‌حرف الياء آخر الحروف - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

1628 -

نُسْخَة وَكِيع بن الْجراح رِوَايَة الْقصار عَنهُ ثمَّ رِوَايَة ابْن ماتي عَن الْقصار

أخبرنَا بهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن النشو سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن رواج أنبانا السلَفِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان أَنبأَنَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن ماتي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْعَبْسِي الْقصار حَدثنَا وَكِيع بِهِ

وَأخْبرنَا بنسخة وَكِيع هَذِه الشَّيْخَانِ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم ابْن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد البعلي وَأَبُو مُحَمَّد سلمَان ابْن عبد الحميد الْبَغْدَادِيّ مشافهة عَنْهُمَا قَالَ الأول أنبانا الشَّيْخ عبد الرَّحْمَن بن عبد الْحَلِيم بن الشَّيْخ مجد الدّين عبد السَّلَام ابْن تَيْمِية أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الخباز أَنبأَنَا الْكَمَال عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عبد حضورا وإجازة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم ابْن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن طَاهِر بن أَحْمد بن عَليّ بن مَحْمُود المحمودي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل مَنْصُور بن نصر بن عبد الرَّحِيم ابْن بنت الكاغدي أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو الْحسن بن عَليّ بن الْحسن الْعَطَّار أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْعَبْسِي حَدثنَا وَكِيع بِهِ سوى سِتَّة أَحَادِيث من النُّسْخَة سَقَطت فِي هَذِه الرِّوَايَة وَهِي مَعَ ذَلِك نازلة بِدَرَجَة فِي رِوَايَة ابْن ماتي أَيْضا ثَلَاثَة أَحَادِيث عَن الْقصار عَن وَكِيع لم تدخل فِي رِوَايَة الْعَطَّار أَيْضا

‌

‌حرف الْيَاء آخر الْحُرُوف

1102 -

/ م جُزْء يحيى بن معِين رِوَايَة الصُّوفِي عَنهُ تقدم فِي الْحَاء الْمُهْملَة فَإِنَّهُ الأول من الحربيات

1629 -

جُزْء من حَدِيث يحيى بن معِين رِوَايَة أبي يعلى الْموصِلِي عَنهُ

قرأته على الحافظين شَيخنَا الإِمَام أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحرم مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح القلانسي قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي قَالَ قرئَ على سيدة النَّاس بنت مُوسَى وَنحن نسْمع عَن أبي روح الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا تَمِيم بن أبي سعيد الْجِرْجَانِيّ أَنبأَنَا أَبُو سعد الكنجروذي أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن حمدَان حَدثنَا أَبُو يعلى بِهِ

1630 -

فَوَائِد يحيى بن معِين فِي ثَلَاثَة أَجزَاء رِوَايَة أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن سعيد الْمروزِي عَنهُ

أخبرنَا بِالْأولِ وَالثَّانِي إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْهَادِي الْمَعْرُوف بِالْقَاضِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو بكر بن مُحَمَّد ابْن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال سَمَاعا كِلَاهُمَا عَن عبد الرَّحْمَن بن مكي أنبأني جدي لأمي أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الرَّازِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن الناصح أَنبأَنَا أَبُو بكر الْمروزِي

وَآخر الثَّانِي لَيْسَ بِهِ نَاس

وَأخْبرنَا بالجزء الثَّالِث وأوله حَدِيث جَابر فِي غَزْوَة تَبُوك أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة عَن الْقَاسِم بن مظفر عَن أبي الْقَاسِم بن رَوَاحَة أَنبأَنَا أَبُو الجيوش عَسَاكِر بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الْمصْرِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ عَن أبي عبد الله الرَّازِيّ بِسَنَدِهِ

1631 -

نُسْخَة يحيى بن يحيى

أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو بكر بن يُوسُف الْمزي سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحَافِظ ابْن الْبكْرِيّ عَن زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعري سَمَاعا أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل ابْن أبي الْقَاسِم الْقَارِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الغافر بن مُحَمَّد الْفَارِسِي أَنبأَنَا بشر بن أَحْمد الإِسْفِرَايِينِيّ أَنبأَنَا دَاوُد بن الْحُسَيْن بن عقيل حَدثنَا يحيى بن يحيى بِهِ

1632 -

مجْلِس من حَدِيث يحيى بن مَنْدَه

قرأته على عبد الله بن عمر بن عَليّ بِسَمَاعِهِ على يحيى بن يُوسُف ابْن الْمصْرِيّ بإجازته من أبي مُحَمَّد ابْن رواج

ح وقرأته على التقي عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله وبسماعه من أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وحبيبة بنت الزين بإجازتهم من عبد الرَّحْمَن بن مكي حَدثنَا عَن السلَفِي قَالَ ابْن رواج وَعبد الرَّحْمَن سَمَاعا وَابْن عبد الْهَادِي إجَازَة وأنبأنا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عبد الْوَهَّاب بن مَنْدَه بِهِ

1633 -

جُزْء فِيهِ ثَلَاثَة مجَالِس لأبي يعلى

قرأته على ابي عبد الله مُحَمَّد بن الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن عَليّ ابْن الْحسن الْجَزرِي قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْفَهم عبد الرَّحْمَن بن أبي الْفَهم بن عبد الرَّحْمَن اليلداني قَالَ أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن خطيب الْموصل أبي الْفضل عبد الله بن أَحْمد الطوسي وَأَبُو مَنْصُور مُسلم بن عَليّ بن مُحَمَّد السيحي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو البركات مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن خَمِيس أَنبأَنَا أَبُو بَصِير أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن طوق أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم نصر بن أَحْمد المرجي أَنبأَنَا أَبُو يعلى

وأوله حَدِيث أنس فِي حفر الخَنْدَق وَآخره مَا اسْمك غَدا

1634 -

جُزْء آخر من حَدِيث أبي يعلى

قرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن إِسْمَاعِيل بن يُوسُف ابْن مَكْتُوم بِسَمَاعِهِ على الْعَلامَة أبي الْحسن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن عبد الصَّمد السخاوي أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الحنائي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن ابْن عَليّ الْمُقْرِئ الْأَهْوَازِي أَنبأَنَا نصر بن أَحْمد المرجي أَنبأَنَا أَبُو يعلى وأوله حَدِيث وبإجازة ابْن مَكْتُوم من ابْن اللتي عَن ابْن اللحاس عَن ابْن البسري عَن نصر بن أَحْمد بِهِ

وَآخر الْجُزْء لَا يخْتل شَيْء

1635 -

نُسْخَة أبي الْيَمَان

أخبرنَا بالجزء الأول وَالثَّانِي مِنْهَا عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي مشافهة عَن زَيْنَب بنت الْكَمَال إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن يُوسُف أَنبأَنَا هبة الله بن أَحْمد الْموصِلِي أَنبأَنَا ابْن بَشرَان أَنبأَنَا أَبُو سهل بن زِيَاد الْقطَّان أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم بن أبي الْهَيْثَم الدَّيْر عاقولي عَنهُ بِهِ

وَأخْبرنَا بالجزء الأول من حَدِيث أبي الْيَمَان الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن صَالح بن إِبْرَاهِيم الحافظي أَنبأَنَا الْفَخر ابْن البُخَارِيّ عَن

وَأخْبرنَا بالثالث وَالرَّابِع مِنْهَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن عَليّ بن يحيى الشاطبي أَنبأَنَا أَحْمد بن الْفرج الْأمَوِي سَمَاعا عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي أَنبأَنَا رزق الله بن عبد الْوَهَّاب التَّمِيمِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار أَنبأَنَا الديرعاقولي بِهِ

وَأخْبرنَا بالجزء الثَّانِي من حَدِيث أبي الْيَمَان عَن شُعَيْب عَن نَافِع عَن ابْن عمر الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد بن أبي طَالب عَن نصر بن عبد الرَّزَّاق

وَأحمد بن يَعْقُوب المرستاني قَالَا أَبْنَائِنَا خَدِيجَة بنت أَحْمد بن الْحسن أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَنبأَنَا الصفار أَنبأَنَا الدَّيْر عاقولي بِهِ

1636 -

جُزْء فِيهِ عوالي يُوسُف بن خَلِيل

قرأته على عمر بن مُحَمَّد البالسي بِسَمَاعِهِ على زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها مِنْهُ

الْجُزْء الثَّانِي من عوالي يُوسُف بن خَلِيل

قرئَ على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وَأَنا أسمع عَن إِبْرَاهِيم بن صَالح بن هَاشم بن العجمي أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ بِهِ

وَأول هَذَا الْجُزْء حَدِيث صَفْوَان بن عَسَّال مخرج من جُزْء مُحَمَّد بن عَاصِم وَآخره إِلَى رَحمته وترجمة هَذَا الْجُزْء بِأَنَّهَا الثَّانِي رَأَيْتهَا بِخَط الذَّهَبِيّ ورأيتها بِخَط الْمخْرج لنَفسِهِ

الْجُزْء الأول والجزء الثَّالِث من عوالي يُوسُف ابْن خَلِيل

قرأته على أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْمجد عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد الدشتي بِسَمَاعِهِ من يُوسُف ابْن خَلِيل

وأوله حَدِيث أنس إِن النَّاس قد صلوا وناموا وَآخره وَخَرجْنَا

1371 -

/ م جُزْء يُونُس بن عبيد جمع أبي عرُوبَة

تقدم فِي الْعين الْمُهْملَة

1637 -

جُزْء اليونارتي

قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي عَن عَائِشَة بنت عَليّ الصنهاجية سَمَاعا أَنبأَنَا عبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق قريء على فَاطِمَة بنت سعيد الْخَيْر وَأَنا أسمع أَنبأَنَا الْحسن بن مُحَمَّد اليونارتي بِهِ

جُزْء يُونُس بن أبي إِسْحَاق تقدم فِي السِّين الْمُهْملَة