‌حرف الغين المعجمة - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

‌

‌حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة

1404 -

جُزْء من حَدِيث الْغَازِي

قرأته على أَحْمد بن آقبرص بن بلغاق بالصالحية وعَلى إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق بِمَكَّة بسماعهما لَهُ من إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو المحاسن مُحَمَّد بن الْحسن بن الْحُسَيْن الإصبهبذ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْخضر بن الْفضل بن الْخضر الْغَازِي بِهِ

1405 -

كتاب غرائب شُعْبَة تَخْرِيج أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه من حَدِيثه

قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن عِيسَى ابْن عبد الرَّحْمَن بن معالي بِسَمَاعِهِ على كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب بن الزبيرية بإجازتها من أبي الْخَيْر الباغبان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن يحيى بن مَنْدَه أنبأني أبي بِهِ

1406 -

كتاب غرائب الصَّحِيح وأفراده لِلْحَافِظِ الضياء

كتبه إِلَيْنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ أَنبأَنَا القَاضِي تَقِيّ الدّين سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْحَافِظ الضياء سَمَاعا بِهِ

1407 -

غرائب مَالك لِابْنِ الْمُقْرِئ

أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد شفاها عَن أبي الْحسن عَليّ بن المظفر الْكِنْدِيّ مشافهة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْوَهَّاب الكفرطابي أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الصّباغ أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الصَّمد الدليلي عَنهُ

1408 -

جُزْء ابْن أبي غرزة

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْوَفَاء إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْحلَبِي وَمُحَمّد ابْن عبد الله الْحَاكِم مشافهة مِنْهُمَا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله عبد الْبَاقِي أَنبأَنَا سنقر القضائي أَنبأَنَا مولَايَ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الْأَسدي ويوسف بن خَلِيل الْحَافِظ والموفق مُحَمَّد بن مَحْمُود بن عون وَيحيى بن إِبْرَاهِيم بن شبيب الْحَمَوِيّ قَالُوا أَنبأَنَا يحيى الثَّقَفِيّ

ح وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد شفاها عَن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الْقزْوِينِي أَنبأَنَا جدي أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي العزائم حَدثنَا أَحْمد بن حَازِم بن ابي غرزة بِهِ وَآخر الْجُزْء أَصمّ وأعمى

1409 -

جُزْء ابْن غَزْو

أخبرتنا فَاطِمَة بنت إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن عَليّ النيحاني إجَازَة من بعلبك عَن قطب الدّين مُوسَى بن الْفَقِيه أبي عبد الله اليونيني سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج إجَازَة أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن ابْن غَزْو النهاوندي بِهِ

1410 -

جُزْء الغسولي

أخبرنَا الْحَافِظ الْكَبِير شيخ الْأَئِمَّة أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن الْعِرَاقِيّ إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا مظفر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن يحيى الْعَسْقَلَانِي أَنبأَنَا الْحَافِظ تَقِيّ الدّين أَبُو مُحَمَّد عبيد بن عَبَّاس الإسعردي وآقش بن عبد الله الْآمِدِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْبَيَان حَدثنَا ابْن أبي المكارم الطرابلسي زَاد عبيد وأنبأنا أَبُو الْمَعَالِي عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن حَمْزَة بن عُثْمَان المَخْزُومِي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن سَلامَة بِجَمِيعِهِ وَعبد الدَّائِم بن عبد الله بن بري بأَرْبعَة أَحَادِيث من أَوله

وأنبأنا عَالِيا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْمَكِّيّ شفاها عَن أبي أَحْمد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطَّبَرِيّ عَن أبي الْحسن بن سَلامَة

وقرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر الْأَزْهَرِي بإجازته من يحيى بن يُوسُف بن الْمصْرِيّ إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي الْحسن بن سَلامَة بِهِ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن بري بن عبد الجبار النَّحْوِيّ أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ حَدثنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الطفال أَنبأَنَا أَبُو الطّيب الْعَبَّاس بن أَحْمد بن مُحَمَّد العباسي الْهَاشِمِي الشَّافِعِي أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن عبد الله بن عَفَّان الجرجراني الغسولي بِهِ

وأوله حَدِيث خُزَيْمَة بن ثَابت وَفِي المسخ وَآخره واغفر للمؤذنين وَثلثه جُزْء من حَدِيث أُسَامَة بن الْحسن ابْن عبد الله وَآخره النّظر إِلَى وَجه الله ويليه جُزْء من مَكْحُول الْبَيْرُوتِي وَآخره إِلَى الْجنَّة

1411 -

جُزْء الغضائري

قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ على يُوسُف بن عمر بن حُسَيْن الختني أَنبأَنَا صَالح بن شُجَاع المدلجي سَمَاعا عَن السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الغضائري

وأوله حَدِيث الْبَراء عَن أبي أَيُّوب وَآخره آثَار عَن عمر بن عبد الْعَزِيز

1412 -

جُزْء أبي أَحْمد الغطريفي

قرأته على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن يحيى خطيب المزة سَمَاعا وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر وَعبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق إجَازَة وَإِسْحَاق بن مَحْمُود البروجردي سَمَاعا أَيْضا قَالَ إِسْحَاق وَابْن الْخَطِيب أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ وَقَالَ إِسْمَاعِيل أَنبأَنَا عبد اللَّطِيف بن شيخ الشُّيُوخ وَقَالَ ابْن علاق قرئَ على فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر وَأَنا أسمع قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ زَاد ابْن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْمَوَاهِب أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُلُوك الْوراق سَمَاعا وَأَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الْحصين وَأَبُو الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش إجَازَة قَالَ الْأَرْبَعَة أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الطّيب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرِيّ أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن الغطريف الْجِرْجَانِيّ الغطريفي بِهِ

قَالَ الشَّيْخَانِ وأنبأنا أَيْضا أَبُو الْحرم مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد القلانسي

وقرأته أَيْضا على أَحْمد بن عبد الله بن رشيد الْحِجَازِي بِسَمَاعِهِ على القلانسي أَنبأَنَا ابْن خطيب المزة بِهِ

قَالَ الشَّيْخَانِ وَأخْبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْقيم وَعمر بن عُثْمَان بن سَلام ومحمود بن عبد الحميد بن سُلَيْمَان وست الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن عَليّ ابْن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد وَزوجهَا عَليّ بن مُحَمَّد الأرموي قَالُوا أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ قَالَت سِتّ الْعَرَب حضورا وإجازة وَقَالَ زَوجهَا إجَازَة وَقَالَ الْبَاقُونَ إجَازَة

وقرأته على ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الخليلي بغزة بِسَمَاعِهِ لَهُ على مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْكَرِيم الذَّهَبِيّ بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْفَخر ابْن البُخَارِيّ وَأبي الْفرج بن أبي عمر وَزَيْنَب بنت مكي قَالُوا أَنبأَنَا ابْن طبرزذ بِهِ

1413 -

أَجزَاء غُلَام ثَعْلَب

وقرأتها على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد المرداوي بِسَمَاعِهِ لَهَا على زَيْنَب بنت الْكَمَال وَمن لفظ أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْمُحب بِسَمَاعِهِ من مُحَمَّد بن عَليّ الموازيني وَالْحسن بن عَليّ الْخلال قَالَ الأول أَنبأَنَا الْبَهَاء

عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم وَالثَّانِي أَنبأَنَا حمد بن أَحْمد بن صديق وبإجازة زَيْنَب عَالِيا من أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم السيدي بِسَمَاع الثَّلَاثَة على أبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك ابْن عبد الْجَبَّار ابْن الطيوري وبسماع الْخلال أَيْضا من جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو سعد بن خشيش قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عمر مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَعْرُوف بِغُلَام ثَعْلَب بِهِ

1414 -

جُزْء من فَوَائِد أبي عمر غُلَام ثَعْلَب

قرأته على فَاطِمَة وَعَائِشَة بِنْتي مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بسماعهما لَهُ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب بإجازته من ياسمين بنت سَالم بن عَليّ البيطار بسماعها من أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد ابْن عَليّ بن أبي عُثْمَان أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن الْقَاسِم الْمحَامِلِي أَنبأَنَا أَبُو عمر مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد وَآخره ثوب يجر

1415 -

جُزْء غُنْجَار

قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك الْغَزِّي الْمَعْرُوف بِابْن الشيخة بِسَمَاعِهِ من قَوْله فِيهِ والتصفيق للنِّسَاء إِلَى آخر الْجُزْء وإجازته لبقيته من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي الزبيرِي إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج الْحَرَّانِي أَنبأَنَا عبد الله بن مُسلم بن ثَابت النخاس أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفراء أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الْحَرْبِيّ أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد حَامِد ابْن بِلَال البُخَارِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله البُخَارِيّ حَدثنَا بحير بن النَّضر أَبُو أَحْمد حَدثنَا عِيسَى بن مُوسَى الْمَعْرُوف بغنجار

وأوله حَدِيث أبي هُرَيْرَة فِي الْقِرَاءَة فِي الصَّلَاة وَآخره فوجدناه كَمَا قَالَ

وَجُمْلَة فَوته من هَذَا الْجُزْء أحد وَعِشْرُونَ حَدِيثا من أول الْجُزْء مُتَوَالِيَة وَأخْبرنَا

1416 -

مجْلِس الغوري

أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْعِزّ إجَازَة مُكَاتبَة بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء ابْن الزراد وَمُحَمّد بن الْمُحب وَأحمد بن عَليّ الْحسن الْجَزرِي وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم قَالَ الْآخرَانِ حضورا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم ابْن حَمْزَة أَنبأَنَا عبد الْجَبَّار بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد الغوري بِهِ

وأوله حَدِيث أبي هُرَيْرَة أول ثَلَاثَة يدْخلُونَ الْجنَّة وَآخره فَنعم طَويلا

1417 -

الغيلانيات

تَخْرِيج أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي فِي أحد عشر جُزْءا وَهُوَ الْقدر المسموع لأبي طَالب بن غيلَان من الشَّافِعِي

قرأتها على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ لَهَا على الْمَشَايِخ الْعشْرَة بدر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن كشتغدي ومحب الدّين أَحْمد بن الْحَافِظ عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الصَّمد التزمنتي وَأحمد بن مُحَمَّد بن عبد المحسن المَخْزُومِي وبهاء الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حمويه الضَّرِير وَعبد الْوَهَّاب ابْن عُثْمَان بن أبي الحوافر وزين الدّين أَحْمد ابْن هبة الله ابْن الرشيد الْعَطَّار وَأبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ وَفتح الدّين أبي الْحرم مُحَمَّد ابْن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد القلانسي وبسماعه لَهَا سوى الجزئين الْأَوَّلين على مُحَمَّد بن غالي وبسماعه لَهَا سوى الثَّالِث وَالَّذين بعده على شمس الدّين مُحَمَّد بن عَليّ بن