‌حرف الراء المهملة - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

عبد الرَّحْمَن بن عبد الْكَرِيم بن درارة فِي كِتَابه من مصر أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج أنبانا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي بِهِ

الْجُزْء الثَّالِث وَالْعشْرُونَ والجزء الْخَامِس وَالْعشْرُونَ مِنْهَا

أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن الْمُسلم ابْن أَحْمد بن عَليّ النصيبي الْمَازِني أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن ابْن أبي الْحسن الدَّارَانِي أَنبأَنَا سهل بن بشر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي

الْجُزْء الرَّابِع وَالثَّلَاثُونَ مِنْهَا

أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن يحيى بن مُحَمَّد ابْن سعد أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ إجَازَة عَن السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق أَنبأَنَا أَنبأَنَا أَبُو الطَّاهِر الذهلي

الْجُزْء الثَّامِن وَالثَّلَاثُونَ مِنْهَا

اُخْبُرْنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر فِي كِتَابه بِسَنَد الثَّالِث وَالْعِشْرين الْمُتَقَدّم

‌

‌حرف الرَّاء الْمُهْملَة

1190 -

مجْلِس الرَّازِيّ

أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن درارة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن رواج أنبانا السلَفِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن الْمعلم أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن سعيد الرَّازِيّ

وأوله حَدِيث معقل بن يسَار هَل لَك فِي فَاطِمَة وَآخره فَمن الْبلَاء

1590 -

/ م جُزْء أبي الميمون بن رَاشد يَأْتِي فِي حرف الْمِيم

1191 -

جُزْء الرافقي

أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب ومكرم بن مُحَمَّد بن حَمْزَة وَمُحَمّد بن غَسَّان إجَازَة إِن لم يكن حضورا قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد ابْن عَليّ الحرستاني أَنبأَنَا أَبُو المعمر المسدد ابْن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الْكَرِيم الْحلَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد الرافقي بِهِ

وأوله حَدِيث أم سَلمَة وَآخره بَرَكَات الأَرْض وَيُوجد من قبل ذَلِك عدَّة أَحَادِيث لم تدخل فِي سَماع الحرستاني

1192 -

الْجُزْء الثَّالِث من حَدِيث الربالي

أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق مشافهة عَن الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْخَيْر عَن أبي الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن بوش أنبانا مُحَمَّد بن عَليّ ابْن الدلف أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل ابْن الْمَأْمُون أَنبأَنَا عبد الْملك بن أَحْمد الزيات أَنبأَنَا حَفْص بن عَمْرو الربالي بِهِ

1232 -

/ م الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث أبي الرّبيع الزهْرَانِي يَأْتِي فِي الزَّاي

1193 -

رباعيات الشَّافِعِي تَخْرِيج أبي الْحسن عَليّ بن عمر الدراقطني

وَهُوَ الْجُزْء الرَّابِع وَالثَّمَانُونَ من فَوَائِد أبي بكر الشَّافِعِي وَهُوَ جُزْء ضخم وَقد يكون فِي جزئين

قرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي وأخبرناه

أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة كِلَاهُمَا عَن أبي بكر أَحْمد بن عبد الدَّائِم قَالَ أَبُو هُرَيْرَة وَقُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي أَنبأَنَا يحيى بن ثَابت بن بنْدَار أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن الْخلّ أَنبأَنَا أَحْمد بن عبد الله بن الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي

1194 -

رباعيات الطَّبَرَانِيّ

قرأته على أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْمُبَارك ابْن الْغَزِّي بِسَمَاعِهِ لَهُ على مُوسَى بن عَليّ القطبي وَمُحَمّد وَأحمد ابْن كشتغدي قَالُوا أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي قَالَ مُوسَى إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَقَالَ الْآخرَانِ سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن أبي زيد الكراني كِتَابَة أَنبأَنَا مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذشاه أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن الطَّبَرَانِيّ بِهِ

1195 -

جُزْء ابْن رزقويه الصَّغِير

قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم ابْن الْعِزّ الفرضي بِسَمَاعِهِ على أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وحبيبة بنت الزين وَزَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتهم من عبد الرَّحْمَن بن مكي بِسَمَاعِهِ من جده لأمه أبي الطَّاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن رزقويه بِهِ

وأوله حَدِيث الْمُهلب فِي ذكر عُثْمَان وَآخره كَمَا أَمرك عمر

1196 -

جُزْء ابْن رداد التنيسِي

أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن هِلَال بن شبْل أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر عَن شَاكر بن إِسْمَاعِيل أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن بَرَكَات بن مُحَمَّد أنبانأ عبد الله بن الْحسن بن رداد بِهِ

1197 -

جُزْء ابْن رزقويه الْكَبِير

قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد بإجازته من سُلَيْمَان بن حَمْزَة وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن قَالَا أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا نصر بن أَحْمد بن البطر أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن رزقويه بِهِ

وَآخر هَذَا الْجُزْء لَعَلَّ الله أَن ينفعكم

1198 -

جُزْء فِيهِ مجلسان من حَدِيث ابْن رزقويه

قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود المرداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَأحمد بن عَليّ الْجَزرِي وَعَائِشَة بنت مُحَمَّد ابْن الْمُسلم الحرانية بِسَمَاع الثَّلَاثَة من عبد الحميد بن عبد الْهَادِي أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْخرقِيّ أَنبأَنَا هبة الله ابْن أَحْمد بن طَاوُوس أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن ابْن أبي عُثْمَان أَنبأَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه بِهِ

1199 -

الْجُزْء التَّاسِع من أمالي أبي الْحسن بن رزقويه

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن الإِمَام برهَان الدّين إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن الْفَزارِيّ أَنبأَنَا أَحْمد ابْن عبد الدَّائِم عَن الْخَطِيب أبي الْفضل عبد الله بن أَحْمد الطوسي أَنبأَنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر عَنهُ

1200 -

جُزْء فِيهِ مجْلِس رزق الله التَّمِيمِي

أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق الابرقوهي أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد ابْن سَابُور أَنبأَنَا أَبُو الْمُبَارك عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الشِّيرَازِيّ حَدثنَا رزق الله بن عبد الْوَهَّاب بِهِ

قَالَ شَيخنَا وأنبأنا عَالِيا الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر سَمَاعا عَلَيْهِ قرئَ على كَرِيمَة بنت عبد الْوَهَّاب وَأَنا حَاضر وإجازة قَالَت أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ وَالقَاسِم بن الْفضل الصيدلاني وَعبد الْحَاكِم بن ظفر وَمُحَمّد بن عَليّ ابْن مُحَمَّد بِسَمَاع الْجَمِيع من رزق الله بِهِ

وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أنبأتنا كَرِيمَة بِهِ سَمَاعا

1201 -

جُزْء من حَدِيث ابْن رُزَيْق وَهُوَ الْعشْرُونَ

قرأته على أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ ضرغام الْبكْرِيّ بِمَكَّة بِسَمَاعِهِ لَهُ من عبد المحسن بن أَحْمد ابْن الْحَافِظ جمال الدّين أبي حَامِد مُحَمَّد بن عَليّ بن مَحْمُود ابْن الصَّابُونِي أنبأني جدي أَبُو حَامِد أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن الحرستاني أَنبأَنَا طَاهِر بن سهل ابْن بشر أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مكي بن عُثْمَان أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الله بن حميد بن رُزَيْق الْمصْرِيّ بِهِ

وأوله حَدِيث ابْن عمر اقْتُلُوا الْحَيَّات وَآخره وَالنَّص فَوق الْعُنُق

1202 -

فَوَائِد الرستمي

قَرَأت منتقى مِنْهَا على أم الْقَاسِم خَدِيجَة بنت إِبْرَاهِيم ابْن إِسْحَاق بن سُلْطَان البعلبكية بِدِمَشْق عَن الْقَاسِم ابْن مظفر بن عَسَاكِر الشِّيرَازِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم ابْن مَنْدَه فِي كِتَابه أَنبأَنَا الْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي الْفَقِيه

1203 -

جُزْء فِيهِ عوالي الرشيد الْعَطَّار

وَهُوَ فِي بعض النّسخ خَمْسَة أَجزَاء بِشَرْط الصِّحَّة

أخبرنَا بهَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الشيخة إِذْنا مشافهة عَن يُوسُف بن عمر بن حُسَيْن الختني أَنبأَنَا الْحَافِظ رشيد الدّين أَبُو الْحُسَيْن يحيى بن عَليّ الْقرشِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِهِ

1204 -

جُزْء من فَوَائِد ابْن رَشِيق وَهُوَ مترجم فِي بعض النّسخ التَّاسِع عشر من حَدِيث الْحسن بن مُحَمَّد بن رَشِيق

قرأته على خَدِيجَة بنت إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن سُلْطَان بإجازتها من الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر إِن لم يكن سَمَاعا عَن مكرم بن مُحَمَّد بن أبي الصَّقْر حضورا وإجازة أَنبأَنَا أَبُو يعلى حَمْزَة بن أَسد بن عَليّ أَنبأَنَا سهل ابْن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي أَنبأَنَا الْحسن بن رَشِيق بِهِ

1205 -

مُسْند رَقَبَة بن مصقلة لأبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ

قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة وَأبي نصر بن الشِّيرَازِيّ قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَدِينِيّ فِي كِتَابه أَنبأَنَا عَليّ بن الْفضل بن عبد الرَّزَّاق أَنبأَنَا جد أبي أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي عَليّ الْهَمدَانِي إجَازَة أنبأني جدي أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ بِهِ

1206 -

فَوَائِد ابْن رهيل

قرئَ الأول وَالثَّانِي مِنْهَا على عمر بن أَحْمد ابْن عبد الرَّحْمَن الصرخدي وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي فِيمَا قرئَ عَلَيْهِمَا وَهُوَ حَاضر وإجازة قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح خطيب مردا قَالَ الأول سَمَاعا وَالثَّانِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حمد بن حَامِد الأرتاحي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء الْموصِلِي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن الْحسن بن الضراب أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن رهيل بِهِ