أخبرنَا بِهِ أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن خَلِيل بن - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

أخبرنَا بِهِ أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن خَلِيل بن أبي طَاهِر الحرستاني إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الشّرف عبد الله بن الْحسن ابْن الْحَافِظ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح الْخَطِيب أَنبأَنَا البوصيري أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر يحيى ابْن المشرف التمار أَنبأَنَا أَحْمد بن سعيد بن نَفِيس أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الْحسن ابْن أَحْمد بن فيل الْأَنْطَاكِي بِهِ

‌

‌حرف الْقَاف

1438 -

الثَّانِي من الأول من فَوَائِد ابْن قَانِع

قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الفرضي بِسَمَاعِهِ من مُحَمَّد بن أَيُّوب بن عَليّ بن حَازِم أَنبأَنَا عُثْمَان ابْن عَليّ خطيب القرافة عَن السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو غَالب بن الباقلاني أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْبَاقِي بن قَانِع بِهِ

وأوله حَدِيث حُذَيْفَة لَا يدْخل الْجنَّة قَتَّات وَآخره فَكَانَت رخصَة

1439 -

جُزْء فِيهِ حكايات عَن قالون

قرأته على أبي الْحسن بن أبي الْمجد بإجازته من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن النشو عَن أبي مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن الطيوري أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا طَلْحَة بن مُحَمَّد أَنبأَنَا حَمْزَة ابْن عمَارَة أَنبأَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْوراق حَدثنَا أَحْمد ابْن نصر التِّرْمِذِيّ حَدثنَا أَبُو مَرْوَان مُحَمَّد بن عُثْمَان العثماني عَن عِيسَى بن مينا قالون بِهِ

1440 -

الْجُزْء الأول من أمالي قَاضِي المرستان

قرأته على وحيد الدّين مُحَمَّد بن فريد الدّين حَيَّان ابْن أثير الدّين أبي حَيَّان بِسَمَاعِهِ على جده

وقرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن الْحسن بن عَليّ الصَّيْرَفِي ويدعى هبة الرَّحْمَن ووالدته زَيْنَب بنت عبد الله بن يُوسُف القفاص بسماعهم على عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن خطيب المزة زَاد هبة الرَّحْمَن أَنبأَنَا الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم قَالَ الأول أَنبأَنَا عمر بن طبرزذ وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن الخريف قَالَا أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ الْمَعْرُوف بقاضي المرستان بِهِ

وَآخره حَتَّى ملئ كمه

813 -

/ م جُزْء من عوالي قَاضِي المرستان وَهُوَ المشيخة الصُّغْرَى تقدم

1441 -

جُزْء من حَدِيث القباب

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر ابْن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد القباب بِهِ

وأوله حَدِيث ابْن عمر فِي شَأْن سعد بن معَاذ وَآخره حَدِيث من ظلم أَجِيرا فَأَنا حجيجه

1442 -

مجْلِس من أمالي القبابي

أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي إجَازَة مشافهة عَن أبي عبد الله بن الزراد وأنبأنا عبد الله بن نصر الله بن أبي الْعِزّ الصفار والتقي مُحَمَّد ابْن اليونيني وَالْإِمَام أَبُو مُحَمَّد بن أبي عمر قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله بن عَليّ سبط الْخياط أَنبأَنَا أَبُو البركات أَحْمد بن عُثْمَان بن نَفِيس أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ ابْن أَحْمد بن عَليّ القبابي بِهِ

1443 -

الْجُزْء الأول وَالثَّانِي من حَدِيث قُتَيْبَة بن سعيد من رِوَايَة الفضيلي

قرأتهما على الْمسند تَقِيّ الدّين أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا

من أبي عبد الله بن الزراد أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الفضيلي أَنبأَنَا أَبُو نصر محلم بن إِسْمَاعِيل الضَّبِّيّ أَنبأَنَا أَبُو سعيد الْخَلِيل بن أَحْمد السجْزِي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس السراج حَدثنَا قُتَيْبَة

وَأول الأول حَدِيث أبي هُرَيْرَة من أسعد النَّاس بشفاعتك وَآخر الثَّانِي يصف عَلَيْهَا وَيُصلي عَلَيْهَا

1444 -

حَدِيث قُتَيْبَة بن سعيد جمع سعيد الْعيار فِي أحد وَعشْرين جُزْءا

قرأته من أَوله إِلَى الْجُزْء السَّابِع وَمن أول التَّاسِع إِلَى الْجُزْء التَّاسِع عشر على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أبي نصر بن الصّباغ قرئَ على أم الْبَهَاء فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أبي سعد أَنبأَنَا سعيد بن أبي سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن نعيم الْعيار بِهِ

وَأول الْجُزْء الثَّامِن الَّذِي كَانَ يَلِي آخر حَدِيث فِي السَّابِع وَآخره الحرورة وَأول التَّاسِع حَدِيث ابْن عمر إِن ملك الْمَوْت يُعْطي كتابا جَدِيدا من ذِي الْحجَّة إِلَى ذِي الْحجَّة وَآخر التَّاسِع عشر

1445 -

جُزْء فِيهِ مائَة حَدِيث منتقاة من حَدِيث قُتَيْبَة

رِوَايَة الْعيار غالبها موافقات من الْجُزْء الأول عشرَة وَمن الثَّانِي ثَلَاثَة وَعِشْرُونَ وَمن الثَّانِي عشر سِتَّة وَمن الثَّالِث عشر سَبْعَة وَمن الرَّابِع عشر ثَمَانِيَة وَمن السَّادِس عشر تِسْعَة وَمن السَّابِع عشر سِتَّة وَمن التَّاسِع عشر حديثان وَمن الْعشْرين خَمْسَة وَمن الْحَادِي وَالْعِشْرين وَهُوَ الْأَخير حَدِيث وَاحِد

قرأته على الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق بِسَمَاعِهِ على جده لأمه شمس الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الرقي والحافظ بن أبي الْحجَّاج الْمزي وَأبي مُحَمَّد البرزالي وَعبد الرَّحْمَن بن الْمزي بِسَمَاع الحافظين وإجازة الْأَخيرينِ من زَيْنَب بنت مكي وبإجازة الْجَمِيع من الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ وبسماع الْمزي أَيْضا من أَحْمد بن شَيبَان بِسَمَاع الثَّلَاثَة من عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ وبسماعه من أبي بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن الزَّاغُونِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ سوى الْأَرْبَعَة أَحَادِيث مِنْهَا من آخرهَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن شاهفور أَنبأَنَا سعيد بن أبي سعيد الْعيار بِهِ

وبسماع الْمزي والبرزالي أَيْضا من إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل ابْن الدرجي وآسية بنت أَحْمد بن عبد الدَّائِم وَالْفَخْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن مَنَاقِب بأسانيدهم فِي أَحَادِيث مِنْهَا مبينَة فِي الأَصْل وبرواية الْمزي لأحاديث مِنْهَا وَقعت لَهُ عالية بأسانيده فِيهَا وبسماعه للأحاديث السِّتَّة المخرجة من الْجُزْء الأول من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْخَيْر بإجازته من مَسْعُود الْجمال بِسَمَاعِهِ من فَاطِمَة أَنبأَنَا الْعيار بِهِ

1446 -

جُزْء الْقَدُورِيّ

قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي بِسَمَاعِهِ من يُوسُف بن مُحَمَّد بن نصر المعدني أَنبأَنَا عبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق بِسَمَاعِهِ من فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر بسماعها من الْحَافِظ أبي البركات عبد الْوَهَّاب ابْن الْمُبَارك الْأنمَاطِي قَالَ أخبرنَا القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن عَليّ الدَّامغَانِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْقَدُورِيّ بِهِ

1447 -

مسانيد الْقُرَّاء لأبي نعيم

أخبرنَا عَليّ بن مُحَمَّد الْخَطِيب إِذْنا مشافهة عَن أبي

بكر أَحْمد بن مُحَمَّد الدشتي عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا عَليّ بن سعيد بن عَليّ بن فاذشاه أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم بِهِ

1448 -

جُزْء القراطيسي

أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الفاضلي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم بن بشكوال فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن عتاب أَنبأَنَا أَبُو عمر بن عبد الْبر أَنبأَنَا خلف ابْن قَاسم حَدثنَا الْحُسَيْن بن جَعْفَر حَدثنَا أَبُو يزِيد يُوسُف ابْن يزِيد القراطيسي بِهِ

1449 -

جُزْء القرمطي وَمن مَعَه

أخبرنَا بِهِ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَاكِم مشافهة أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن المرحل أَنبأَنَا مُحَمَّد بن مكرم الْكَاتِب أَنبأَنَا يُوسُف بن عبد الْمُعْطِي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا

991 -

/ م جُزْء القرميسيني تقدم فِي الْألف مَعَ الْأنمَاطِي

1450 -

جُزْء الْقَزاز

قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي وعَلى الشَّيْخ أبي الْعَبَّاس الزَّيْنَبِي بِإِجَازَة الأول من أبي النَّصْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي النَّصْر وبسماع الثَّانِي من يحيى بن يُوسُف ابْن الْمصْرِيّ بإجازته وَسَمَاع الأول من أبي الْحسن ابْن بنت الجميزي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن رزقويه أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا مُحَمَّد بن سِنَان الْقَزاز بِهِ

1451 -

الْمجْلس الأول من أمالي الْقزْوِينِي

قرأته على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ من مُحَمَّد ابْن غالي أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج الْحَرَّانِي أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر بن مُحَمَّد الْقزْوِينِي

وقرأت خَمْسَة مجَالِس مُتَوَالِيَة من أمالي الْقزْوِينِي على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ من مُحَمَّد بن غالي بِهَذَا السَّنَد إِلَى الْقزْوِينِي

وَآخر الْخَامِس أثر ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى {وَكَانَ تَحْتَهُ كنز لَهما} لَا إِلَه إِلَّا الله مُحَمَّد رَسُول الله

وَأخْبرنَا بالمجالس الْعشْرَة على الْوَلَاء أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه إِلَيْنَا من الشَّام عَن عُثْمَان بن مُحَمَّد التوزري فِي كِتَابه إِلَيْهِ من مصر أَنبأَنَا النجيب بِهَذَا السَّنَد إِلَى الْقزْوِينِي

مجلسان من أمالي الْقزْوِينِي

أخبرنَا بهما أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس الحجار عَن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن عَليّ بن صَالح أَنبأَنَا بِالْأولِ مِنْهُمَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْمَهْدَوِيّ وَبِالثَّانِي عَنْهُمَا أَبُو الْعِزّ الْمُخْتَار بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْقزْوِينِي بِهِ

1452 -

الْجُزْء الرَّابِع من حَدِيث الْقُضَاعِي

أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْكرْدِي الدهان البعلي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا القطب مُوسَى بن الْفَقِيه أبي عبد الله اليونيني سَمَاعا عَن عبد الْوَهَّاب بن رواج

ح وَكتب إِلَيْنَا أَبُو الْعَبَّاس ابْن الْعِزّ عَن عَليّ بن عبد الْعَظِيم الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا ابْن رواج سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحَضْرَمِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن الرَّازِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَة الْقُضَاعِي بِهِ

1402 -

/ م جُزْء ابْن عَيَّاش الْقطَّان تقدم فِي الْعين الْمُهْملَة

1453 -

الْجُزْء الرَّابِع من حَدِيث أبي سهل بن زِيَاد الْقطَّان انتقاء عمر الْبَصْرِيّ

قرأته على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بإجازتها من أبي الْعَبَّاس الحجار عَن الْخَلِيل بن أَحْمد الجوسقي بِسَمَاعِهِ من شهدة الكاتبة أَنبأَنَا ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو سهل أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان بِهِ

وأوله حَدِيث ابْن عمر مثل الْمُنَافِق مثل الشَّاة العائرة

جُزْء آخر من حَدِيث أبي سهل بن زِيَاد الْقطَّان

قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن إِسْمَاعِيل بن يُوسُف ابْن مَكْتُوم أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد السخاوي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو سهل بن زِيَاد بِهِ

وَآخره من غير أَهله

1013 -

/ م جُزْء من حَدِيث عبد الله بن هَارُون الْقطَّان يعرف بِجُزْء البراغيث تقدم

1454 -

أمالي الْقطيعِي والوراق وَهِي ثَلَاثَة عشر مَجْلِسا

قرأتها على الحافظين شَيخنَا حَافظ الْعَصْر أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي قَالَا أنبانا عبد الله بن مُحَمَّد الْبزورِي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الباقلاني أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الْقطيعِي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن الْعَبَّاس الْوراق بِسَمَاعِهِ عَلَيْهِمَا من الْقطيعِي من أول الْجُزْء إِلَى وَعَن الْوراق من ثمَّ إِلَى آخر الْجُزْء

1455 -

القطيعيات فِي خَمْسَة أَجزَاء

قَرَأت الأول مِنْهَا على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا عبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن يحيى والعز عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي قَالَا أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ قَالَ الأول سَمَاعا وَالثَّانِي إجَازَة حَدثنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبَنَّا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الْقطيعِي بِهِ

وَقُرِئَ الثَّانِي وَالثَّالِث مِنْهَا على الشَّيْخ أبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عمر بن الْعِزّ بن قوام البالسي بالصالحية بِسَمَاعِهِ لَهما على الْمُحدث شمس الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن غَنَائِم بن المهندس بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن شَيبَان وَالْفَخْر عَليّ بن البُخَارِيّ وَزَيْنَب بنت مكي قَالُوا ابْن طبرزذ حَدثنَا أَبُو غَالب ابْن الْبناء وَأَبُو بكر ابْن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا الْقطيعِي

وقرأت من الْجُزْء الثَّالِث من بعد حَدِيث حمْرَان عَن عُثْمَان فِي صفة الْوضُوء إِلَى آخر الرَّابِع على القطب عبد الْكَرِيم بن التقي مُحَمَّد بن الْحَافِظ قطب الدّين أبي مُحَمَّد عبد الْكَرِيم بن عبد النُّور الْحلَبِي بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على الْبَدْر حسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن البعلي الْمَعْرُوف بِابْن القرشية وعَلى مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الْعَزِيز الأيوبي بِسَمَاع الأول من أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أبي عمر وَالْفَخْر عَليّ بن البُخَارِيّ وبسماع الثَّانِي من عبد الرَّحِيم بن يُوسُف ابْن خطيب المزة قَالُوا أَنبأَنَا ابْن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو غَالب ابْن الْبَنَّا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا الْقطيعِي

وقرأت الْجُزْء الْخَامِس مِنْهَا على الْعِزّ أبي مُحَمَّد