الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1207 -
جُزْء فِيهِ ثَلَاثَة مجَالِس من أمالي الرُّوذَبَارِي
أخبرنَا بِهِ أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَحْمد ابْن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عمر السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحلَبِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن عَطاء الرُّوذَبَارِي
1208 -
فَوَائِد أبي روق الهزاني
أخبرنَا بِالثَّانِي مِنْهَا أَبُو الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي إِذْنا مشافهة عَن الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد وناصر الدّين مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل الأيوبي عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمرَان بن الجندي أَنبأَنَا أَبُو روق بِهِ
1209 -
الْجُزْء الثَّالِث من حَدِيث أبي روق وَفِيه من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن الْعَبَّاس الْوراق رِوَايَة أبي الْحسن بن الجندي عَنْهُمَا
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ من شرف الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الصاحب وإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سعيد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم ابْن السَّمرقَنْدِي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن الجندي
وَأول الْجُزْء حَدِيث إِنَّمَا أَنا رَحْمَة مهداة وَآخر حَدِيث أبي روق حَدِيث جَابر فِيمَن كذب ويليه أول فَوَائِد إِسْمَاعِيل بن الْعَبَّاس حَدِيث مَكْحُول عَن أبي الدَّرْدَاء فِي صَوْم رَجَب وَهُوَ حَدِيث طَوِيل مختلق ويليه حَدِيث لأنس أَيْضا فِي رَجَب وَآخر الْجُزْء جَاءَنَا بسراج
1210 -
مجْلِس الرَّوْيَانِيّ
قرأته على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ على زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها من سبط السلَفِي عَن جده أَنبأَنَا الإِمَام أَبُو المحاسن عبد الْوَاحِد بن إِسْمَاعِيل الرَّوْيَانِيّ بِهِ
1211 -
الْجُزْء الأول من حَدِيث ابْن الريان
أخبرنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن وَأَبُو الْحسن ابْن أبي بكر قِرَاءَة أَو إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الْقيم أَنبأَنَا الْفَخر ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو حَفْص بن طبرزذ أَنبأَنَا يحيى بن عَليّ بن الطراح أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن الجندي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن بكار بن الريان بِهِ
وأوله حَدِيث الَّذِي وقصته نَاقَته وَآخره فابدأ بالمكتوبة
حرف الزَّاي
1212 -
جُزْء فِيهِ حِكَايَة الزاغ
قرأتها على أبي الْحسن بن أبي الْمجد عَن أبي الْفَتْح ابْن النشو أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا جَعْفَر بن أَحْمد السراج أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْوراق أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد المكتفي أَنبأَنَا أَحْمد بن جَعْفَر جحظة بِهِ
1213 -
جُزْء زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ
قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الضياء أَنبأَنَا أَبُو روح الْهَرَوِيّ والمؤيد بن عبد الرَّحِيم قَالَا أَنبأَنَا زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا سعيد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ بِهِ
وبإجازة سُلَيْمَان عَالِيا من أبي الْحسن بن المقير عَن أبي الْفضل بن نَاصِر عَن أبي الْقَاسِم بن مندة عَن زَاهِر بِهِ
1214 -
جُزْء فِيهِ خَمْسَة مجَالِس من حَدِيث زَاهِر بن طَاهِر
أخبرنَا بِهِ عمر بن مُحَمَّد البالسي مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن الْأَعَز بن العليق أَنبأَنَا أَبُو المظفر أَحْمد بن مُحَمَّد بن حمدي أَنبأَنَا زَاهِر سَمَاعا بِهِ
1215 -
جُزْء ابْن زبان
قرأته على الحافظين أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا عمر بن أبي بكر الشحطبي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر ابْن السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز ابْن أَحْمد الكتاني أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن أبي نصر أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن سُلَيْمَان بن زبان بِهِ
وأوله حَدِيث مَيْمُونَة أَنه لم يبْق فِي الدُّنْيَا إِلَّا بلَاء وفتنة وَآخره وتحركت فِي شفتاه
1216 -
جُزْء ابْن زبر الْكَبِير
قرأته على مُحَمَّد بن يُوسُف بن إِبْرَاهِيم بن عبد الحميد الْمُؤَذّن بِدِمَشْق بِسَمَاعِهِ من زَيْنَب بنت إِسْمَاعِيل وَإِبْرَاهِيم ابْن الخباز بسماعهما من عبد الْوَهَّاب ابْن الناصح مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا جمال الْإِسْلَام أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم لجميعه وَأَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ لما علم عَلَيْهِ بالحمرة قَالَا أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن أبي الْحَدِيد أنبأني جدي أَبُو بكر ابْن أَحْمد بن عُثْمَان أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن زبر بِهِ
وأوله حَدِيث ابْن عمر وَابْن عَبَّاس فِي الْبكاء على الْمَيِّت وَآخره أحب إِلَيّ
1217 -
جُزْء ابْن زبر الصَّغِير
أخبرنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْغَالِب الماكسيني فِي كِتَابه وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن طولوبغا أذنا مشافهة قَالَا أَنبأَنَا عبد الْغَالِب الماكسيني وَهُوَ جد الأول أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا
1218 -
حَدِيث ابْن زيرب وَزَمعَة
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس الغضائري إِذْنا مشافهة عَن يحيى بن يُوسُف عَن عبد الْوَهَّاب بن ظافر أَنبأَنَا السلَفِي عَنهُ بِهِ
1219 -
جُزْء ابْن الزبْرِقَان
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عماد فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن عبد الله الْمحَامِلِي أَنبأَنَا أَبُو سهل أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان أَنبأَنَا أَبُو بكر يحيى بن أبي طَالب جَعْفَر بن الزبْرِقَان بِهِ
وَفِيه من حَدِيث أبي سهل عَن القاضيين أبي الْعَبَّاس السّري وَإِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق
وأوله حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي الدُّعَاء عِنْد الكرب
1220 -
جُزْء الزبيبي عَن الصوفيين
أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد البالسي مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم فِي كِتَابه أَنبأَنَا نصر الله بن عبد الرَّحْمَن الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ مُحَمَّد بن الْمُخْتَار أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق الْبَرْمَكِي أَنبأَنَا عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الزبيبي عَن أَحْمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي الْكَبِير وَأحمد بن الْحُسَيْن الصُّوفِي الصَّغِير بِهِ
1221 -
جُزْء الزبير بن بكار فِي جزئين
قَرَأت الأول مِنْهُمَا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة وقرأت الثَّانِي على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي عَن الْقَاسِم بن المظفر ابْن عَسَاكِر وَأبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ ثَلَاثَتهمْ عَن ابي الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مَنْدَه أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عَليّ السمسار أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله خرشيذ قَوْله أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سلم المخرمي حَدثنَا الزبير بِهِ
وَأول الأول حَدِيث سُهَيْل كَانَ يسلم تَسْلِيمَة وَاحِدَة وَآخره دخل الْجنَّة
وَأول الثَّانِي حَدِيث عَائِشَة إِن العَبْد إِذا مرض وَآخره فَإِن هُوَ فعل لم يكن عَلَيْهِ كَفَّارَة
1222 -
الْجُزْء الأول من حَدِيث الزبير بن عدي
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي والكمال أَحْمد ابْن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة مِنْهُمَا حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أنبأني جدي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا عبد الله بن عَليّ الْمقري أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن عبد الله بن زِينَة أَنبأَنَا هِلَال بن مُحَمَّد قَالَ قَرَأت على أبي الْفضل عِيسَى ابْن مُوسَى بن المتَوَكل أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد ابْن عفير حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد حجاج بن يُوسُف بن قُتَيْبَة حَدثنَا بشر بن الْحُسَيْن حَدثنَا الزبير بن عدي بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث أنس من حفظك بِهِ ستر الله عَلَيْهِ وَآخره وَالنَّصَارَى بعد غَد
245 -
/ م جُزْء فِيهِ طرق زر غبا تَزْدَدْ حبا يكْتب فِي الْأَبْوَاب
1223 -
حَدِيث أبي الزبير عَن غير جَابر لأبي الشَّيْخ
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن رزين بن مشرق قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ قرئَ على عين الشَّمْس بنت أَحْمد الثقفية أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي ذَر الصالحاني أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَنبأَنَا أَبُو الشَّيْخ بِهِ
1224 -
جُزْء ابْن زُرَارَة
قرأته على الحافظين أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر سَمَاعا بِقِرَاءَة الأول على مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الْمرْجَانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي أَنبأَنَا أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ سَمَاعا وَأَبُو أَحْمد بن سكينَة إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن هبة الله سبط الْخياط زَاد ابْن سكينَة وَأَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن النقور قَالَ ابْن سكينَة وأنبأتنا فَاطِمَة بنت أبي حَكِيم الخبري أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر بن الْمسلمَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عِيسَى بن عَليّ بن دَاوُد ابْن الْجراح أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله ابْن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ أَنبأَنَا عمر بن زُرَارَة الطوسي بِهِ
وَأول الْجُزْء حَدِيث عُبَيْدَة السَّلمَانِي مَوْقُوف وَآخره ينبوعهما المَاء
1225 -
الْجُزْء الأول من فَوَائِد أبي زرْعَة الدِّمَشْقِي
أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد بن عبد الله الْمَقْدِسِي مشافهة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله ابْن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن الدرجي سَمَاعا أنبانا عَليّ بن أَحْمد بن هُبل أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني أَنبأَنَا تَمام
ابْن مُحَمَّد الرَّازِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن أبي نصر وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون وَعبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي الْعقب وَأَبُو بكر الْقطَّان قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أبي الْعقب عَنهُ وَآخره وحظي بخطيب ورثته
1226 -
حَدِيث زغبة عَن اللَّيْث
أخبرنَا بالجزء الثَّانِي مِنْهُ مُحَمَّد بن الْمُوفق أَحْمد بن عبد الحميد بن غشم فِي كِتَابه أَنبأَنَا أبي وَعبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن بَقَاء قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ يُوسُف بن أَحْمد الغسولي أَنبأَنَا مُوسَى بن الشَّيْخ عبد الْقَادِر أَنبأَنَا سعيد بن أَحْمد ابْن الْبَنَّا أَنبأَنَا أَبُو نصر الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن عمر بن زنبور أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد حَدثنَا عِيسَى ابْن حَمَّاد عِيسَى بن حَمَّاد زغبة عَن اللَّيْث بِهِ
وقرأت جُزْءا منتقى مِنْهُ على مَرْيَم الأذرعية عَن يُونُس ابْن أبي إِسْحَاق عَن أبي الْحسن بن المقير عَن سعيد بِهِ
1227 -
جُزْء الزَّمَخْشَرِيّ
قرأته على الحافظين أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا مظفر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يحيى الْعَسْقَلَانِي بِسَمَاعِهِ من سِتّ الْأَهْل بنت نصر ابْن الحصري بإجازتها من زَيْنَب بنت الشعري بإجازتها عَن مَحْمُود بن عمر الزَّمَخْشَرِيّ
وَفِي الْجُزْء حَدِيث وَاحِد مُسْند وَفِيه أناشيد لم أقرأها
وأنبأنا بِجَمِيعِ الْجُزْء مجد الدّين مُحَمَّد بن يَعْقُوب ابْن الفيروزآبادي إِذْنا مشافهة عَن القَاضِي عز الدّين عبد الْعَزِيز ابْن مُحَمَّد بن جمَاعَة أَنبأَنَا أَبُو الْفضل أَحْمد بن هبة الله ابْن عَسَاكِر
1228 -
جُزْء ابْن زنبور
قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك ابْن الْغَزِّي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن ابْن المقير إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العباسي الْمَكِّيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن ابْن عبد الرَّحْمَن الْفَقِيه الشَّافِعِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عَليّ بن فراس العبقسي أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الديبلي حَدثنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن زنبور بِهِ
1154 -
/ م جُزْء ابْن زنبور آخر هُوَ فِي ابْن خلف فِي حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة
1229 -
كتاب الزُّهْرِيّ جمع أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ
أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الفاضلي إِذْنا مشافهة عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ عَن أبي الْقَاسِم بن بشكوال أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عتاب أنبأني أبي قِرَاءَة عَلَيْهِ عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن نَبَات حَدثنَا عَبَّاس بن أصبغ عَن مُحَمَّد بن قَاسم عَن النَّسَائِيّ بِهِ
1230 -
الزهريات وَهُوَ جمع حَدِيث الزُّهْرِيّ تأليف مُحَمَّد بن يحيى الذهلي
أخبرنيه الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إِذْنا مشافهة عَن عبد الْخَالِق بن أَنْجَب عَن وجيه بن طَاهِر عَن أَحْمد بن الْحسن الْأَزْهَرِي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عبد الله ابْن حمدون أَنبأَنَا أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن الشَّرْقِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن يحيى الذهلي بِهِ
1231 -
جُزْء من حَدِيث أبي الْفضل الزُّهْرِيّ
أَنبأَنَا حَافظ الْوَقْت أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أنبأني جدي حضورا وإجازة أَنبأَنَا ابْن طبرزذ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي أَنبأَنَا عمر بن الْحُسَيْن أَنبأَنَا أَبُو الْفضل عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ بِهِ
1232 -
الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث أبي الرّبيع الزهْرَانِي
قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على محب الدّين أَحْمد بن الْحَافِظ أبي مُحَمَّد عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم ابْن عَليّ الْحَرَّانِي حضورا وإجازة
ح وَأخْبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا شفاها أَنبأَنَا الحافظان أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَأَبُو مُحَمَّد البرزالي قَالَا أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء ابْن أبي الْقَاسِم بن الخريف أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن القَاضِي أبي يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ابْن الْفراء أَنبأَنَا أَبُو الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الْمَأْمُون أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن حبابة حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدثنَا أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي
وأخبرنيه أَبُو الْعَبَّاس الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا الْمُحب ابْن الدمياطي أنبأني أبي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن ابْن المقير عَن أبي الْكَرم الشهرزوري أَنبأَنَا أبوالغنائم بن الْمَأْمُون إجَازَة بِهِ
1233 -
جُزْء من حَدِيث زَكَرِيَّا السَّاجِي عَن أبي الرّبيع الزهْرَانِي
أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله بن الزراد قِرَاءَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم اليلداني ومُوسَى بن غَانِم بن عبد الْمُنعم بن إِبْرَاهِيم قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد ابْن بوش قَالَ الأول سَمَاعا وَالثَّانِي إجَازَة أَنبأَنَا الْحسن ابْن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مخلد الباقرحي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن لُؤْلُؤ الْوراق أَنبأَنَا زَكَرِيَّا بِهِ
1234 -
الْفَوَائِد الزِّيَادَات فِي ثَلَاثَة أَجزَاء
قرأتها على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم ابْن الْعِزّ الفرضي بإجازته من الشَّيْخَيْنِ أبي نصر بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ وَالقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر بإجازتهما من مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الباغبان أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطيان أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خرشيذ قَوْله أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي عَنهُ
1235 -
جُزْء من حَدِيث ابْن زِيَاد الْمَذْكُور
قرأته على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ لَهُ من الْبَدْر مُحَمَّد بن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الظَّاهِرِيّ أَنبأَنَا أبي بِسَمَاعِهِ من كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب وبإجازة شَيخنَا عَالِيا من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن عَجِيبَة بإجازتهما من مَسْعُود ابْن الْحسن الثَّقَفِيّ وَالْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق الطيان أَنبأَنَا ابْن خرشيذ قَوْله عَنهُ
وَهَذَا الْجُزْء دَاخل كُله فِي الزِّيَادَات الثَّلَاثَة الَّتِي ذكرت قبل سوى ثَلَاثَة أَحَادِيث من آخِره
1236 -
جُزْء من حَدِيث عمر الزيات
قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر مقولة الأول وَسَمَاع الثَّانِي لَهُ على سِتّ الْعَرَب بنت مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد الْمَقْدِسِي بحضورها على جدها وإجازة مِنْهُ
ح وقرأته على أَحْمد بن دَاوُد بن إِبْرَاهِيم بن دَاوُد الْقطَّان بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْعِزّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله ابْن أبي عمر أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي حَدثنَا عمر بن مُحَمَّد الزيات بِهِ
1510 -
/ م جُزْء من حَدِيث أبي طَاهِر ابْن محمش الزيَادي فِي الْمِيم
1237 -
نُسْخَة زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ
أَنبأَنَا أَبُو حَيَّان مُحَمَّد بن حَيَّان بن الْعَلامَة أثير الدّين أبي حَيَّان مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَليّ بن حَيَّان إِذْنا مشافهة