‌حرف السين المهملة - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

أنبأني جدي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الدهْقَان سَمَاعا عَن أبي جَعْفَر الصيدلاني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا أَحْمد بن الْقَاسِم ابْن الريان حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْعَلَاء عَن أَبِيه عَن زيد بن عَليّ بِهِ

وأوله حَدِيث عَليّ فِي عيد السّنة وَآخره فأهدي لَهُ فَأكل

1238 -

الْجُزْء الْخَامِس من حَدِيث زيد بن أبي أنيسَة

أخبرنَا بِهِ الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة عَن الحافظين أبي الْحجَّاج الْمزي وَأبي مُحَمَّد البرزالي قَالَا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ ابْن الْحُسَيْن بن البن أنبأني جدي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن أبي الْعَلَاء أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن أبي نصر أَنبأَنَا خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان حَدثنَا هِلَال بن الْعَلَاء

والجزء الْمَذْكُور من جمعه وأوله حَدِيث وقف علينا على نَاقَة مخضرمة وَآخره فَإِنَّهُمَا لحلالان

1396 -

/ م جُزْء ابْن زيرك عَن أبي عَلَيْك يَأْتِي فِي الْعين الْمُهْملَة

‌

‌حرف السِّين الْمُهْملَة

1239 -

سباعيات ابْن عَسَاكِر سَمَّاهَا بغية المستفيد

قَرَأت الأول وَالثَّانِي على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهما على أَسمَاء بنت مُحَمَّد بن صصرى أَنبأَنَا جدي لأمي مكي بن عَلان أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر فِيمَا قرئَ عَلَيْهِ وَأَنا أسمع

1240 -

سباعيات وَلَده الْقَاسِم

أخبرنَا أَبُو عَليّ الفاضلي وَأَبُو الْفرج بن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن يُوسُف بن عمر الختني أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد ابْن عبد الْحق بن هبة الله بن ظافر قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي شعْبَان سنة تسع وَأَرْبَعين وسِتمِائَة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بِهِ سَمَاعا عَلَيْهِ سنة 579 هـ

1241 -

سباعيات زَاهِر بن طَاهِر فِي ثَلَاثَة عشر جُزْءا

أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الدشتي أَنبأَنَا الْحَافِظ الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سَمَاعا عَلَيْهِ سوى الثَّامِن أَنبأَنَا زَاهِر بِهِ

1242 -

سباعيات الْجُزْء الثَّالِث وَالثَّانِي من حَدِيث أبي بكر الْأنْصَارِيّ

قرأته على الحافظين أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد العرضي قَالَ الأول فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ قَالَا وأنبأنا أَبُو مُحَمَّد ابْن الْقيم سَمَاعا عَلَيْهِ من حَدِيث الْقلَّتَيْنِ إِلَى آخر الْجُزْء الأول قَالَا أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر بن عبد الْبَاقِي بِهِ

1243 -

سباعيات أبي جَعْفَر الصيدلاني

قَرَأت بَعْضهَا على فَاطِمَة

1244 -

جُزْء ابْن سبنك القَاضِي

قرأته على مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن هبة الله ابْن البوري الإسْكَنْدراني أَيْضا بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن سعيد ابْن سعيد أَنبأَنَا النجيب أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن

عبد السَّلَام السفاقسي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْفضل أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان أَنبأَنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن سبنك القَاضِي

وبإجازة شَيخنَا عَالِيا من وجيهة بنت عَليّ الصعيدية إِن لم يكن سَمَاعا من أبي مُحَمَّد بن رواج عَن السلَفِي عَنهُ

1245 -

جُزْء السبيعِي جمع أبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ

قرأته على ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الظَّاهِرِيّ بِسَمَاعِهِ من أبي الْعِزّ محَاسِن بن يُوسُف الحمزي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عماد أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل حمد بن أَحْمد الْحداد حَدثنَا أَبُو نعيم بِهِ

والجزء من جمعه

وبإجازة شَيخنَا عَالِيا من يحيى بن فضل الله عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن المفرج أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح ابْن البطي فِي كِتَابه بِهِ

1246 -

جُزْء الستوري

أخبرنَا بِهِ أَبُو الطَّاهِر ابْن أبي الْيمن الربعِي إِذْنا مشافهة عَن إِسْمَاعِيل بن ناهض بن أبي الْوَحْش أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن إلْيَاس الشيرجي أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ ابْن الْحُسَيْن بن الْحسن بن البن الْأَسدي أنبأني جدي أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن الْحسن أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الروزبهان أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْفضل السامري الستوري بِهِ

1247 -

فَوَائِد سختام

قَرَأت الْجُزْء الأول وَالثَّانِي مِنْهَا على أبي عبد الرَّحْمَن عبد الله بن خَلِيل بن أبي طَاهِر الحرستاني بالصالحية عَن القَاضِي شرف الدّين أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحسن بن الْحَافِظ سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا مكي بن عَلان أَنبأَنَا أَبُو الْفَهم عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْعَجَائِز أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن نصرويه ابْن سختام بِهِ

أخبرنَا بالجزء الثَّالِث مِنْهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن مكي بن عبد الرَّزَّاق بن يحيى الْمَقْدِسِي أنبأني أبي أَنبأَنَا عبد الرَّزَّاق بن نصر بن الْمُسلم ابْن نصر النجار إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن سختام بِهِ

614 -

/ م جُزْء فِيهِ سداسي التَّابِعين تقدم فِي الْبَاب الثَّالِث

1248 -

سداسيات الرَّازِيّ تَخْرِيج السلَفِي

قرأتها على مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن هبة الله بن البوري بِسَمَاعِهِ لَهَا على الْمَشَايِخ السَّبْعَة شرف الدّين أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن الْمُصَفّى وَأبي الْفتُوح عَليّ بن عبد الْوَهَّاب بن الْحسن بن الْفُرَات وَإِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن سيد الْأَهْل بن عبد الله الغزولي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي عبد الله بن مَنْصُور بن فتوح التجِيبِي وَأبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْكَهْف وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن محيي الدّين مُحَمَّد بن عبد الله المازوني ابْن حافي رَأسه ووجيهة بنت عَليّ بن سُلْطَان الصعيدي وَمن تَرْجَمَة أبي أُمَامَة إِلَى آخر السداسيات أَيْضا على الْمَشَايِخ الجلة نصر الدّين أَحْمد بن الْمُوفق الْمُحب وفخر الدّين مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد التّونسِيّ وتاج الدّين أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الْخَرَّاط وَكَمَال الدّين عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن خير بسماعهم على ابْن الْمُصَفّى وَابْن الْفُرَات قَالَ ابْن الْمُصَفّى وَابْن سيد الْأَهْل وَابْن الْكَهْف ووجيهة أَنبأَنَا أَبُو البركات هبة الله بن عبد الله بن زوين سَمَاعا عَلَيْهِ زَاد ابْن الْمُصَفّى وَإِسْمَاعِيل بن عبد الْقوي بن عزون وَعبد الله ابْن عبد الْوَاحِد ابْن علاق والمعين أَحْمد ابْن عَليّ بن

يُوسُف الدِّمَشْقِي وَأحمد بن عبد الله بن النّحاس وَأَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن أَحْمد بن أبي الْفضل بن حَدِيد إجَازَة مِنْهُم وَقَالَ أَبُو الْفتُوح ابْن الْفُرَات أنبأني أبي سَمَاعا وَقَالَ ابْن فتوح أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ بن هيمان بن مَنْصُور الْقَابِسِيّ إجَازَة مِنْهُ لجَمِيع السداسيات إِلَّا لحَدِيث عبد الله بن بشر فسماعا عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن حافي رَأسه أَنبأَنَا الْمعِين الدِّمَشْقِي وَابْن علاق إجَازَة قَالَ ابْن زوين وَابْن حَدِيد وَابْن النّحاس أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي بن موقا بِهِ وَقَالَ الناقور أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن صَالح ابْن ياسين سَمَاعا عَلَيْهِ إِلَّا ابْن الْفُرَات فَقَالَ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن إِبْرَاهِيم ابْن الْحطاب الرَّازِيّ بِهِ

وقرأت السداسيات أَيْضا على أبي عبد الله أَحْمد بن عَليّ بن ضرغام بن سكر بِمَكَّة بِسَمَاعِهِ لَهَا على موفق الدّين أَحْمد بن أَحْمد بن أَحْمد بن عُثْمَان الشارعي أنبأني جد أبي مُحَمَّد بن عُثْمَان الشارعي أَنبأَنَا ابْن ياسين بِهِ

وقرأتها على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ لَهَا على أَحْمد بن كشتغدي وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم التفليسي وَإِبْرَاهِيم بن عَليّ الزرزاري والبدر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي وَمُحَمّد وَإِبْرَاهِيم وَفَاطِمَة وتدعى سِتّ الْفُقَهَاء أَوْلَاد مُحَمَّد بن مُحَمَّد الفيومي بِسَمَاع الْإِخْوَة الثَّلَاثَة والزرزاري على عبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق وَسَمَاع التفليسي على إِسْمَاعِيل بن عبد الْقوي والمعين الدِّمَشْقِي وبسماع الدِّمَشْقِي على عبد الْوَهَّاب بن الْفُرَات وبسماع ابْن كشتغدي على ابْن النّحاس بأسانيدهم الْمُقدم ذكرهَا

وقرأت مَا خرج فِيهَا من حَدِيث ابْن بطة عَالِيا على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن أبي بكر ابْن الزَّاغُونِيّ عَن أبي الْقَاسِم ابْن البسري عَن أبي عبد الله بن بطة بِهِ

1249 -

1250 سداسيات زَاهِر بن طَاهِر وَفِيه من خماسياته

أخبرنَا بهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا إِسْحَاق ابْن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا عبد اللَّطِيف بن مُحَمَّد الْخَوَارِزْمِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الْمُسْتَمْلِي

1251 -

جُزْء من حَدِيث أبي الْعَبَّاس السراج

قَرَأت على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي عَن سبط السلَفِي أنبأني جدي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل الصَّيْرَفِي وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن الْفضل الْفَارِسِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عُثْمَان سعيد بن أَحْمد بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد المخلدي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج بِهِ

وأوله حَدِيث أَسمَاء بنت أبي بكر الصّديق

1072 -

/ م فَوَائِد جَعْفَر السراج

تقدم فِي الْجِيم وَكَذَلِكَ انتخاب السلَفِي من حَدِيث جَعْفَر السراج

1252 -

فَوَائِد سَعْدَان بن نصر بن مَنْصُور الْبَزَّاز الأول من حَدِيث سَعْدَان

قرأته على خَدِيجَة بنت إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن سُلْطَان بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم بن مظفر ابْن عَسَاكِر عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن المقير إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَسَعِيد بن أَحْمد بن الْبناء إجَازَة مُكَاتبَة قَالَ الأول أَنبأَنَا رزق الله بن عبد الْوَهَّاب ابْن التَّمِيمِي وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا عَاصِم بن مُحَمَّد بن الْحسن العاصمي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا سَعْدَان

وأوله حَدِيث عَائِشَة فِي غسل الْمَنِيّ وَآخره حديثان من غير رِوَايَة سَعْدَان

وقرأت الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث سَعْدَان على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهُ على يُونُس ابْن إِبْرَاهِيم بن عبد الْقوي الدبوسي بروايته عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن ابْن المقير وَأبي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن سَلامَة ابْن بنت الجميزي إجَازَة مِنْهُمَا إِن لم يكن سَمَاعا من الأول كِلَاهُمَا عَن شهدة الكاتبة سَمَاعا زَاد ابْن المقير وأنبأنا أَبُو الْقَاسِم عِيسَى بن أَحْمد الدوشابي سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ البسري أَنبأَنَا عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصفار حَدثنَا سَعْدَان بن نصر

وقرأت الْمُنْتَقى من الْجُزْء الرَّابِع من حَدِيث سَعْدَان على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن الْمطعم سَمَاعا عَنْهُمَا من جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا سَعْدَان بِهِ

1253 -

نُسْخَة إِبْرَاهِيم بن سعد الزُّهْرِيّ

قرأتها على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهَا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن مُحَمَّد الفيومي أَنبأَنَا عبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ بن سعود البوصيري أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن ربيعَة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن رَشِيق العسكري أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام ابْن أبي السوار حَدثنَا أَبُو صَالح عبد الله بن صَالح كَاتب اللَّيْث حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف

1254 -

فَوَائِد أبي سعد الْإِسْمَاعِيلِيّ تَخْرِيج الدَّارَقُطْنِيّ

قَرَأت الْجُزْء الرَّابِع مِنْهَا على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بِسَمَاعِهِ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي بِسَمَاعِهِ على الْعِمَاد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الْعلوِي أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن بن زيد الْكِنْدِيّ أنبانا أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا أَبُو سعد إِسْمَاعِيل بن الإِمَام ابي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ الْإِسْمَاعِيلِيّ بِهِ

وَآخر الْجُزْء تفرد بِهِ عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الزِّنَاد

وَأخْبرنَا بالجزء الثَّانِي مِنْهَا حَافظ الْعَصْر أَبُو الْفضل ابْن الْحُسَيْن وملكة بنت عبد الله بن الْعِزّ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي عمر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا من الأول ومكاتبة من الْأُخْرَى قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الْأمَوِي وزوجه سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن عَليّ المقدسية بحضورها وإجازة زَوجهَا من جدها أبي الْحسن عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور ابْن الْقَزاز أَنبأَنَا ابْن النقور أَنبأَنَا أَبُو سعد بِهِ

1255 -

جُزْء أبي سعد الْبَغْدَادِيّ

قرأته على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ على أَحْمد ابْن كشتغدي والبدر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي

ح وقرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي أَنبأَنَا أَحْمد ابْن كشتغدي أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج الْحَرَّانِي سَمَاعا وَأحمد بن عبد الدَّائِم إجَازَة وَقَالَ الفارقي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي قَالُوا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن الْجَوْزِيّ قَالَ الْعِزّ إجَازَة والآخران سَمَاعا زَاد النجيب وأنبأنا يُوسُف بن الْمُبَارك الْخفاف قَالَا أَنبأَنَا أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ بِهِ

1256 -

جُزْء من حَدِيث سعيد بن مَنْصُور الْخُرَاسَانِي

حَدثنِي بِهِ أَبُو حَمْزَة أنس بن عَليّ بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ

من لَفظه أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن المنبجي أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ سَمَاعا

ح وأنبأنا بِهِ عَالِيا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ أَنبأَنَا أَبُو نصر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا نبأ بن أبي المكارم الْمصْرِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا عَسَاكِر بن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن مُحَمَّد الناصح أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن جُمُعَة أَنبأَنَا سعيد بن مَنْصُور بِهِ

1257 -

جُزْء أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن سعيد عَن أبي خَليفَة وَغَيره

قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد المرداوي بِسَمَاعِهِ على زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن إِبْرَاهِيم ابْن مَحْمُود بن الْخَيْر أَنبأَنَا عبد الْجَبَّار بن يحيى بن هِلَال أَنبأَنَا عَليّ بن مُحَمَّد الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الأبنوسي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن سعيد بِهِ

1258 -

جُزْء فِيهِ أَحَادِيث السّفر لأبي الْيمن ابْن عَسَاكِر

قرأته على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا أَبُو الْيمن عبد الصَّمد بن عبد الْوَهَّاب بن عَسَاكِر بِهِ

1259 -

مُسْند سُفْيَان الثَّوْريّ لأبي بشر مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمَّاد الدولابي

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْفرج بن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن عَليّ ابْن إِسْمَاعِيل بن قُرَيْش أَنبأَنَا عبد الْهَادِي بن عبد الْكَرِيم الْقَيْسِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَنحن نسْمع عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ

أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْمَقْدِسِي حَدثنَا أَبُو بشر الدولابي سَمَاعا عَلَيْهِ من أَوله إِلَى قَوْله فِي حرف الْوَاو بَاب وَاقد وَفَاته بَقِيَّة الْوَاو وَالْهَاء وَالْيَاء والكنى

وأنبأنا بِهِ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي أَيْضا عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن ابْن الصَّابُونِي عَن أبي طَاهِر السلَفِي عَن أبي عمرَان مُوسَى بن أبي تليد عَن أبي عمر ابْن عبد الْبر حَدثنَا خلف بن قَاسم الْحَافِظ عَن أبي بكر مُحَمَّد بن الْحَارِث بن الْأَبْيَض عَن الدولابي بِهِ

1260 -

حَدِيث سُفْيَان بن عُيَيْنَة رِوَايَة زَكَرِيَّا ابْن يحيى زكرويه عَنهُ

قرأته على القَاضِي تَاج الدّين أبي مُحَمَّد عبد الْوَاحِد ابْن ذِي النُّون بن عبد الْغفار بن مُوسَى الصردي

وقرأت بعضه على أبي عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمُطَرز قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الواني سَمَاعا عَلَيْهِ لجميعه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي سبط السلَفِي سَمَاعا عَلَيْهِ وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ بِالسَّمَاعِ أَنبأَنَا جدي لأمي أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مكي بن مَنْصُور الكرجي أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب ابْن يُوسُف الْأَصَم حَدثنَا زَكَرِيَّا بن يحيى بِهِ

الْجُزْء السَّابِع وَالثَّامِن من حَدِيث سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِرِوَايَة مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد بن الْمُقْرِئ عَنهُ

قرأتها على مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بروايتها عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق الْعَسْقَلَانِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن ابْن المقير عَن كتاب أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العباسي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عبد الرَّحْمَن الشَّافِعِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن فراس أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد ابْن الْمُقْرِئ أنبأني جدي بِهِ

وبإجازة مَرْيَم أَيْضا للجزء السَّابِع من أبي الْعَبَّاس بن أبي طَالب عَن أبي الْحسن الْقطيعِي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس العباسي سَمَاعا عَلَيْهِ بِهِ وَأخْبرنَا بالجزء السَّابِع أَيْضا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْقَادِر بن مُرْتَفع إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا عمر بن أبي بكر الشحطبي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا

1261 -

جُزْء من عوالي ابْن عُيَيْنَة تَخْرِيج أبي عبد الله بن مندة لنَفسِهِ

وَفِيه ثَلَاثَة عشر مَجْلِسا ويترجم فِي نَص النّسخ بالجزء الْخَامِس

أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر سَمَاعا بإجازته من مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بِسَمَاعِهِ على أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الباغبان أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه قَالَ أنبأني أبي بِهِ

وأوله حَدِيث أبي بكر بن أبي زُهَيْر عَن أبي بكر الصّديق كَيفَ الصّلاح بعد هَذِه الْأمة وَآخره حَدِيث خَارِجَة بن وهب فِي الصَّلَاة فِي السّفر

1262 -

جُزْء السَّقطِي

قرئَ على أبي الْوَفَاء إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْحلَبِي سبط ابْن العجمي وَنحن نسْمع قَالَ قرئَ على عمر بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن العجمي وَنحن نسْمع قَالَ قرئَ على شمس الدّين أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن العجمي وَنحن نسْمع أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ

ح وأخبرتنا بِهِ عَالِيا فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي إجَازَة مشافهة عَن أبي طَالب ابْن العجمي إجَازَة مُكَاتبَة من حلب أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مَسْعُود بن أبي مَنْصُور الْجمال أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا أَبُو عَمْرو عبد الْملك بن الْحسن السَّقطِي عَن شُيُوخه

598 -

/ م سلسلة الذَّهَب تقدّمت فِي الْبَاب الثَّالِث

1263 -

جزءان من حَدِيث سلمَان وَهُوَ حَدِيث طَوِيل جدا فِي عدَّة أوراق

قرأته على القَاضِي عماد الدّين أَحْمد بن عِيسَى بن مُوسَى الكركي بِسَمَاعِهِ لَهُ على عبد الرَّحْمَن بن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا نصر الله بن مُحَمَّد بن عَيَّاش حضورا فِي الرَّابِعَة وإجازة أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عمر الْموصِلِي أَنبأَنَا خلف بن مُحَمَّد الحوفي أَنبأَنَا الْمُوفق مُحَمَّد ابْن عمر النَّيْسَابُورِي قَالَ قَرَأت على أبي الْخَيْر زيد بن عبد الله بن مُحَمَّد الزَّاهِد عَن إِبْرَاهِيم بن حَاتِم بن مهْدي أَنبأَنَا عَليّ بن الْحسن بن إِسْحَاق حَدثنِي أبي حَدثنَا مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم النَّسَائِيّ حَدثنَا الْفرْيَابِيّ حَدثنَا الثَّوْريّ عَن لَيْث عَن مُجَاهِد عَن سلمَان بِهِ

1264 -

جُزْء من حَدِيث سلم بن جُنَادَة

أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم الْعَبْدي فِي كِتَابه أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الصَّلْت حَدثنَا الْحُسَيْن ابْن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي حَدثنَا سلم بن جُنَادَة بِهِ

وأوله حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيّمَا مُؤمن سببته وَآخره حَدِيث لِأَن يمتلئ جَوف أحدكُم الحَدِيث

1265 -

جُزْء من حَدِيث عَليّ بن عَمْرو بن السّلمِيّ

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن نصر بن الحصري أَنبأَنَا أَبُو السعادات نصر الله بن عبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز حضورا فِي الرَّابِعَة وإجازة

أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن الْمهْدي أَنبأَنَا ابو الْقَاسِم عَليّ بن المحسن التنوخي حَدثنَا عَليّ بن عَمْرو بن سهل السّلمِيّ بِهِ

1266 -

جُزْء فِيهِ مَجْلِسا السّلمِيّ وَابْن بَالَوَيْهِ

قرأته على مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن ضرغام الْمقري بِمَكَّة وعَلى مَرْيَم بنت الْأَذْرَعِيّ بِالْقَاهِرَةِ قَالَ الأول حَدثنَا يحيى بن يُوسُف ابْن الْمصْرِيّ وَقَالَت الْمَرْأَة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الواني قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن رواج إجَازَة عَنهُ قَالَ الواني إِن لم يكن سَمَاعا

ح وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود ابْن الصَّابُونِي قَالَ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن السّلمِيّ وَأَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بَالَوَيْهِ بِهِ

وَأول مجْلِس السّلمِيّ وَآخره

وَأول مجْلِس ابْن بَالَوَيْهِ

1267 -

الْمجَالِس السلماسيات من إملاء السلَفِي

قرأتها على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من عبد الرَّحْمَن بن مخلوف بن جمَاعَة بِسَمَاعِهِ من جَعْفَر بن عَليّ الْهَمدَانِي بِسَمَاعِهِ من السلَفِي

1268 -

منتقى من حَدِيث السلَفِي لعبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي

أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي بِهِ

1269 -

جُزْء من عوالي السلَفِي

أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم ابْن النشو أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي

1270 -

جُزْء من حَدِيث سَلمَة بن شبيب

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْقَاسِم الفارقي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن الفارض عَن أبي روح عبد الْمعز مُحَمَّد الْهَرَوِيّ

وَأخْبرنَا بِهِ عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله مشافهة عَن أبي عبد الله ابْن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الفضيل الفضيلي أَنبأَنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن أَحْمد المليحي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عمر بن حسنويه أَنبأَنَا حَاتِم ابْن مَحْبُوب حَدثنَا سَلمَة بن شبيب بِهِ

وَفِي آخِره حَدِيث الْبَغَوِيّ عَن أَحْمد ابْن حَنْبَل بِسَمَاع المليحي من عبد الرَّحْمَن بن أبي شُرَيْح عَن الْبَغَوِيّ بِهِ

1271 -

جُزْء السليطي

أخبرنَا الْعِمَاد أَبُو بكر بن الْمعز الفرضي مشافهة عَن أبي عبد الله بن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح عبد الْمعز ابْن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو نصر عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن مُوسَى أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد السليطي بِهِ

1272 -

فَوَائِد سمويه فِي ثَمَانِيَة مجَالِس

أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إجَازَة مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الدرجي

ح وَأخْبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه

وقرأت بَعْضهَا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد ابْن المنجا كِلَاهُمَا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة قَالَ أَنبأَنَا الْحَافِظ ضِيَاء

الدّين مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر الصيدلاني قَالَ الضياء سَمَاعا والدرجي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم حَدثنَا عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمد بن فَارس حَدثنَا أَبُو بشر إِسْمَاعِيل بن عبد الله بِهِ

1273 -

جُزْء السمنجاني

قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم ابْن الْعِزّ مُحَمَّد الفرضي بِسَمَاعِهِ لَهُ على زَيْنَب بنت الْكَمَال وحبيبة بنت الزين قَالَا حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي سبط السلَفِي أنبأني جدي لأمي الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن السمنجاني بِهِ

وَآخر الْجُزْء الْمَذْكُور الرسلا

1274 -

أمالي ابْن سمعون

وَهِي عشرُون مَجْلِسا

قرأتها على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي قَالَا حَدثنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن فَارس

وقرأت الْجُزْء الأول مِنْهَا على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم النابلسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على عمر بن حسن ابْن أميلة أَنبأَنَا يُوسُف بن المجاور قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحُسَيْن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله ابْن الطبر أَنبأَنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري حَدثنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سمعون الْوَاعِظ بِهِ

1275 -

فَوَائِد ابْن السماك

الْجُزْء الأول مِنْهَا وَهُوَ جُزْء ضخم يُوجد فِي جزئين وَيُوجد فِي ثَلَاثَة

قَرَأت الأول مِنْهُ من تجزئة اثْنَيْنِ على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من أبي مُحَمَّد الْحسن بن عمر الْكرْدِي أَنبأَنَا أَبُو المنجا عبد الله بن عمر بن عَليّ بن اللتي حضورا وإجازة أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن اللحاس أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد السراج أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد الدقاق الْمَعْرُوف بِابْن السماك بِهِ

وقرأته أَيْضا على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي قَالَ قرئَ على زَيْنَب بنت الْكَمَال وَأَنا حَاضر فِي الرَّابِعَة وإجازة مِنْهَا عَن إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر وَأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن السيدي وَعلي بن سَالم الخشاب وَالْمبَارك بن مُحَمَّد الْخَواص وَعبد الله بن عمر الْبَنْدَنِيجِيّ وَصَالح ابْن أبي المظفر السبتي أَنبأَنَا صَالح ابْن بشر الْهِنْدِيّ وبسماع ابْن الْخَيْر أَيْضا من أبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف

ح وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن أبي الْمجد قِرَاءَة عَلَيْهِ عَن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا سَالم بن الْحسن بن صصرى أَنبأَنَا أَبُو السعادات الْقَزاز بِهِ

وَأخْبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن حَمْزَة سَمَاعا عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر من أَوله إِلَى حَدِيث من صلى عَليّ صَلَاة صلت عَلَيْهِ الْمَلَائِكَة وإجازة لسائره أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن الْحُسَيْن بن المقير قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر لقدر ثلثه الأول وَثلثه الثَّالِث وإجازة مِنْهُ لسائره أَنبأَنَا الشَّيْخَانِ أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف وَأَبُو السعادات نصر الله ابْن أبي مَنْصُور الْقَزاز قَالَ الْقَزاز والهندي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان وَقَالَ ابْن يُوسُف أَنبأَنَا جَعْفَر بن أَحْمد السراج قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك وتحديده يعرف فِيمَا بعد

وقرأت النّصْف الثَّانِي مِنْهُ وأوله حَدِيث عِيسَى بن طهْمَان عَن أنس قَالَ جاؤا بإبراهيم ابْن الْقبْطِيَّة على الْمسند أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد البعلي عَن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا ابْن الْحسن بن صصرى أَنبأَنَا أَبُو السعادات الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن نَبهَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ

الْجُزْء الثَّانِي من فَوَائِد ابْن السماك

وَفِيه الْخَامِس من حَدِيث أبي جَعْفَر بن الْمُنَادِي

أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو المنجا عبد الله بن عمر بن عَليّ بن اللتي أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي ابْن اللحاس أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد السراج أَنبأَنَا ابو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ

الْجُزْء الثَّالِث مِنْهَا

أخبرنَا بالجزء الأول مِنْهُ وَآخره يُصَلِّي رَكْعَة رَكْعَة أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا ابْن المنجا أَنبأَنَا بالجزء الأول مِنْهُ ابْن اللتي سَمَاعا أنبانا عمر بن عبد الله بن عَليّ الْحَرْبِيّ أَنبأَنَا أَبُو غَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبيد الله الْعَطَّار أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ

الْجُزْء الرَّابِع من فَوَائِد ابْن السماك

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْخَيْر أَحْمد بن أبي سعيد العلائي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس الحجار سَمَاعا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْمعز أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن صَالح الْوراق أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ

وأوله حَدِيث عمرَان بن حُصَيْن فِي مَسْأَلَة الْغَنِيّ وَآخره ركن من أَرْكَان الدّين

الْجُزْء الْخَامِس مِنْهَا

قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْعَبَّاس بن أبي طَالب الحجار وَأبي مُحَمَّد عبد الله ابْن أَحْمد بن الْمُحب بِإِجَازَة الأول من مُحَمَّد بن سعيد بن الخازن وَعُثْمَان بن أبي نصر الوتاد وخليل بن أَحْمد الجوسقي وَالْمبَارك بن الْحُسَيْن الْمُطَرز بِسَمَاع الْأَرْبَعَة من شهدة الكاتبة لجميعه إِلَّا أَن ابْن الخازن فَسمع عَلَيْهَا مسموع ابْن شَاذان فَقَط بسماعها من الْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن السماك سَمَاعا عَلَيْهِ سوى من قَوْله فَإِذا أظلم إِلَى آخر الْجُزْء فإجازة لَهُ مِنْهُ وبسماع الْمُبَارك الْمُطَرز لَهُ أَيْضا من أَحْمد بن عمر بن بنيمان وَأحمد بن مُحَمَّد الرَّحبِي وَيحيى بن يُوسُف السقلاطوني قَالَ الأول أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام وَقَالَ الأخيران أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان عَنهُ

وبسماع ابْن الْمُحب لَهُ على أبي الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد اليونيني أَنبأَنَا الْبَهَاء عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي بسماعهما من شهدة بِهِ وبسماع الإربلي أَيْضا من أبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الْحسن ابْن النقور لمسموع ابْن شَاذان بِسَمَاعِهِ من ابْن خشيش بِهِ

الْجُزْء السَّادِس مِنْهَا

أخبرنَا من أَوله إِلَى حَدِيث أبي هُرَيْرَة فَإِنَّمَا أحدكُم مناجي ربه مَا دَامَ فِي الصَّلَاة أَبُو الْخَيْر العلائي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن ابْن أبي التائب سَمَاعا عَلَيْهِ لهَذَا الْقدر أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن أبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو سعد ابْن خشيش أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن السماك بِهِ

الْجُزْء السَّابِع مِنْهَا

أخبرنَا بِهِ مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان النَّيْسَابُورِي شفاها بِمَكَّة أَنبأَنَا إِمَام الْمقَام رَضِي الدّين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الطَّبَرِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن سَلامَة ابْن بنت الجميزي أَنبأَنَا أَبُو شَاكر يحيى بن يُوسُف بن أَحْمد

السقلاطوني أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن السماك بِهِ

وأوله حَدِيث شُرَيْح بن هَانِئ عَن عَائِشَة فِي المسخ وَآخره ائْتِنِي

الْجُزْء الثَّامِن مِنْهَا

قرأته على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِحُضُورِهِ وَهُوَ فِي السّنة الأولى على الْمَشَايِخ الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي والمحدث شمس الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن غَانِم ابْن المهندس والمسند أبي بكر ابْن مُحَمَّد بن الرضي وأخيه عبد الله وَزَيْنَب بنت الْكَمَال

وَالنّصف الثَّانِي مِنْهُ من لفظ أبي مُحَمَّد بن الْمُحب وإجازته مِنْهُم قَالَ الْأَوَّلَانِ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب الإربلي وَقَالَ الْمزي أَيْضا وَابْن الْمُحب أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال قَالَ الْمزي لجميعه وَقَالَ ابْن الْمُحب لِلنِّصْفِ الثَّانِي مِنْهُ قَالَا أَنبأَنَا سَالم بن الْحسن بن صصرى وبإجازة ابْن الرضي إِن لم يكن سَمَاعا عَن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وبإجازة زَيْنَب من مُحَمَّد بن معز بن الْمصْرِيّ وَمُحَمّد بن عبد الْكَرِيم بن السيدي قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو السعادات نصر الله بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز سَمَاعا عَلَيْهِ سوى ابْن عبد الدَّائِم فَقَالَ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش وبإجازة ابْن الرضي وَزَيْنَب عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي سبط السلَفِي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو يَاسر مُحَمَّد ابْن عبد الْعَزِيز الْخياط قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد ابْن شَاذان أَنبأَنَا ابْن السماك بِهِ

وقرأت الأول من الثَّامِن أَيْضا على عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْقَمَر بِسَمَاعِهِ من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي وجده لأمه الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان الذَّهَبِيّ قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْحسن الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن مزِيد الْخَواص فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو السعادات الْقَزاز بِهِ وَقَالَ الذَّهَبِيّ أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ الْخلال بِهِ

وَأول الثَّانِي حَدِيث مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة رأى رجلا منبطحا على وَجهه الحَدِيث

1134 -

/ م جُزْء التَّاسِع من فَوَائِد ابْن السماك

هُوَ جُزْء حَنْبَل

465 -

/ م الْجُزْء الْعَاشِر من فَوَائِد ابْن السماك

هُوَ كتاب الْفِتَن لحنبل تقدم فِي الْبَاب الأول

الْجُزْء الْحَادِي عشر مِنْهَا

169 -

/ م الْجُزْء الثَّانِي عشر مِنْهَا هُوَ كتاب الْفَرَائِض عَن الثَّوْريّ

تقدم فِي الْبَاب الأول

972 -

/ م جُزْء من حَدِيث ابْن السماك والخلدي والطستي رِوَايَة ابْن الإسكاف عَنْهُم

تقدم فِي حرف الْألف

1276 -

جُزْء من حَدِيث ابْن السماك ودعلج وفاروق وَغَيرهم

قرأته على فَاطِمَة وَعَائِشَة بِنْتي مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بسماعهما على أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن ابْن أبي التائب أَنبأَنَا عُثْمَان بن عَليّ خطيب القرافة عَن أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي وَأَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد أَنبأَنَا ابْن السماك ودعلج قَالَ الطريثيثي أَنبأَنَا فاتخة بن عَليّ بن الصَّقْر أَنبأَنَا فاروق بن عبد الْكَبِير وَعلي بن الْحسن بن حمدَان بِهِ

1277 -

جُزْء فِيهِ من أمالي ابْن السماك والطستي والخلدي عشرَة مجَالِس

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْحَنْبَلِيّ إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة سَمَاعا أَنبأَنَا جَعْفَر ابْن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد الرزاز أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن السماك وَعبد الصَّمد بن عَليّ الطستي وجعفر بن مُحَمَّد الْخُلْدِيِّ بِهِ

1278 -

أمالي ابْن السَّمرقَنْدِي الْجُزْء الثَّامِن وَالسَّبْعُونَ مِنْهَا

أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَالقَاسِم ابْن مُحَمَّد البرزالي قِرَاءَة عَلَيْهِمَا وَأَنا حَاضر فِي الرَّابِعَة وإجازة قَالَا أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان أَنبأَنَا أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي بِهِ

وأوله حَدِيث أبي هُرَيْرَة من قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله وَآخره يُعْطي البواكي

الْمجْلس الْمِائَة مِنْهَا

أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْحَنْبَلِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم ابْن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم ابْن السَّمرقَنْدِي

وأوله حَدِيث صُهَيْب إِذا دخل أهل الْجنَّة وَآخره وإعسار

الْمجْلس الثَّلَاثُونَ بعد الْمِائَة مِنْهَا

أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَأَبُو مُحَمَّد البرزالي حضورا فِي الرَّابِعَة وإجازة أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان وَالْفَخْر عَليّ بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ وأنبأنا ابْن السَّمرقَنْدِي

وأوله حَدِيث ابْن عَبَّاس بت عِنْد خَالَتِي وَآخره إِن الدَّهْر فِيهِ عجائب

الْمجْلس الثَّالِث وَالسَّبْعُونَ بعد الْمِائَة

أخبرنَا الْكَمَال الْمَذْكُور بِهَذَا الْإِسْنَاد

وأوله حَدِيث ابْن عمر وَآخره بطبعي طبكم فيطيب

الْمجْلس التَّاسِع وَالسِّتُّونَ بعد الْمِائَتَيْنِ من أَمَالِيهِ

أخبرنَا الْكَمَال ابْن عبد الْحق إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الحافظان حضورا وإجازة أَنبأَنَا الْفَخر أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا ابْن السَّمرقَنْدِي بِهِ

وأوله مَاتَ ابْن عَبَّاس بِالطَّائِف وَآخره بِالْجَمِيعِ

الْمجْلس الرَّابِع وَالْعشْرُونَ بعد الثلاثمائة

أخبرنَا الْكَمَال ابْن عبد الْحق إجَازَة مشافهة أَنبأَنَا الحافظان حضورا وإجازة من عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سعيد بن مُحَمَّد بن عطاف أَنبأَنَا ابْن السَّمرقَنْدِي

وأوله حَدِيث ابْن عَبَّاس وَآخره من عشْرين دَمًا

1279 -

جُزْء من حَدِيث عُثْمَان بن السَّمرقَنْدِي

قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر بسماعهما لَهُ على أبي مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن الْقيم وَأحمد بن مُحَمَّد بن الجوخي قَالَا أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ عَن ابْن طبرزذ سَمَاعا وست الكتبة وعزيزة ابْنَتي عَليّ بن يحيى ابْن الطراح وَأبي أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة ويوسف بن الْمُبَارك الْخفاف إجَازَة قَالُوا أَنبأَنَا يحيى بن عَليّ ابْن الطراح أَنبأَنَا