1481 - جُزْء فِيهِ فَوَائِد الْكُوفِيّين لأبي الْغَنَائِم أخبرنَا بِهِ أَبُو - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

1481 -

جُزْء فِيهِ فَوَائِد الْكُوفِيّين لأبي الْغَنَائِم

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن بن أبي الْمجد إِذْنا مشافهة عَن أبي بكر الدشتي عَن أبي الْقَاسِم بن رَوَاحَة أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ الْكُوفِي سَمَاعا بِهِ

1482 -

جُزْء الْكُوفِي

قرأته على أبي دَاوُد سُلَيْمَان بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْمدنِي بهَا بِسَمَاعِهِ على مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الخباز أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل ابْن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر والكمال عبد الْعَزِيز ابْن عبد الْحَارِثِيّ حضورا وإجازة قَالَا أَنبأَنَا عبد اللَّطِيف ابْن أبي سعد أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْكُوفِي بِهِ

1483 -

جُزْء الكوكبي

قرأته على أبي سعيد خَلِيل بن عَليّ بن أَحْمد بن بوزبا بِسَمَاعِهِ لَهُ على الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن نمير بن السراج الْمكتب الْمُقْرِئ بِسَمَاعِهِ لَهُ على شامية بنت الْحَافِظ أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الله الشُّرُوطِي أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن سُوَيْد أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن ابْن الْقَاسِم الكوكبي بِهِ

‌

‌حرف اللَّام

1484 -

جُزْء لامعة وَمن مَعهَا

قرأته على أبي عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن خَلِيل الحرستاني بِسَمَاعِهِ على أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتهما من أبي الْقَاسِم سبط السلَفِي أَنبأَنَا جدي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس بن بشرويه وَأَبُو عَليّ الْحداد ولامعة بنت سعيد بن مُحَمَّد وَعبد الْجَبَّار بن عبيد الله بن فورجه عَن مشايخهم

وَأول الْجُزْء حَدِيث طَلْحَة فِي الطير وهم حرم وَآخره الحاجم والمحجوم

1485 -

الْجُزْء الرَّابِع من حَدِيث أبي لبيد السَّرخسِيّ وَفِي آخِره من حَدِيث سعيد الْعيار

قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من أبي عبد الله بن الزراد أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الفضيلي أَنبأَنَا سعيد بن أَحْمد الْعيار بفوائده قَالَ أَبُو روح وأنبأنا تَمِيم بن أبي سعيد الْجِرْجَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو سعد الكنجروذي أَنبأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن بشر بن الْعَبَّاس أَنبأَنَا أَبُو لبيد مُحَمَّد بن إِدْرِيس السَّامِي بفوائده

446 -

/ م جزءان من اللَّفْظ تقدم فِي الْبَاب الثَّالِث

1486 -

جُزْء لوين

قرأته على أبي إِسْحَاق التنوخي وَأخْبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر بن هبة الله بن النّحاس قَالَ أَبُو هُرَيْرَة قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر فِي الرَّابِعَة وإجازة وَقَالَ الأول إجَازَة مُكَاتبَة بِسَمَاعِهِ على صَفِيَّة بنت عبد الْوَهَّاب الزبيرية عَن مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ وَأبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الباغبان وَالْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي ومحمود بن عبد الْكَرِيم بن فورجة وَأبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد اللباد وَقَالَ الثَّلَاثَة الأول أَنبأَنَا أَبُو عِيسَى عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن زِيَاد الزيَادي زَاد الباغبان والرستمي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل المطهر بن عبد الْوَاحِد وَزَاد الباغبان وَقَالَ الأخيران أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أَحْمد بن مَاجَه الْأَبْهَرِيّ قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الْمَرْزُبَان أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى الحزوري أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن حبيب المصِّيصِي الْمَعْرُوف بلوين بِهِ

1487 -

جُزْء من حَدِيث اللَّيْث

وَفِي آخِره من حَدِيث أبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي