المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حرف الضاد المعجمة - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌مُقَدّمَة الْمُؤلف

- ‌الْبَاب الأول

- ‌فصل فِي ذكر عدَّة من الْكتب الشاملة للأحاديث والْآثَار مِمَّن تمس الْحَاجة إِلَى التَّخْرِيج مِنْهَا لم يحصل لنا غالبها إِلَّا بِالْإِجَازَةِ

- ‌فصل فِي الْكتب المفرقة بِأَبْوَاب مُعينَة

- ‌فصل فِي الْكتب المفردة فِي الْأَحْكَام الفروعية

- ‌فصل فِي كتب الزّهْد وَالرَّقَائِق والمواعظ

- ‌فصل فِي الْأَدْعِيَة والأذكار وَالثَّوَاب

- ‌فصل فِي كتب تتَعَلَّق بِالْقُرْآنِ الْعَظِيم

- ‌فصل فِي النَّوَادِر

- ‌فصل فِي الْفَضَائِل والمناقب

- ‌فصل فِي أَشْرَاط السَّاعَة وأحوال يَوْم الْقِيَامَة

- ‌الْبَاب الثَّانِي المسانيد كوامل ومفردات

- ‌الْبَاب الثَّانِي فِي المسانيد

- ‌فصل فِي الْمُفْردَات من المسندات

- ‌الْبَاب الثَّالِث فِي فنون الحَدِيث

- ‌الْبَاب الثَّالِث فِي فنون الحَدِيث

- ‌فصل فِي الْعِلَل

- ‌فصل فِي المسلسلات

- ‌فصل المشروح

- ‌فصل فِي الروَاة

- ‌فصل فِي تواريخ الروَاة من الْبِلَاد

- ‌فصل فِي كتب الْفَضَائِل مِمَّا يجْرِي فِي معنى التَّارِيخ

- ‌فصل فِي الْأَنْسَاب

- ‌الْبَاب الرَّابِع فِي المعاجم للشيوخ والمشيخات والأربعينات

- ‌الْبَاب الرَّابِع فِي المعاجم للشيوخ والمشيخات والأربعينات

- ‌فصل فِي المعاجم على تَرْتِيب الأقدم فالأقدم

- ‌فصل فِي المشيخات

- ‌فصل فِي الأربعينات

- ‌الْبَاب الْخَامِس فِي فَوَائِد الشُّيُوخ مُرَتبا على حُرُوف المعجم مراعيا اعْتِبَار الْأَشْهر فالأشهر

- ‌الْبَاب الْخَامِس فِي فَوَائِد الشُّيُوخ مُرَتبا على حُرُوف المعجم مراعيا اعْتِبَار الْأَشْهر فالأشهر فِي وَالله الْمُسْتَعَان

- ‌حرف الْبَاء الْمُوَحدَة

- ‌أمالي الباقلاني فِي حرف الْقَاف

- ‌حرف التَّاء الْمُثَنَّاة

- ‌حرف الثَّاء الْمُثَلَّثَة

- ‌حرف الْجِيم

- ‌حرف الْحَاء الْمُهْملَة

- ‌حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة

- ‌حرف الدَّال الْمُهْملَة

- ‌حرف الذَّال الْمُعْجَمَة

- ‌حرف الرَّاء الْمُهْملَة

- ‌حرف الزَّاي

- ‌حرف السِّين الْمُهْملَة

- ‌حرف الشين الْمُعْجَمَة

- ‌حرف الصَّاد الْمُهْملَة

- ‌حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة

- ‌حرف الطَّاء الْمُهْملَة

- ‌حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة

- ‌حرف الْعين الْمُهْملَة

- ‌حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة

- ‌حرف الْفَاء

- ‌حرف الْقَاف

- ‌حرف الْكَاف

- ‌حرف اللَّام

- ‌حرف الْمِيم

- ‌حرف النُّون

- ‌ حرف الْهَاء

- ‌حرف الْوَاو

- ‌حرف الْيَاء آخر الْحُرُوف

- ‌الْبَاب السَّادِس من الفهرست فِي كتب الْعُلُوم الَّتِي لَا يذكر فِيهَا الْإِسْنَاد غَالِبا

- ‌الْفَصْل الأول من الْبَاب السَّادِس فِي عُلُوم الْقُرْآن

- ‌التفاسير

- ‌الْفَصْل الثَّانِي من الْبَاب السَّادِس فِي كتب الحَدِيث الْمُجَرَّدَة عَن الْأَسَانِيد

- ‌الْفَصْل الثَّالِث فِي كتب الْآدَاب والتصوف والزهد وَنَحْو ذَلِك

- ‌الْفَصْل الرَّابِع فِي الْفِقْه وأصوله وأصول الدّين

- ‌تصانيف شَيخنَا شيخ الْإِسْلَام سراج الدّين ابْن الملقن

- ‌الْفَصْل الْخَامِس فِي كتب التواريخ والعربية والآداب

- ‌تصانيف شَيخنَا الإِمَام الْعَلامَة إِمَام اللُّغَة مجد الدّين مُحَمَّد بن يَعْقُوب الشِّيرَازِيّ

الفصل: ‌حرف الضاد المعجمة

1326 -

حَدِيث الصُّوفِي الصَّغِير

أخبرنَا التقي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عبيد الله الْمَقْدِسِي شفاها أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن أبي الهيجا ابْن الزراد إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم اليلداني أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم يحيى ابْن أسعد بن بوش أَنبأَنَا أَبُو طَالب بن يُوسُف أَنبأَنَا الْحسن ابْن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد الزيات أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الصُّوفِي الصَّغِير بِهِ

وأوله حَدِيث أنس من خرج فِي طلب الْعلم وَآخره لَهُ أجل

1327 -

جُزْء من حَدِيث الصولي

قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد عَن أبي الْفَتْح ابْن النشو أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أنبانا أَبُو عبد الله الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الغضائري حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى الصولي

وأوله حَدِيث جَابر فِي كسوف الشَّمْس وَآخره إِحْسَان إِلَيْهِ

1328 -

الأول وَالثَّانِي من أمالي الصولي

أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد مشافهة عَن أَحْمد بن أبي طَالب أَنبأَنَا أَحْمد بن يَعْقُوب المارستاني فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي ابْن اللحاس عَن أبي الْقَاسِم بن البسري أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبيد الله الفرضي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى الصولي

1329 -

جُزْء الصيدلاني

أخبرنَا بِهِ الحافظان شَيخنَا الإِمَام أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن وَأَبُو الْحسن بن أبي بكر سَمَاعا عَلَيْهِمَا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد العرضي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو البركات دَاوُد بن أَحْمد ابْن ملاعب أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري أَنبأَنَا أَبُو نصر أَحْمد ابْن حسنون أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان ابْن ثَابت الصيدلاني بِهِ

‌حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة

مُكَرر جُزْء فِيهِ حَدِيث الضَّب للطبراني

تقدم فِي الْأَبْوَاب

1330 -

الْجُزْء الثَّالِث عشر من أمالي الضَّبِّيّ

قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن كشتغدي أَنبأَنَا النجيب الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَحْمد بن الْحسن العاقولي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن النقور أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن هَارُون الضَّبِّيّ بِهِ

وَآخره يفرج الله عني

الْمجْلس الْخَمْسُونَ من أمالي الضَّبِّيّ

أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق شفاها عَن الحافظين الْمزي والبرزالي وشمس الدّين مُحَمَّد بن الرقي قَالُوا أَنبأَنَا الْفَخر ابْن البُخَارِيّ زَاد الْأَوَّلَانِ وَأحمد ابْن شَيبَان وَزَاد البرزالي وَإِسْمَاعِيل بن أبي عبد الله بن حَمَّاد الْعَسْقَلَانِي وَفَاطِمَة بنت عَليّ بن الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر قَالُوا سوى فَاطِمَة أَنبأَنَا ابْن طبرزذ وَقَالَت فَاطِمَة وَالْفَخْر أَيْضا أنبأتنا سِتّ الكتبة بنت عَليّ ابْن يحيى ابْن الطراح قَالَا أَنبأَنَا ابْن الطراح أَنبأَنَا ابْن النقور عَنهُ

مجْلِس من أمالي الضَّبِّيّ وَفِيه التَّاسِع وَالسِّتُّونَ

قرأته على شيخ الْإِسْلَام أبي حَفْص عمر بن أبي الْفَتْح رسْلَان البُلْقِينِيّ وعَلى قطب الدّين عبد الْكَرِيم بن تَقِيّ الدّين بن الْحَافِظ قطب الدّين عبد الْكَرِيم الْحلَبِي

ص: 313