَا الْخَطِيب

573 -

كتاب الْفَصْل للموصل للمدرج لَهُ

أخبرنَا الشَّيْخ تَقِيّ الدّين أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عبد الله الْمَقْدِسِي شفاها أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء بن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق بن نصر سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه سوى الْجُزْء التَّاسِع وإجازة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الْعَلَاء أَنبأَنَا الْخَطِيب

574 -

جُزْء فِيهِ أَسبَاب الْأَسْمَاء لعبد الْغَنِيّ بن سعيد

أَنبأَنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْغَزِّي شفاها عَن أَحْمد بن يَعْقُوب بن أَحْمد بن يَعْقُوب سَمَاعا أَنبأَنَا الْمِقْدَاد بن هبة الله الْقَيْسِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج نصر بن أبي الْفَرح بن عَليّ بن الحصري أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي حَدثنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد الوَاسِطِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي نصر الْحميدِي أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا عبد الرَّحِيم ابْن أَحْمد بن نصر البُخَارِيّ وَأَبُو الْقَاسِم خلف بن أَحْمد قَالَا حَدثنَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد بِهِ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا

وبإجازة شَيخنَا عَالِيا من يُونُس بن أبي إِسْحَاق بإجازته من المرجا بن شقيرة عَن أبي طَالب وَمن أبي الْحسن بن المقير عَن ابْن البطي بسندهما

575 -

جُزْء فِيهِ الْأَسْمَاء المفردة لأبي بكر البرديجي

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي مُوسَى عبد الله بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أنبأتنا عفيفة بنت أَحْمد بن عبد الله الفارفانية سَمَاعا عَلَيْهِ عَن أبي عَليّ الْحداد إجَازَة وبإجازة سُلَيْمَان أَيْضا إِن لم يكن سَمَاعا من جَعْفَر ابْن عَليّ الْهَمدَانِي عَن أبي طَاهِر السلَفِي سَمَاعا أَنبأَنَا ماجد بن شَيبَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الْملك بن الْحُسَيْن بن عدويه الْعَطَّار أَنبأَنَا أَبُو حَكِيم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن السّري بن يحيى التَّمِيمِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله عبد الْملك بن بدر بن الْهَيْثَم أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن هَارُون البرديجي بِهِ

576 -

جُزْء فِيهِ التَّسْوِيَة بَين حَدثنَا وَأخْبرنَا لأبي جَعْفَر الطَّحَاوِيّ

قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر بسماعهما لَهُ على النَّجْم مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الصَّالِحِي بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن إِسْحَاق الأبرقوهي أَنبأَنَا أَبُو المحاسن مُحَمَّد بن السَّيِّد أَنبأَنَا نصر بن أَحْمد السُّوسِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ أَنبأَنَا سعيد بن مُحَمَّد الإدريسي أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن الْحسن بن عَمْرو النَّاقِد أَنبأَنَا أَبُو الطّيب أَحْمد بن سُلَيْمَان الحريري أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلمَة الطَّحَاوِيّ

وقرأته عَالِيا على أم الْفضل خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق بن سُلْطَان بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم ابْن المظفر وبإجازتها أَيْضا من أبي نصر الشِّيرَازِيّ مُكَاتبَة كِلَاهُمَا عَن أبي الْحسن بن المقير

أَنبأَنَا الْفضل بن سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ فِي كِتَابه وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ أَنبأَنَا أبي بِهِ

577 -

جُزْء فِيهِ من حدث وَنسي للدارقطني

أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْفضل سُلَيْمَان بن