الكنجي وَأخْبرنَا بِهِ وَبِالثَّانِي وَهُوَ آخِره أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

الكنجي وَأخْبرنَا بِهِ وَبِالثَّانِي وَهُوَ آخِره أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة كِلَاهُمَا عَن إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ قَالَ ابْن الذَّهَبِيّ سَمَاعا وَقَالَ ابْن آقبرص إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا

ح وقرأت الْمُنْتَقى الصَّغِير مِنْهُ على الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة مفترقين وهم أَبُو بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ وَبدر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن قوام وَأَسْمَاء بنت أَحْمد ابْن مُحَمَّد الْحلَبِي قَالُوا أَنبأَنَا إِسْحَاق الْآمِدِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مَسْعُود بن مُحَمَّد الْجمال وخليل بن بدر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي الْهَيْثَم بِهِ

وقرأت الْمُنْتَقى الصَّغِير أَيْضا على الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة بسماعهم لَهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب أَنبأَنَا أَبُو المنجا بن اللتي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحسن ابْن جَعْفَر بن عبد الصَّمد

ح قَالَ الحجار وأنبأنا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي مُكَاتبَة أَنبأَنَا السلَفِي

ح وقرأت الْمُنْتَقى الْكَبِير على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم الفرضي بِسَمَاعِهِ من عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب وَزَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها من عبد الرَّحْمَن بن مكي وسماعي ابْن أبي التائب من مُحَمَّد بن أبي بكر الْبَلْخِي كِلَاهُمَا عَن السلَفِي قَالَ ابْن مكي سَمَاعا والبلخي إجَازَة قَالَ السلَفِي وَالْحسن بن جَعْفَر أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الباقلاني أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن أبي غَالب البرقاني أَنبأَنَا ابْن أبي الْهَيْثَم

وبرواية زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن يُوسُف بن خَلِيل إجَازَة مُكَاتبَة بِسَنَدِهِ الْمَذْكُور قبل

1625 -

جُزْء الهندام وَغَيره

أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْفَقِيه إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن عَليّ بن مُخْتَار العامري أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن أبي بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الهندام بن عمر بن الهندام وَأَبُو بكر بن مُصعب وَأَبُو عبد الله الْجمال وَالْفضل بن عبيد الله كَمَا بَين فِي الأَصْل

وَأول الْجُزْء حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي صَلَاة اللَّيْل مُخْتَصرا وَمُطَولًا وَآخره حَدِيث زيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ فِي اللّقطَة

‌

‌حرف الْوَاو

1626 -

جُزْء ابْن وارة

قرأته على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن عَجِيبَة بنت أبي بكر عَن أبي رشيد مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد وَأبي المطهر الْقَاسِم بن الْفضل إجَازَة مُكَاتبَة مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا عمر بن أَحْمد بن عمر السمسار أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مَيْلَة أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن حَكِيم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن مُسلم بن وارة بِهِ

1627 -

جُزْء من حَدِيث الْوَاقِدِيّ

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس الزَّيْنَبِي إِذْنا مشافهة عَن يحيى بن يُوسُف بن الْمصْرِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مفرج الْوَاعِظ وَالْقَاضِي أَبُو المكارم الْفضل بن عَليّ بن مفرح قَالَ الأول أنبأني أبي وَقَالَ الأول أنبأني عمي أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى عِيسَى بن أبي عِيسَى الْقَابِسِيّ أَنبأَنَا الْحسن ابْن عَليّ الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو عمر بن حبوب أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن أبي حَبَّة حَدثنَا مُحَمَّد بن شُجَاع الثَّلْجِي حَدثنَا الْوَاقِدِيّ

وأوله أثر فِي قَتْلَى بدر وَآخره فِي الدُّنْيَا قَلِيل