‌حرف الذال المعجمة - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

قلت وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَيُّوب بن رَافع إجَازَة مُكَاتبَة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال سَمَاعا عَن ابْن الْخَيْر أَنبأَنَا ابْن يُوسُف بِهِ سَمَاعا

1182 -

نُسْخَة دِينَار عَن أنس

أخبرنَا أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا بِهِ أَحْمد ابْن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن سعيد الخازن وأعز ابْن العليق قَالَا أنبأتنا شهدة بنت أَحْمد الكاتبة أَنبأَنَا ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ أَحْمد بن كَامِل بالجزء الْخَامِس من حَدِيثه وَفِيه النُّسْخَة الْمَذْكُورَة وَلَيْسَ فِي رِوَايَة أعز إِلَّا النُّسْخَة فَقَط

‌

‌حرف الذَّال الْمُعْجَمَة

1183 -

جُزْء الذارع

أخبرنيه الحافظان أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن وَأَبُو الْحسن ابْن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفرج بن كُلَيْب أَنبأَنَا مُحَمَّد بن سعيد ابْن نَبهَان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن الْحُسَيْن ابْن دَوْمًا أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن نصر بن عبد الله بن الْفَتْح الذارع بِهِ

1184 -

جُزْء من حَدِيث أبي ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ

أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الشيخة إِذْنا مشافهة عَن الْحَافِظ قطب الدّين عبد الْكَرِيم ابْن عبد النُّور الْحلَبِي وَيُونُس بن أبي إِسْحَاق الدبوسي قَالَ الأول أَنبأَنَا مَحْفُوظ بن عمر بن الحامض أَنبأَنَا عبد السَّلَام ابْن عبد الله الداهري أَنبأَنَا الشريف أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العباسي أَنبأَنَا أَبُو مَكْتُوم عِيسَى بن الْحَافِظ أبي ذَر أنبأني أبي بِهِ

وَقَالَ الثَّانِي أخبرنَا بِهِ عَالِيا أَبُو الْحسن بن المقير إجَازَة عَن الشريف الْعَبَّاس بِهِ

وَأول الْجُزْء حَدِيث عِكْرِمَة بن أبي جهل وَآخره اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ هاديا مهديا واهد بِهِ

جُزْء آخر من حَدِيث أبي ذَر الْهَرَوِيّ

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن هَارُون الثَّعْلَبِيّ أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد السَّلَام بن المظفر بن أبي عصرون وَأَبُو الثَّنَاء مَحْمُود بن عَامر بن مَحْمُود قَالَا أَنبأَنَا أَبُو سعيد عبد الله بن أبي عصرون أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن المروتي أنبانا أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي أَنبأَنَا أَبُو ذَر وأوله حَدِيث شَدَّاد بن أَوْس الْكيس من دَان نَفسه وَآخره لم يكن عِيسَى أحب إِلَيْك من الْمَوْت ويليه قَالَ ابْن صاعد فَذكره

جُزْء آخر من حَدِيث أبي ذَر

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة عَن يَعْقُوب بن أَحْمد بن يَعْقُوب أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا عبد الله بن بَرَكَات الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا عبد الله بن الْحسن بن عمر بن رداد الْمقري البنسي أَنبأَنَا أَبُو ذَر

وأوله حَدِيث ابْن عَبَّاس موت الْغَرِيب شَهَادَة وَآخره وَلَو بِعُود لعرضته عَلَيْهِ

1185 -

جُزْء فِيهِ مجَالِس الذكواني الْأَرْبَعَة

أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْحَنْبَلِيّ فِي كِتَابه عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الضياء مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْحَافِظ سَمَاعا أَنبأَنَا

1186 -

جُزْء من حَدِيث الذكوانيين جمع أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الذكواني

أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن التقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا

أَبُو صَادِق مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أَحْمد بِهِ

1187 -

جُزْء فِيهِ سَبْعَة مجَالِس من أمالي أبي بكر الذكواني

بِهَذَا السَّنَد إِلَى السلَفِي

أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن الْحسن بن علكويه وَكَانَ يُقَال إِنَّه من الأبدال أنبانا أَبُو بكر بِهِ

1188 -

جُزْء مُحَمَّد بن بجير الذهلي

قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الْمَقْدِسِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْمَشَايِخ الثَّلَاثَة أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن الْحُسَيْن بن أبي التائب وَأبي بكر بن مُحَمَّد ابْن عنتر وَزَيْنَب بنت يحيى بن الشَّيْخ عز الدّين بن عبد الْعَزِيز ابْن عبد السَّلَام وقرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بِإِجَازَة من أَحْمد بن إِسْمَاعِيل ابْن الْجبَاب وَأحمد بن عَليّ العباسي وَعبد الرَّحْمَن بن عبد المحسن المنشاوي بِسَمَاع الأول من عُثْمَان بن عَليّ ابْن الْخَطِيب بالقرافة بِإِجَازَة زَيْنَب بنت أبي بكر وَسَمَاع البَاقِينَ من أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي الطرابلسي سبط السلَفِي بِسَمَاعِهِ وإجازة ابْن خطيب القرافة من أبي طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مكي بن مَنْصُور بن عَلان الْكَرْخِي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن معقل الميداني أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن بجير الذهلي بِهِ

1189 -

فَوَائِد أبي الطَّاهِر الذهلي

قَرَأت الْجُزْء التَّاسِع على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ وَهُوَ فِي الرَّابِعَة على أبي بكر بن الرضي بإجازته من سبط السلَفِي وبسماعه لثَلَاثَة أَحَادِيث خرجت مِنْهُ فِي مشيخته على مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح الْخَطِيب وبإجازة ابْن الرضي والرشيد الْعَطَّار يحيى بن عَليّ الْقرشِي قَالَ السبط أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ الْآخرَانِ أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن صَالح بن ياسين قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد الْوراق الْحَكِيم أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن نصر بن بجير الذهلي القَاضِي بِهِ وَآخره من حَدِيث مَالك

الْجُزْء الْحَادِي عشر مِنْهُ

قرأته على مَرْيَم بنت أَحْمد الْأَذْرَعِيّ بإجازتها من يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن مُوسَى بن عبد الْغَنِيّ الْوراق أَنبأَنَا عشير بن عَليّ بن أَحْمد الْمزَارِع أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد ابْن يحيى الْمَدِينِيّ وَأَبُو عبد الله الرَّازِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِمَا وَنحن نسْمع قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الطفال أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي بِهِ

وأوله حَدِيث صَفْوَان بن عَسَّال الْمَرْء مَعَ من أحب وَآخره سنة مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم

الْجُزْء الرَّابِع عشر مِنْهَا

أخبرنَا أَبُو الْفرج ابْن الْغَزِّي إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا يُوسُف ابْن عمر بن حُسَيْن الختني إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الْغَنِيّ بن سُلَيْمَان بن بَنِينَ سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْقَبَائِل عشير ابْن عَليّ الْمزَارِع أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي بِهِ

وأوله حَدِيث أبي بن كَعْب فِي فضل صَلَاة الْجَمَاعَة وَآخره حَدِيث عَائِشَة الإِمَام ضَامِن

الْجُزْء الْحَادِي وَالْعِشْرين مِنْهَا

أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَحْمد بن