‌حرف الخاء المعجمة - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

1138 -

/ م جُزْء ابْن حيويه

قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر بن سلمَان قَالَا أَنبأَنَا بدر الدّين مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ البطائني قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن الطبر أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الحريري أَنبأَنَا أَبُو عمر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس ابْن حيويه بِهِ وَآخره يَأْتِي على ذَلِك كُله

‌

‌حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة

1059 -

/ م جُزْء الخانساري الجرباذقاني تقدم فِي الْجِيم

1139 -

مُسْند أَحْمد بن خازم الْمعَافِرِي للطبراني

قرأته على أَحْمد بن آقبرص بن بلغاق بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مَسْعُود الْجمال وَأَبُو جَعْفَر الصيدلاني قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا أَحْمد بن حَمَّاد حَدثنَا يحيى بن عبد الله ابْن بكير حَدثنَا ابْن لَهِيعَة حَدثنَا أَحْمد ابْن خازم بِهِ

959 -

/ م جُزْء الْخُتلِي فِي الْأُخْرَى فِي حرف الْألف

1140 -

جُزْء من حَدِيث ابْن ماسي عَن أبي إِسْحَاق بن خالويه وَغَيره

أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ أنبانا عبد الْملك بن أبي البركات أَنبأَنَا يحيى بن ثَابت بن بنْدَار أنبأني أبي أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور السواق عَنهُ

1141 -

جُزْء ابْن الخيارة

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن صَالح بن إِبْرَاهِيم الحافظي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا

1142 -

حَدِيث عبد الله بن عون الخراز لأبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة مشافهة عَن عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر قَالَ قرئَ على زَيْنَب بنت مكي وَأَنا أسمع على أبي أَحْمد ابْن سكينَة أَنبأَنَا أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزوزني أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ ابْن الْمُهْتَدي أَنبأَنَا أَبُو بكر بن يُوسُف العلاف أَنبأَنَا الْبَغَوِيّ بِهِ

1143 -

فَوَائِد الْخُرَاسَانِي

انبأنا بالجزء الثَّانِي وَالْأول مِنْهَا أَبُو عَليّ الفاضلي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق شفاها وَعَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد كِتَابَة قَالَ الأول أخبرنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن مُحَمَّد الْحباب إجَازَة وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا عبد الله بن إِسْحَاق الْخُرَاسَانِي بِهِ

وَأول الْجُزْء حَدِيث الْبَراء فِي القَوْل عِنْد النّوم وَآخره فِي مقتل عُثْمَان

الْجُزْء الْبَاقِي من حَدِيث الْخُرَاسَانِي

قرأته على أبي مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن صديق بِمَكَّة عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب الحجار سَمَاعا أَنبأَنَا أَنْجَب ابْن أبي السعادات فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع سوى من أَوله إِلَى حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن أَبِيه فِي الْقِرَاءَة فإجازة مِنْهُ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا عبد الله بن إِسْحَاق الْخُرَاسَانِي

الْجُزْء الْعَاشِر من حَدِيث الْخُرَاسَانِي

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد فِي كِتَابه أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة سَمَاعا أَنبأَنَا الإِمَام

شهَاب الدّين عمر بن مُحَمَّد بن عبد الله السهروردي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو المعمر عبد الله بن سعد بن الْحُسَيْن بن الهاطر سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا الْخُرَاسَانِي بِهِ

الْجُزْء الْحَادِي عشر من حَدِيث الْخُرَاسَانِي

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أبي الْعَبَّاس الحجار أَنبأَنَا عبد اللَّطِيف ابْن القبيطي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل بن خيرون أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان عَنهُ

الْجُزْء الثَّالِث عشر من حَدِيث الْخُرَاسَانِي

قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن المنجا التنوخية بسماعها لَهُ على أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر الْبَلْخِي عَن أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان سَمَاعا عَلَيْهِ سوى لأحاديث سَقَطت من أَصله فَحدث بهَا إجَازَة شفاها عِنْد قَوْله تفعل ذَلِك أَنبأَنَا الْخُرَاسَانِي بِهِ

1144 -

جُزْء مِنْهُ الأول وَالثَّانِي من فَوَائِد الْخرقِيّ

قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص ابْن بلغاق بِسَمَاعِهِ لجميعه على إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ وَمُحَمّد بن الْمُحب قَالَ الأول أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد وَنصر بن مَنْصُور النميري وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر بن مُحَمَّد بن سهل قَالَ وأنبأنا بالجزء الثَّانِي مِنْهُ مَسْعُود بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَنَفِيّ وَأَبُو الْمجد عَليّ بن عَليّ بن يحيى بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن جَعْفَر

ح وَقَالَ ابْن الْمُحب أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل خطيب مردا لجميعه وَأحمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة الْجُزْء الأول فَقَط قَالَ الأول أخبرتنا فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي هبة الله بن الْحُسَيْن بن البل قَالَ ابْن بوش وَحده أَنبأَنَا أَبُو طَالب عبد الْقَادِر مُحَمَّد بن يُوسُف وَقَالَ الْبَاقُونَ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْخرقِيّ بِهِ

1145 -

فَوَائِد ابْن خرشيذ قَوْله عَن شُيُوخه

قرأته على أم الْقَاسِم خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق ابْن سُلْطَان بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم ابْن المظفر بن عَسَاكِر وَمن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ كِتَابَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مَنْدَه فِي كِتَابه أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا المطهر بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خرشيذ قَوْله

وَأول من فِي الْجُزْء من شُيُوخه عَن أبي بكر أَحْمد بن عِيسَى الْخَواص ثمَّ مُحَمَّد بن جَعْفَر الْفرْيَابِيّ ثمَّ مُحَمَّد ابْن عبد الله الْكَاتِب ثمَّ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأَيْلِي ثمَّ أَحْمد بن عَليّ بن أبي الْعَلَاء الْجوزجَاني وَآخره عَن شيخين لم يدخلا سَمَاعي وهما الصلحي وحامض رَأسه

1146 -

فَوَائِد أبي عَليّ بن خُزَيْمَة

أخبرنَا الأول مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق بن صديق أَنبأَنَا ابو الْعَبَّاس الحجار عَن أبي الْحسن الْقطيعِي أَنبأَنَا أسعد بن بلدرك أَنبأَنَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن هَارُون أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ أَحْمد بن الْفضل بن خُزَيْمَة

وقرأت الثَّالِث مِنْهَا على أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن صديق الْمَذْكُور بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْعَبَّاس الحجار عَن أبي المنجا بن اللتي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحسن بن جَعْفَر بن عبد الصَّمد أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد ابْن الْحسن الباقلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن خُزَيْمَة بِهِ

1147 -

جُزْء من حَدِيث ابْن خُزَيْمَة

قرأته على الحافظين أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن ابْن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن سعد الله بن جمَاعَة بِقِرَاءَة الأول أخبرنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن هبة الله بن عَسَاكِر عَن أبي روح الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا زَاهِر ابْن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أَنبأَنَا الْحَاكِم أَبُو الْقَاسِم بشر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ياسين أَنبأَنَا إِمَام الْأَئِمَّة أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة بِهِ

1148 -

جُزْء الْخُزَاعِيّ وَفِيه أَرْبَعَة مجَالِس

أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن حَمْزَة القَاضِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُوسَى عبد الله بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الملنجي أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله ابْن مُحَمَّد اللتات أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْخُزَاعِيّ بِهِ

وَفِي الْجُزْء الْمَذْكُور مجْلِس من أمالي الْخُزَاعِيّ

أَوله حَدِيث أنس فِي الْمسْح على الْخُفَّيْنِ وَآخره من خلق الدّين الْحيَاء

أخبرنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ ابو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني بِهِ

1404 -

/ م جُزْء الْخضر الْغَازِي فِي حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة

1498 -

/ م عوالي مَالك للخطيب تَأتي فِي حرف الْمِيم

1318 -

/ م جُزْء من حَدِيث الْخَطِيب الصريفيني يَأْتِي فِي الصَّاد الْمُهْملَة

1149 -

جُزْء خفاجة

قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الفرضي بِسَمَاعِهِ من زَيْنَب بنت الْكَمَال وحبيبة بنت الزين لجميعه من حَدِيث الشّعْر حِكْمَة إِلَى آخر الْجُزْء من أَحْمد بن عَليّ ابْن الْحسن الْجَزرِي بِرِوَايَة الثَّلَاثَة عَن إِبْرَاهِيم ابْن أبي بكر الزعبي إجَازَة مُكَاتبَة وبرواية الْمَرْأَتَيْنِ عَن عَليّ بن عبد اللَّطِيف بن الخيمي كِتَابَة زَادَت زَيْنَب وَعَن عَليّ بن سَالم الخشاب وَمُحَمّد بن عبد الْكَرِيم السيدي قَالَ الْأَرْبَعَة أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح عبيد الله بن شاتيل زَاد السيدي وأنبأنا من قَوْله الشّعْر حِكْمَة إِلَى آخر الْجُزْء خمارتاش الرؤساني بسماعهما من أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عمر الحمامي بِهِ

والجزء من حَدِيثه وَقيل لَهُ جُزْء خفاجة لذكر خفاجة فِي أثر فِيهِ

1150 -

مجَالِس الْخلال الْعشْرَة

أخبرنَا بهَا أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ بن أَيُّوب المشتولي حَدثنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ

وقرأت الْمجَالِس الْأَرْبَعَة الأول مِنْهَا على الإِمَام زين الدّين أبي بكر بن حُسَيْن بِالْمَدِينَةِ المكرمة بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الحريري المدير قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب بن كُلَيْب أَنبأَنَا الْمُبَارك بن الْحُسَيْن الغسال أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال بِهِ

1257 -

/ م جُزْء أبي خَليفَة وجزء أبي مُحَمَّد ابْن سعيد يَأْتِي فِي حرف السِّين الْمُهْملَة

1151 -

جُزْء الخليلي يشْتَمل على الْأَحَادِيث الْفِقْهِيَّة وعَلى فَوَائِد أُخْرَى من حَدِيث يُوسُف بن عَاصِم الرَّازِيّ

قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الْفَتْح إِسْمَاعِيل بن عبد الْجَبَّار الماكي أَنبأَنَا أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي فَذكره وَفِي آخِره قَالَ وأنبأنا عَليّ بن صَالح عَن يُوسُف بن عَاصِم بِهِ

1275 -

/ م جُزْء من حَدِيث الْخُلْدِيِّ والطبسي وَهُوَ من فَوَائِد ابْن السماك يَأْتِي فِي السِّين الْمُهْملَة

1152 -

الخلعيات فِي عشْرين جُزْءا

قرأتها على أبي الْيمن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أسعد بن عبد الْكَرِيم القاياتي الْحَاكِم بِسَمَاعِهِ من لفظ الْمُحدث نور الدّين أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْقَادِر الهمذاني وعَلى شرف الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عبد الْقَادِر الهمذاني وشهاب الدّين أَحْمد بن عبد الْأَحَد بن أبي الْفَتْح الْحَرَّانِي وأخيه مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عَليّ بن مُحَمَّد بن يحيى الملفي من أول الْجُزْء الثَّانِي مِنْهَا إِلَى آخر الْعَاشِر وَالثَّالِث عشر فَقَط وإجازته لنصفها الآخر مِنْهُم وَعَامة الْبَاقِي على ابْن عبد الْأَحَد وَالتَّاسِع والعاشر على الملفي بِسَمَاع الْجَمِيع سوى الملفي على أبي عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الفوي لجميعها

وبسماعهم سوى الْحَرَّانِي من أول الْعشْرين إِلَى آخر الْفَوَائِد على مُحَمَّد بن أبي الْحرم ابْن أبي الذّكر الصّقليّ قَالَ الفوي أَنبأَنَا جَمِيعهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عماد الْحَرَّانِي وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا بِالْقدرِ المقروء أَبُو صَادِق الْحسن ابْن يحيى بن الصَّباح قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن الْحُسَيْن الخلعي

وقرأت الجزئين الْأَخيرينِ مِنْهَا وهما التَّاسِع عشر وَالْعشْرُونَ على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بسماعها لَهما على أبي النُّون يُونُس بن أبي إِسْحَاق الدبوسي وعَلى نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن سمعون وَمن لفظ الْمُحدث نور الدّين الهمذاني بِسَمَاع ابْن سمعون من مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الفوي بِسَنَدِهِ وبسماع الهمذاني الْمُبين قبل وبإجازة يُونُس عَالِيا من أبي الْحسن عَليّ بن المقير سَمَاعا أنبانا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر فِي كِتَابه أَنبأَنَا الخلعي إجَازَة مُكَاتبَة

وقرأت الْأَجْزَاء السِّتَّة الأول على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة عَن مُحَمَّد بن عماد إجَازَة مُكَاتبَة بِهِ

وقرأت عَلَيْهِ الثَّانِي مِنْهَا بِهَذَا الْإِسْنَاد إِلَى الخلعي

وَأخْبرنَا من أول السَّابِع إِلَى آخر الْفَوَائِد أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة

وقرأت جَمِيع ذَلِك على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بروايتها عَن يحيى بن مُحَمَّد بن سعد قَالَ ابْن الذَّهَبِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ من أول السَّابِع إِلَى آخر السَّابِع عشر وإجازة لبقيته وَقَالَت فَاطِمَة إجَازَة مِنْهُ وَمن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ كِلَاهُمَا عَن أبي صَادِق الْحسن بن يحيى بن الصَّباح بِسَمَاعِهِ لذَلِك على أبي رِفَاعَة عَن الخلعي

1153 -

فَوَائِد أبي بكر بن خَلاد

قَرَأت الْجُزْء الأول مِنْهَا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن خَلاد بِهِ

وَأخْبرنَا بالجزء الثَّانِي الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو حَامِد مُحَمَّد بن عَليّ بن مَحْمُود بن الصَّابُونِي أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْأَسدي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن الْحسن بن البن أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن عمر بن سُلَيْمَان النصيبي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن خَلاد النصيبي بِهِ

1154 -

جُزْء ابْن خلف وَهُوَ الأول من فَوَائده

قرأته على التقي عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله بإجازته من أبي الْعَبَّاس الحجار عَن مُحَمَّد بن

عبد الْوَاحِد الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو المظفر ابْن التريكي إِذْنا أَنبأَنَا أَبُو نصر الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن خلف بن زنبور بِهِ

وأوله حَدِيث ابْن عمر يوتى بِقوم يَوْم الْقِيَامَة وَآخره وَلَا تسبن أحدا

1155 -

جُزْء الخليلي

قرئَ على يحيى بن يحيى بن أَحْمد القبابي بِدِمَشْق وَأَنا أسمع عَن الْحَافِظ أبي بكر بن الْمُحب سَمَاعا قرئَ على سِتّ الْفُقَهَاء بنت الوَاسِطِيّ وَنحن نسْمع عَن جَعْفَر ابْن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الْجَبَّار أَنبأَنَا أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي وأوله حَدِيث عَائِشَة ائْتِينِي بلوح أكتب لأبي بكر كتابا وَآخره فطفت سَبْعَة أسابيع قبل أَن يرفع رَأسه

وأخبرنيه عَالِيا عَن وَاحِد من الْمَشَايِخ مِنْهُم الْعِمَاد أَبُو بكر بن الْعِزّ الفرضي مشافهة عَن سِتّ الْفُقَهَاء إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا

1156 -

مسانيد الْخُلَفَاء من بني الْعَبَّاس للأبزاري

قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو السُّعُود أَحْمد بن عَليّ أَنبأَنَا مَنْصُور بن مُحَمَّد أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد الفرضي أَنبأَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن نصير الْخُلْدِيِّ أَنبأَنَا الْأَبْزَارِيِّ بِهِ

1157 -

مسانيد الْخُلَفَاء من بني الْعَبَّاس رِوَايَة الْحسن بن بدر وَفِيه من فَوَائده عَن شُيُوخه وَمن حَدِيث دعبل وَأبي نواس

قرأته على أم الْقَاسِم خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق ابْن سُلْطَان بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن ابْن المقير إِذْنا عَن أبي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبَنَّا إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الحمامي أَنبأَنَا الْحسن بن بدر بِهِ

1158 -

خماسيات السّنَن للدارقطني

وَهُوَ نَحْو أَرْبَعِينَ حَدِيثا قرأتها على أبي الْفتُوح ابْن الْغَزِّي عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْكَرم الشهرزوري عَن أبي الْحُسَيْن ابْن الْمُهْتَدي عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ بِهِ

وقرأتها على مُحَمَّد بن أَحْمد بن خواجا الْحَمَوِيّ الْخياط أَنبأَنَا الْمُحب أَحْمد بن يُوسُف الخلاطي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي وَأَبُو يُوسُف بن خَلِيل أَنبأَنَا نَاصِر بن مُحَمَّد أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن الْفضل أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا الدَّارَقُطْنِيّ بِهِ

1159 -

خماسيات ابْن النقور

قرأتها على أبي الْفتُوح ابْن الشيخة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْكَرم الشهرزوري عَنهُ

1160 -

انتخاب السلَفِي على خميسة

قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وَأُخْتهَا عَائِشَة بسماعهما على أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب بِسَمَاعِهِ على مُحَمَّد بن أبي بكر الْبَلْخِي عَن السلَفِي بِهِ وأوله حَدِيث أبي هُرَيْرَة لله أفرح بتوبة عَبده وَآخره يستفتح

1161 -

جُزْء من حَدِيث خوروست

قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بخوروست