‌حرف الحاء المهملة - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

النشبي والشرف عبد الرَّحِيم بن أَحْمد بن كتائب وَعبد الله بن أبي طَاهِر الخشوعي

ح وقرأته على قَاضِي الْمُسلمين بدر الدّين مُحَمَّد ابْن أبي الْبَقَاء السُّبْكِيّ بِسَمَاعِهِ على عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم ابْن أبي الْيُسْر أنبأني جدي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر قَالَ السِّتَّة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي وَقَالَ ابْن المهتار أَيْضا أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن خَلِيل أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن عَليّ الجنزوي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْكَرِيم بن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْوَهَّاب بن الْحسن بن الْوَلِيد الْكلابِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عُمَيْر ابْن جوصاء الْحَافِظ وأوله حَدِيث وَآخره

‌

‌حرف الْحَاء الْمُهْملَة

1087 -

فَوَائِد حَاجِب الطوسي

قَرَأت الأول على أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن ضرغام بن سكر بِمَكَّة بِسَمَاعِهِ لَهُ على صَالح ابْن مُخْتَار وإجازته إِن لم يكن سَمَاعا وَيحيى بن يُوسُف ابْن الْمصْرِيّ قَالَ الأول أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي فِي كِتَابه وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن ظافر إجَازَة مُكَاتبَة

ح وقرأته على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم بن النشو إجَازَة مُكَاتبَة وَعَن يحيى بن يُوسُف بن الْمصْرِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَا أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن ظافر قَالَ ابْن النشو إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا وَقَالَ ابْن الْمصْرِيّ إجَازَة قَالَ هُوَ وَابْن عبد الْهَادِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي قَالَ ابْن ظافر سَمَاعا وَالْآخر إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا مكي بن مَنْصُور بن عَلان الكرجي أَنبأَنَا القَاضِي أَبُو بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي أَنبأَنَا حَاجِب بن أَحْمد الطوسي

وقرأت الْجُزْء الثَّانِي على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتها من عبد الرَّحْمَن بن مخلوف بن جمَاعَة وَيحيى بن مُحَمَّد بن سعد قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُخْتَار العامري إجَازَة قَالَ ابْن مخلوف إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا السلَفِي بِسَنَدِهِ فِي الأول

وقرأت الْجُزْء الثَّالِث مِنْهَا سوى مَا تكَرر فِيهِ من الثَّانِي وَالْأول على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا بإجازته والتقي سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر جَامع بن إِسْمَاعِيل ابْن غَانِم فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْفرج ابْن ماشاذه أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مَسْعُود سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الْأَصْفَهَانِي أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ أَنبأَنَا حَاجِب ابْن أَحْمد بِهِ

1088 -

جُزْء حَاجِب ابْن أركين الفرغاني

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْفرج ابْن الشيخة إِذْنا شفاها أَنبأَنَا الْحَافِظ قطب الدّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْكَرِيم بن عبد النُّور الْحلَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عُثْمَان بن يحيى الصنهاجي أَنبأَنَا مكرم بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن أبي الصَّقْر أنبأني أبي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن السّلمِيّ الموازيني أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام بن عبد الرَّحْمَن أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن يُوسُف الربعِي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس حَاجِب بِهِ

وأوله حَدِيث الْبَراء إِذا التقى المؤمنان وَآخره وَفِيه الْجُود وَالْكَرم

1089 -

جُزْء أبي حَامِد الْحَضْرَمِيّ

أخبرنَا أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أَحْمد بن أبي طَالب أَنبأَنَا مُحَمَّد بن سعيد الخازن فِي كِتَابه أَنبأَنَا نصر الله بن عبد الرَّحْمَن ابْن الْقَزاز أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن الْمهْدي أَنبأَنَا أبي مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز أَنبأَنَا إِدْرِيس بن عَليّ أَنبأَنَا أَبُو حَامِد مُحَمَّد بن هَارُون الْحَضْرَمِيّ بِهِ

1090 -

جُزْء من فَوَائِد الحامض

وَهُوَ الثَّالِث أَخْبرنِي بِهِ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد ابْن الشيخة فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ عَن أَحْمد بن أبي بكر بن

طي الزبيرِي سَمَاعا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الحرستاني أَنبأَنَا طَاهِر بن سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن مكي أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد عمر بن خرشيذ قَوْله أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الحامض بِهِ

1091 -

جُزْء من فَوَائِد حَامِد الرفاء وَهُوَ الْجُزْء الثَّانِي

أخبرنَا بالجزء الثَّانِي مِنْهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن سعد أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُخْتَار العامري فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد السَّلَام أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَليّ حَامِد بن الرفاء بِهِ

وأوله

1092 -

جُزْء من حَدِيث الْحَارِث بن أبي أُسَامَة

قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الفرضي بِسَمَاعِهِ على الْعِمَاد أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتهما من عبد الرَّحْمَن بن مكي سبط السلَفِي أَنبأَنَا جدي لأمي أَنبأَنَا خَالِد بن عبد الْوَاحِد التَّاجِر أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن رزمة أَنبأَنَا أَبُو بكر ابْن خَلاد أَنبأَنَا الْحَارِث بن أبي أُسَامَة وأوله لما اسْتخْلف عمر أرسل إِلَى الْمَدِينَة يلْتَمس كتاب الصَّدقَات وَآخره حَدِيث ابْن عَبَّاس إِن الشَّيْطَان لَا يَسْتَطِيع أَن يتشبه بِي

1093 -

جُزْء فِيهِ عوالي الْحَارِث بن أبي أُسَامَة

قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن أَيُّوب المشتولي وَأحمد كشتغدي وَأبي نعيم أَحْمد بن عبيد الإسعردي بسماعهم على النجيب عبد اللَّطِيف الْحَرَّانِي عَن خَلِيل بن بدر إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا أَبُو بكر بن خَلاد أَنبأَنَا الْحَارِث بِهِ

1596 -

/ م فَوَائِد الْحَاج للنجاد يَأْتِي فِي حرف النُّون

1128 -

/ م فَوَائِد الْحَاج لِابْنِ حمدَان يَأْتِي فِي هَذَا الْحَرْف

1094 -

جُزْء من حَدِيث ابْن أبي حَاتِم

قرأته على أَحْمد بن دَاوُد بن إِبْرَاهِيم بن دَاوُد الْقطَّان بِسَمَاعِهِ من عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْيُسْر بِسَمَاعِهِ من جده أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا عبد الْجَبَّار بن إِبْرَاهِيم أَنبأَنَا عَليّ بن مُحَمَّد ابْن عمر الْقصار أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ وَفِي آخر الْجُزْء من حَدِيث الغوري

1095 -

فَوَائِد ابي أَحْمد الْحَاكِم

أخبرنَا بالجزء الرَّابِع مِنْهَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن شكر أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْفضل المرسي عَن زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعري سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد ابْن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أَنبأَنَا الْحَاكِم بِهِ

وقرأته على الْحَافِظ أبي الْفضل بن الْحُسَيْن الْعِرَاقِيّ وَأبي الْحسن بن أبي بكر بسماعهما لَهُ على مظفر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يحيى بِسَمَاعِهِ على سِتّ الْأَهْل بنت أبي الْفرج نصر ابْن الحصري بإجازتها من زَيْنَب الشعرية وَأبي روح عبد الْمعز ابْن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ قَالَا أَنبأَنَا زَاهِر أنبانا الكنجروذي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْحَاكِم النَّيْسَابُورِي بِهِ

وَأخْبرنَا بالجزء الْخَامِس مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن أبي الْمجد مشافهة عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَنْعَة وَعبد الرَّحْمَن بن نصر بن عبيد أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْفضل المرسي أخبرتنا زَيْنَب الشعرية أَنبأَنَا زَاهِر أَنبأَنَا الكنجروذي عَنهُ

وَأخْبرنَا بالجزء الْعَاشِر أَبُو الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي سَمَاعا على الأول وإجازة إِن لم يكن سَمَاعا وَالثَّانِي بسماعهما من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن طي الزبيرِي أَنبأَنَا أَبُو الْعِزّ عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي عَن زَيْنَب الشعرية أَنبأَنَا زَاهِر أَنبأَنَا أَبُو سعد الكنجروذي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد الْحَاكِم

وأوله حَدِيث أبي سعيد لبس الْحَرِير وَآخره

وَأخْبرنَا بالجزء الْحَادِي عشر الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة مشافهة بإجازته من عَليّ بن أَحْمد بن عَسْكَر القصري أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْفضل المرسي أنبأتنا زَيْنَب بنت الشعري بِهِ

1096 -

جُزْء أبي إِسْحَاق الحبال

أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ الإِمَام سراج الدّين عمر بن أبي الْفَتْح رسْلَان البُلْقِينِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا مُحَمَّد بن غالي أَنبأَنَا النجيب عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم بن عَليّ الْحَرَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد ابْن شدقيني أَنبأَنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال الْحَافِظ بِهِ

1097 -

الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث ابْن حُبَيْش وَابْن أبي صابر

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَيُّوب ابْن رَافع إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر بن طرخان وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الناصح وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وحبيبة بنت الزين وَفَاطِمَة بنت عبد الله بن أبي عمر قَالَ الْأَوَّلَانِ أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر زَاد الثَّانِي وأنبأنا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ وَقَالَت زَيْنَب وحبيبة أَنبأَنَا أَبُو بكر بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ وَعلي بن أَحْمد ابْن فضل وعزية بنت مُحَمَّد بن مُفْلِح وَقَالَت فَاطِمَة أنبأتنا زَيْنَب بنت مكي قَالُوا أَنبأَنَا عمر بن مُحَمَّد بن معمر بن طبرزذ أَنبأَنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبَنَّا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن الْحسن بن أبي صابر وَالْحُسَيْن بن عَمْرو بن حُبَيْش بِهِ

1098 -

فَوَائِد عَليّ بن حجر السَّعْدِيّ فِي أَرْبَعَة أَجزَاء

أخبرنَا بِالثَّلَاثَةِ الأول مِنْهَا الشَّيْخَانِ نَاصِر الدّين مُحَمَّد ابْن عَليّ البزاعي ورقية بنت عَليّ بن مُحَمَّد الصفدية بِقِرَاءَتِي للجزأين الْأَوليين وسماعا للثَّالِث بسماعهما للأجزاء الثَّلَاثَة على زَيْنَب بنت إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الخباز بسماعهما على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة النابلسي أَنبأَنَا يحيى بن مَحْمُود بن سعد الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْهَيْثَم الصّباغ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عبيد الله بن المعتز بن مَنْصُور أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْفضل بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة أنبأني جدي حَدثنَا عَليّ بن حجر بِهِ

وَقُرِئَ الْجُزْء الأول أَيْضا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بسماعها لَهُ على أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء بن الزراد وَمُحَمّد بن أبي بكر بن طرخان وَمُحَمّد بن الْمُحب وَأبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن تَمام وَمُحَمّد بن الْفَخر ابْن البُخَارِيّ وَمُحَمّد بن أبي بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وَأبي بكر بن عُثْمَان بن أبي بكر الحرائجي وَإِسْمَاعِيل بن بحتر وَفَاطِمَة بنت عبد الله بن عوض وَزَيْنَب بنت عمر البحاث وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وَفَاطِمَة بنت الْعِزّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن عبد الله بن أبي عمر وَفَاطِمَة بنت عبد الرَّحْمَن الدباهي وَزَيْنَب بنت مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن البجدي وَشرف بنت عَليّ بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم

وَمن حَدِيث التَّلْبِيَة بِعُمْرَة وَحجَّة إِلَى آخِره على حَبِيبَة بنت الزين أَحْمد بن عبد الْملك

بِسَمَاع الْجَمِيع وعدتهم سَبْعَة عشر من أَحْمد بن عبد الدَّائِم بن نعْمَة وبسماع ابْن الرضي أَيْضا وَابْن عوض وَبنت البحاث من مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل خطيب مردا وبسماع مُحَمَّد بن الْمُحب وَزَيْنَب بنت الْكَمَال أَيْضا من مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وَإِبْرَاهِيم بن خَلِيل وَسَمَاع ابْن الْمُحب أَيْضا لجَمِيع الْجُزْء سوى لخمسة أَحَادِيث من آخِره من الْحَافِظ ابي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ بِسَمَاع الْجَمِيع إِلَّا الْبكْرِيّ من يحيى ابْن مَحْمُود الثَّقَفِيّ بِسَنَدِهِ وبسماع الْبكْرِيّ من أبي روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بن خُزَيْمَة بِهِ

1099 -

جُزْء ابْن أبي الْحَدِيد

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي عَن أَيُّوب بن نعْمَة الكحال أَنبأَنَا فرج بن عبد الله الْقُرْطُبِيّ أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ بن عَسَاكِر أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن أبي الْحَدِيد وَأَبُو نصر الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طلاب قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بن أبي الْحَدِيد أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الْحَدِيد

1100 -

جُزْء ابْن حذلم

قرأته على الْفَخر عُثْمَان بن أَحْمد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد الدنديلي الشَّاهِد بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن صَالح العرضي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي

وبإجازته لمنتقى مِنْهُ يشْتَمل على أحد وَخمسين حَدِيثا معلمة بالحمرة من الْكَمَال عبد الرَّحِيم بن عبد الْملك الْمَقْدِسِي قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْفضل يحيى بن عَليّ الْقرشِي الزكي وَولده أَبُو الْمَعَالِي وَقَالَ الْكَمَال أَنبأَنَا الْحسن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن البن الْأَسدي أنبأني جدي أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن ابْن الْحسن بن مُحَمَّد الْأَسدي قَالَ الثَّلَاثَة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء التفليسي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن الْقَاسِم بن مَعْرُوف بن حبيب أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن سُلَيْمَان بن حذلم

وَأول الْجُزْء حَدِيث سَمُرَة فِي الْمَسْأَلَة وَآخره انتزع ملتويا

1101 -

جُزْء ابْن حذلم وَابْن خولان

أخبرنَا عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْقَمَر وأشك فِي سَمَاعه فَإِن لم يكن فإجازة أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ ابْن الْحسن الْجَزرِي سَمَاعا عَن مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي حضورا وإجازة أنبانا مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن أبي جميل أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مَنْصُور

أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن أبي نصر أَنبأَنَا الْحُسَيْن ابْن يحيى بن خولان إملاء وَأَبُو الْحسن أَحْمد بن سُلَيْمَان ابْن حذلم إملاء أَيْضا

وَأول الْجُزْء حَدِيث ابْن عمر فِي رفع الْيَدَيْنِ وَآخره منتقمون

1102 -

الحربيات من حَدِيث أبي الْحسن عَليّ ابْن عمر الْحَرْبِيّ

قَرَأت الْجُزْء الأول وَهُوَ من رِوَايَة الْحَرْبِيّ عَن أَحْمد ابْن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي على أبي الْمَعَالِي عبد الله

ابْن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ من لفظ أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْقَادِر الْهَمدَانِي أَنبأَنَا أَحْمد بن إِسْحَاق الأبرقوهي أَنبأَنَا الْفَتْح بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَأحمد بن أبي الْفَتْح بن صرما وبسماع شَيخنَا على عَائِشَة بنت عَليّ بن عمر الصنهاجية بسماعها على عبد الله بن عبد الْوَاحِد بن علاق أَنبأَنَا يُونُس بن يحيى الْهَاشِمِي بِسَمَاع الثَّلَاثَة من أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْحَرْبِيّ بِهِ وقرأته عَالِيا على شَيخنَا الْمَذْكُور بإجازته من زَيْنَب بنت الْكَمَال عَن عَجِيبَة عَن مَسْعُود بن الْحسن عَن ابْن النقور بِهِ

وقرأت الْجُزْء الثَّانِي وَالثَّالِث وَالرَّابِع وَالْخَامِس على الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الرَّمْلِيّ بِسَمَاعِهِ لَهما على أبي الْحرم مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح القلانسي بِسَمَاعِهِ على سيدة بنت مُوسَى المارانية

وإجازته من عبد الْعَزِيز بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي

بِإِجَازَة سيدة للثَّانِي وَالثَّالِث من مِسْمَار بن عمر بن العويس أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن أبي الْفَتْح بن صرما

وبإجازة الْعِزّ الْحَرَّانِي من أبي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر وسماعه من أبي عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم بن الخريف

وبإجازة سيدة للرابع عَن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن عَليّ الْموصِلِي وَأبي مُحَمَّد بن الْأَخْضَر

ح وبإجازة القلانسي من خَلِيل بن مُحَمَّد المراغي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي بسماعهما من أبي البركات دَاوُد بن أَحْمد بن ملاعب بِسَمَاع مِسْمَار وَابْن صرما وَسليمَان وَابْن ملاعب من أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وبسماع ابْن الْأَخْضَر من إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر بن الْأَشْعَث ابْن السَّمرقَنْدِي وَسَمَاع ابْن الخريف من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ قَالَ الثَّلَاثَة الأرموي وَإِسْمَاعِيل وَالْقَاضِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا الْحَرْبِيّ

وأنبأنا بِالثَّانِي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق شفاها أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي وَعبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر قَالَ الأول أَنبأَنَا عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود ابْن الْأَخْضَر وشامية بنت الْحَافِظ أبي عَليّ الْبكْرِيّ قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو عَليّ ابْن الخريف بِهِ وَقَالَت شامية أَنبأَنَا أَبُو مَسْعُود عبد الْجَلِيل بن مندويه أَنبأَنَا نصر بن المظفر بن الْحُسَيْن أَنبأَنَا ابْن النقور بِهِ وَقَالَ الثَّانِي أنبأني جدي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا عبد اللَّطِيف ابْن شيخ الشُّيُوخ ابْن أبي سعد أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر بِهِ

وقرأت الْجُزْء الرَّابِع على أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ ابْن ضرغام بِمَكَّة بِسَمَاعِهِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْبكر بن طي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْأنمَاطِي أَنبأَنَا أَبُو البركات دَاوُد بن أَحْمد بن ملاعب بِهِ

وَآخر الْجُزْء الثَّانِي فِي الرَّكْعَتَيْنِ كلتيهما وَأول الثَّالِث حَدِيث ابْن عمر كُنَّا نقُول أَبُو بكر وَعمر وَعُثْمَان وَآخره من عمد أَن ينقدها شَيْئا وَأول الرَّابِع حَدِيث ابْن عَبَّاس شرب لَبَنًا يمصمص وَآخره فعلمها وَأول الْخَامِس حَدِيث الأول وَآخره وَمن قطعني فاقطعه الْيَوْم

1103 -

جُزْء الأمالي وَالْقِرَاءَة للحربي

وَفِيه من أمالي ابْن شاهين رِوَايَة أبي الْحُسَيْن ابْن الْمُهْتَدي عَنهُ

قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن مُحَمَّد السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على سِتّ الْعَجم فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جِبْرِيل الدربندية بسماعها من جمال الدّين يُوسُف بن أَحْمد بن مَحْمُود اليغموري أَنبأَنَا أَحْمد ابْن سلمَان بن أبي بكر بن سَلامَة الْأَصْغَر أنبانا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الْأَشْقَر أبنأنا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد الْمُهْتَدي بِهِ

وَأول الْجُزْء حَدِيث أبي هُرَيْرَة بئس الشّعب شعب جِيَاد وَآخره يبكي على الدُّنْيَا

1104 -

جُزْء من حَدِيث الْحَرْبِيّ من نُسْخَة عبد الْعَزِيز بن الْمُخْتَار بن سُهَيْل وَمن حَدِيث الْحَرْبِيّ عَن مُحَمَّد بن عَبدة وَعَن الباغندي

أخبرنَا بِهِ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمولى بن إِبْرَاهِيم اليلداني أنبأني جدي لأمي أَبُو الْفَهم عبد الرَّحْمَن اليلداني بِهِ

أَنبأَنَا يُوسُف بن الْمُبَارك الْخفاف أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن عبد الْبَاقِي الانصاري أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن حسنون أَنبأَنَا عَليّ بن عمر الْحَرْبِيّ بِهِ

1105 -

الْجُزْء الأول من حَدِيث عَليّ بن حَرْب الطَّائِي من رِوَايَة اليلداني عَنهُ

قرأته على أبي بكر بن إِبْرَاهِيم الفرضي بِسَمَاعِهِ عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عرب شاه وَمُحَمّد بن أَحْمد بن تَمام بِسَمَاع الأول وإجازة الثَّانِي من أَحْمد بن عبد الدَّائِم أَنبأَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الخصيب أَنبأَنَا جمال الْإِسْلَام أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ أَنبأَنَا ابْن أبي الْحَدِيد أنبأني جدي أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بن أبي الْحَدِيد عَنهُ

وَأول هَذَا الْجُزْء حَدِيث وَآخره

الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث عَليّ بن حَرْب من هَذِه الطّرق

قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد ابْن المنجا بِسَمَاعِهِ من عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب أَنبأَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر الْبَلْخِي عَن السلَفِي بِسَنَدِهِ فِي الأول وَآخره

1356 -

/ م جُزْء من حَدِيث عَليّ بن حَرْب الطَّائِي رِوَايَة الْعَبادَانِي وَهُوَ الْجُزْء الْكَبِير من رِوَايَة الْعَبادَانِي عَن عَليّ بن حَرْب وَغَيره يَأْتِي فِي الْعين الْمُهْملَة

1356 -

/ م جُزْء عَليّ بن حَرْب الصَّغِير رِوَايَة الْعَبادَانِي أَيْضا وَهُوَ بِمَا فِيهِ عَن عَليّ بن حَرْب عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة خَاصَّة يَأْتِي فِي حرف الْعين الْمُهْملَة أَيْضا

1592 -

/ م جُزْء مَيْمُون الْحَرْبِيّ يَأْتِي فِي حرف الْمِيم إِن شَاءَ الله تَعَالَى

1106 -

مجَالِس الْحرفِي الْعشْرَة

قرأتها على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا وَأخْبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة كِلَاهُمَا عَن أبي بكر بن أَحْمد عبد الدَّائِم إجَازَة قَالَ أَبُو هُرَيْرَة وَقُرِئَ عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإربلي فَزَاد عَلَيْهِ أَنبأَنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن النقور أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن المظفر ابْن سوسن أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله الْحرفِي بِهِ

وقرأت الْمجْلس الْعَاشِر مِنْهَا على فَاطِمَة وَعَائِشَة بِنْتي مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بسماعهما على أبي الْعَبَّاس ابْن الشّحْنَة بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من أبي المنجا ابْن اللتي أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن اللحاس أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد السراج حَدثنَا الْحرفِي بِهِ

1107 -

جُزْء فِيهِ سِتَّة عشر مَجْلِسا من أمالي الْحرفِي

أخبرنَا أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن أَنْجَب ابْن أبي السعادات أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي أَنبأَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن أَيُّوب أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحرفِي بِهِ

1108 -

الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث الْحرفِي انتقاء اللالكائي

قَرَأت بعضه وَذَلِكَ من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ فِي الشَّفَاعَة إِلَى آخر الْجُزْء على الْعِمَاد أبي بكر ابْن إِبْرَاهِيم الفرضي بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر من أبي بكر بن مُحَمَّد بن الرضي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال وحبيبة بنت الزين

وَأخْبرنَا بِجَمِيعِهِ فرج بن عبد الله الحافظي فِي كِتَابه أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن إِسْمَاعِيل الْمَقْدِسِي أربعتهم من أبي الْقَاسِم الطرابلسي أنبأني جدي لأمي الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا الْحرفِي بِهِ

وَأول الْجُزْء حَدِيث أم هَانِئ وَآخره وَلَو عد

قَالَ ابْن الفرضي وَأخْبرنَا بِهِ نازلا لَكِن بِالسَّمَاعِ مُحَمَّد بن خَلِيل أَنبأَنَا جَعْفَر بن عَليّ أَنبأَنَا السلَفِي بِهِ

الْجُزْء الرَّابِع من حَدِيث أبي الْقَاسِم الْحرفِي

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْخَيْر بن أبي سعيد العلائي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن يحيى الشاطبي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن السلَفِي أَنبأَنَا مُحَمَّد ابْن عبد السَّلَام الْأنْصَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحرفِي بِهِ

1109 -

جُزْء الحريري

قرأته على أَحْمد بن دَاوُد بن إِبْرَاهِيم بن دَاوُد الْقطَّان الصَّالِحِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على عبد الرَّحِيم بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أنبأني جدي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا الْقَاسِم بن عَليّ الحريري النَّحْوِيّ إجَازَة بِهِ

1110 -

جُزْء فِيهِ عوالي حسان من رِوَايَة ابْن عَسَاكِر

أخبرنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة أَنبأَنَا الْقَاسِم بن المظفر ابْن عَسَاكِر أَنبأَنَا عَم أبي عز الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عَسَاكِر النسابة أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن ابْن عَسَاكِر بِهِ

1377 -

/ م جُزْء الْحسن بن عَرَفَة يَأْتِي فِي الْعين الْمُهْملَة إِن شَاءَ الله تَعَالَى

1111 -

جُزْء الْحسن بن رَشِيق

وَرُبمَا ترْجم بالتاسع عشر من حَدِيث الْحسن قرأته على خَدِيجَة بنت الشَّيْخ أبي إِسْحَاق بن سُلْطَان بإجازتها إِن لم يكن سَمَاعا من الْقَاسِم بن المظفر بن عَسَاكِر أَنبأَنَا مكرم بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن أبي الصَّقْر حضورا وإجازة أَنبأَنَا أَبُو يعلى حَمْزَة بن أَسد بن عَليّ أَنبأَنَا سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي أَنبأَنَا الْحسن بن رَشِيق بِهِ

وَأول الْجُزْء حَدِيث عَليّ دخل عَليّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم وعَلى فَاطِمَة فأيقظنا وَآخره حديثين اثْنَيْنِ

1112 -

جُزْء الحسناباذي

قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن السويداوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على يحيى بن يُوسُف بن الْمصْرِيّ بإجازته من أبي مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْفضل حمد ابْن مُحَمَّد بن عبد الله الْأنمَاطِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر عبد الْكَرِيم ابْن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الحسناباذي بِهِ

1113 -

جُزْء الحصائري

أخبرنَا أَبُو طَاهِر بن أبي الْيمن الربعِي مشافهة عَن الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْعِمَاد الْكَاتِب أَنبأَنَا يُوسُف بن مَكْتُوم الْقَيْسِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي

1114 -

أمالي ابْن الْحصين

قَرَأت الْمجْلس السَّادِس وَالسَّابِع وَالثَّانِي عشر وَالْخَامِس عشر وَالثَّامِن عشر وَالتَّاسِع عشر وَالثَّانِي وَالْعِشْرين وَالرَّابِع وَالْعِشْرين وَالْأَرْبَعِينَ مِنْهَا على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الْمَيْدُومِيُّ قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفرج عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي

أَنبأَنَا بالسادس وَالسَّابِع أَبُو طَاهِر الْمُبَارك بن الْمُبَارك ابْن المعطوش وَالْمبَارك بن مُحَمَّد السبتي

قَالَ وأنبأنا بالرابع وَالْعِشْرين الْحَافِظ أَبُو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ

قَالَ وأنبأنا بِبَقِيَّة ذَلِك عبد الرَّحْمَن بن أبي الْكَرم بن ملاح الشط وأنبأنا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد ابْن الْحصين الشَّيْبَانِيّ بِهِ

وقرأت الثَّالِث عشر وَالرَّابِع عشر مِنْهَا على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ للثَّالِث عشر على أبي نعيم أَحْمد بن عبيد الإسعردي

وَالرَّابِع عشر على أَحْمد بن أبي بكر بن طي الزبيرِي وَأحمد بن عَليّ المشتولي وَأحمد بن كشتغدي وغلبك الخزنداري وَأبي الْفَتْح الْمَيْدُومِيُّ وَعَائِشَة بنت عَليّ بِسَمَاع التِّسْعَة على النجيب أَنبأَنَا ابْن ملاح الشط بِهِ وقرأت الْخَامِس وَالْعِشْرين مِنْهَا على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ على أَحْمد بن كشتغدي أَنبأَنَا النجيب أَنبأَنَا ابْن ملاح الشط أَنبأَنَا ابْن الْحصين

وقرأت الأول وَالثَّانِي مِنْهَا على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ لَهُ على أَبُو الْفَتْح الْمَيْدُومِيُّ أَنبأَنَا النجيب أَنبأَنَا عبد الله ابْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عليان وَعبد الله بن أَحْمد بن أبي الْمجد وَعبد الله بن أبي الْفضل ابْن مزروع وَالْحسن بن إِبْرَاهِيم ابْن مَنْصُور الفرغاني قَالُوا أَنبأَنَا ابْن الْحصين بِهِ

وقرأت الثَّالِث مِنْهَا على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي أَنبأَنَا أَحْمد بن كشتغدي أَنبأَنَا النجيب أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ أَنبأَنَا ابْن الْحصين بِهِ

وَأخْبرنَا بالرابع الحافظان أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن وَأَبُو الْحسن ابْن أبي بكر سَمَاعا عَلَيْهِمَا قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح الْمَيْدُومِيُّ أَنبأَنَا النجيب أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن الْحصين بِهِ

وَأخْبرنَا بالخامس أَبُو مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن دَاوُد بن عبد الله الْآمِدِيّ وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْحَنَفِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا من الثَّانِي قَالَ الأول أَنبأَنَا ابْن كشتغدي وَالثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح الْمَيْدُومِيُّ قَالَا أَنبأَنَا النجيب أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر ابْن المعطوش أَنبأَنَا ابْن الْحصين بِهِ

691 -

/ م جُزْء فِي حكايات إِبْرَاهِيم بن أدهم تقدم فِي الْبَاب الأول

1069 -

/ م جُزْء فِيهِ حكايات شُعْبَة من الجعديات تقدم فِي حرف الْجِيم

1618 -

/ م جُزْء هِلَال الحفار فِي حرف الْهَاء

1115 -

نُسْخَة حَفْص بن عبيد الله السّلمِيّ

أخبرنَا أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أنبأني الْحَافِظ أَبُو مُوسَى بن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر أَنبأَنَا أَحْمد بن الْمُبَارك ابْن عبد الْبَاقِي أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن الْحسن الكرجي أَنبأَنَا أَبُو عَليّ بن شَاذان حَدثنَا أَحْمد بن حَفْص بن عبيد الله حَدثنَا أبي بِهِ

1116 -

جُزْء الْحلَبِي

قرأته على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْقيم قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن الحرستاني سَمَاعا وَأَبُو طَاهِر الخشوعي إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا طَاهِر بن سهل بن بشر أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن مكي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْحلَبِي بِهِ

1117 -

جُزْء الْحلْوانِي وَهُوَ الثَّانِي من فَوَائده

قرأته على فَاطِمَة وَعَائِشَة بِنْتي مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بإجازتهما من أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ بإجازته من الشَّيْخ عز الدّين عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْجَزرِي ابْن الْأَثِير بِسَمَاعِهِ من أبي الْفضل عبد الله ابْن أَحْمد الطوسي أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الْحلْوانِي بِهِ

وَأخْبرنَا بِالْأولِ وَالثَّانِي وَالثَّالِث الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة عَن أبي نصر ابْن الشِّيرَازِيّ عَن يعِيش ابْن عَليّ النَّحْوِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْفضل الطوسي أَنبأَنَا الْحلْوانِي بِهِ

1118 -

جُزْء الحلوي

قرأته على أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عمر بن عَليّ الحلاوي بِسَمَاعِهِ لَهُ على الْبَدْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الفارقي أَنبأَنَا الشَّيْخ شمس الدّين مُحَمَّد بن الْعِمَاد إِبْرَاهِيم ابْن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الله ابْن الْمُبَارك الْبَنْدَنِيجِيّ عَن شُيُوخه

1119 -

مُسْند حَمْزَة بن حبيب الزيات للطبراني

قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص بن بلغاق الكنجي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من إِسْحَاق بن يحيى ابْن إِسْحَاق الْآمِدِيّ أَنبأَنَا يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا مَسْعُود الْجمال وخليل بن بدر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحداد أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ بِهِ

1120 -

حَدِيث حَمَّاد بن سَلمَة لِلْبَغوِيِّ فِي ثَلَاثَة أَجزَاء

قرأتها على أبي الْمَعَالِي الْأَزْهَرِي بِسَمَاعِهِ من إِسْمَاعِيل ابْن إِبْرَاهِيم التفليسي أَنبأَنَا النجيب أَبُو الْفتُوح الْحَرَّانِي أَنبأَنَا عبد الله بن مُسلم بن ثَابت بن جوالق أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر بن الْأَشْعَث السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمرَان بن الجندي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ بِهِ

1121 -

نُسْخَة حَمَّاد بن أبي حنيفَة عَن أَبِيه

أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد ابْن الْخضر الشُّرُوطِي مشافهة عَن زَيْنَب بنت إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الخباز بسماعها من مُحَمَّد بن عبد الْمُنعم بن عمر ابْن هامل من لَفظه أَنبأَنَا مرتضى بن الْعَفِيف أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ أَنبأَنَا عَليّ ابْن ربيعَة بن عَليّ أَنبأَنَا الْحسن بن رَشِيق أَنبأَنَا مُحَمَّد بن حَفْص الطَّالقَانِي حَدثنَا صَالح بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ حَدثنَا حَمَّاد بن أبي حنيفَة بِهِ

1122 -

جُزْء ابْن حكمان الْفَقِيه

قرأته على الْعَلامَة محب الدّين مُحَمَّد بن عبد الله بن يُوسُف بن هِشَام النَّحْوِيّ بِسَمَاعِهِ لَهُ على شهَاب الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب بن خلف العلائي ابْن بنت الْأَعَز أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ أبنأنا عمر بن مُحَمَّد ابْن طبرزذ أَنبأَنَا يحيى بن عَليّ بن الطراح أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْمُقْرِئ أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن الْحُسَيْن بن حمكان الْفَقِيه

1123 -

الأول وَالثَّانِي وَالثَّالِث من فَوَائِد حمد ابْن عبد الله بن حنة

أخبرنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الْمَهْدَوِيّ مشافهة عَن عَليّ بن عمر الواني أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن مكي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أنبأني جدي لأمي أَبُو طَاهِر الْحَافِظ سَمَاعا عَنهُ سَمَاعا بِهِ

1124 -

فَوَائِد الحمامي

قَرَأت الْجُزْء الْخَامِس مِنْهَا على أبي مُحَمَّد عبد الْقَادِر ابْن مُحَمَّد بن عَليّ بن القمي سبط الذَّهَبِيّ بِسَمَاعِهِ لَهُ على زَيْنَب بنت الْكَمَال بإجازتها من أبي الْقَاسِم يحيى بن أبي

السُّعُود ابْن القميرة أَنبأَنَا أَبُو الرضي بن الشَّيْخ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عمر الحمامي بِهِ

وقرأت التَّاسِع من فَوَائِد الحمامي على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة بِسَمَاعِهِ من أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مَنْصُور بن المقير أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ ابْن أَحْمد بن عمر الحمامي بِهِ

الْجُزْء الْخَامِس وَالْخَمْسُونَ من فَوَائِد الحمامي

أخبرنَا أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَحْمد ابْن أبي طَالب إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن الْمُبَارك بن أبي الْحسن الْمُطَرز أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ بن المعمر الْحُسَيْنِي أَنبأَنَا أَبُو الْحسن العلاف عَنهُ

1149 -

/ م جُزْء من حَدِيث الحمامي يعرف بِجُزْء خفاجة يَأْتِي فِي الْخَاء الْمُعْجَمَة

1125 -

فَوَائِد أبي عَمْرو بن حمدَان

قَرَأت جُزْءا مِنْهَا فِيهِ سَبْعَة مجَالِس من أَمَالِيهِ على الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر قَالَا أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْقيم قَالَ الأول بِقِرَاءَتِي أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو سعد عبد الله ابْن عمر الصفار فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو نصر عبد الرَّحِيم ابْن الْأُسْتَاذ أبي الْقَاسِم عبد الْكَرِيم بن هوَازن الْقشيرِي أَنبأَنَا عمر بن أَحْمد بن مسرور أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان بِهِ وأوله حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي لعن شَارِب الْخمر وَآخره الْخَوْف الْخَبيث

الْجُزْء الثَّالِث من فَوَائِد ابْن حمدَان وَهُوَ الأول وَالثَّانِي من فَوَائِد ابْن حمدَان بتجزئة زَاهِر بن طَاهِر

قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا عَن سُلَيْمَان ابْن حَمْزَة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي الْحَافِظ الضياء أَنبأَنَا سعد بن سعيد بن روح أَنبأَنَا زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا سعيد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن حمدَان بِهِ

الْجُزْء الْعَاشِر من فَوَائِد أبي عَمْرو بن حمدَان

أَنبأَنَا التقي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الْمَقْدِسِي وَفَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي والعماد أَبُو بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ إجَازَة مشافهة مِنْهُم إِن لم يكن سَمَاعا عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء بن الزراد

كَذَلِك أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ

وأنبأنا الشَّيْخ الإِمَام الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا قَالَ قَرَأت على مُحَمَّد بن أزبك أَن مُحَمَّد بن عبد الْمُؤمن الصُّورِي أخْبرهُم عَن عَائِشَة بنت معمر بن الفاخر إجَازَة مُكَاتبَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر ابْن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن حمدَان بِهِ

وأوله حَدِيث لَا نِكَاح إِلَّا بولِي وَآخره حَدِيث اكفلوا لي سِتا

قَرَأت بِخَط الْحَافِظ الْمزي وَهَذَا الْجُزْء تَخْرِيج الْحَاكِم لِابْنِ حمدَان وَهُوَ مترجم فِي بعض النّسخ الأول وَفِي بَعْضهَا الْخَامِس

1126 -

عوالي ابْن حمدَان

أخبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة وَكتب إِلَيْنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن عبد الحميد قَالَ أَنبأَنَا أَبُو بكر ابْن رزين بن مشرق سَمَاعا أَنبأَنَا أَحْمد بن أبي الْفَتْح مُحَمَّد ابْن الْحَافِظ عبد الْغَنِيّ سَمَاعا أَنبأَنَا زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَنبأَنَا زَاهِر بن طَاهِر أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو بن حمدَان

1127 -

سؤلات أبي عَمْرو بن حمدَان

وَهُوَ جُزْء يشْتَمل على مئة حَدِيث فِيهِ عُيُون أَحَادِيثه وغرائبها وَيعرف بالمئة لِابْنِ حمدَان

أخبرنَا بِهِ أَبُو بكر بن أَحْمد بن عبد الْهَادِي بن عبد الحميد بن عبد الْهَادِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الهيجاء ابْن الزراد قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي الْخَامِسَة وَقَالَ أَبُو بكر فِي نَحْو الثُّلُث الْأَخير من الْجُزْء أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ أَنبأَنَا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا تَمِيم بن أبي سعيد الْجِرْجَانِيّ لجميعها وزاهر بن طَاهِر من أول الحَدِيث الثَّالِث وَالثَّلَاثِينَ إِلَى آخر الثَّالِث وَالْأَرْبَعِينَ وَمن أول التَّاسِع وَالسِّتِّينَ إِلَى آخر الثَّامِن والثمانين وَمن أول التسعين إِلَى آخر المئة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أَنبأَنَا ابْن حمدَان بِهِ

وقرأتها على الشَّيْخَيْنِ الحافظين أبي الْفضل بن الْحُسَيْن وَأبي الْحسن بن أبي بكر الهيثمي بسماعهما بِقِرَاءَة الأول على أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي ابْن قيم الضيائية أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْكَمَال عبد الرَّحِيم الْمَقْدِسِي أنبأني عمي الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَعْرُوف بالضياء أَنبأَنَا أَبُو روح الْهَرَوِيّ أَنبأَنَا تَمِيم بن أبي سعيد وَحده بِهِ

قَالَ ابْن الْكَمَال وأنبأنا أَبُو روح إجَازَة بِهِ

1128 -

فَوَائِد الْحَاج لِابْنِ حمدَان فِي أَرْبَعَة أَجزَاء انتقاء أبي جَعْفَر بن كَامِل

قرأتها على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي وَأبي بكر بن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الحميد مُلَفقًا الثَّانِي للجزء الأول فَقَط وَآخره حَدِيث ابْن عمر بني الْإِسْلَام على خمس وعَلى الأول من أول الْجُزْء الثَّانِي إِلَى آخر الرَّابِع قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن عبد الله بن جبارَة سَمَاعا عَلَيْهِ سوى من أَولهَا إِلَى حَدِيث أبي هُرَيْرَة فِي فضل طه وَيَاسِين وأجازة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ عَن عمر بن مُحَمَّد ابْن معمر بن طبرزذ وأسعد وزاهر ابْني أبي طَاهِر أَحْمد الثَّقَفِيّ والمؤيد ابْن عبد الرَّحِيم بن الْأُخوة وَسَعِيد ابْن أبي مَنْصُور بن ماشاذة وَعبيد الله بن أبي نصر اللفتواني وَحجَّة بنت أبي سعيد بن نصر بن سليم إجَازَة مِنْهُم قَالُوا جَمِيعًا أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر بالأجزاء السَّبْعَة إِلَّا أَن ابْن معمر وَابْن ماشاذة قَالَا بالجزء الرَّابِع أَنبأَنَا أَبُو سعد الكنجروذي أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو ابْن حمدَان بِهِ

1129 -

مُسْند أبي حنيفَة لأبي مُحَمَّد الْحَارِثِيّ عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب البُخَارِيّ الْمَعْرُوف بالأستاذ

قرئَ على ابي الطَّاهِر مُحَمَّد بن أبي الْيمن مُحَمَّد بن عبد اللَّطِيف بن الكويك من قَوْله فِيهِ مَا أسْند أَبُو حنيفَة عَن أبي بردة بن أبي مُوسَى عَن أَبِيه وَهُوَ فِي الْجُزْء الثَّانِي من أصل ثَمَانِيَة أَجزَاء إِلَى قَوْله اللَّيْث عَن أبي عبد الرَّحْمَن الْخُرَاسَانِي عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد وَحَمَّاد أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَن عبد الله بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه وَهُوَ الْجُزْء الرَّابِع وَمن قَوْله كتب إِلَيّ صَالح بن رُمَيْح أَنبأَنَا حام بن نوح حَدثنَا أَبُو يحيى الْحمانِي حَدثنَا ابو حنيفَة عَن عَلْقَمَة ابْن مرْثَد عَن سُلَيْمَان بن بُرَيْدَة عَن أَبِيه فِي مسخ الْجنَّة وَهُوَ أول الْجُزْء الْخَامِس إِلَى آخر الْكتاب وأجازني سائره بإجازته من الْحَافِظ أبي الْحجَّاج الْمزي وَزَيْنَب بنت الْكَمَال قَالَ الأول أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان سَمَاعا عَن الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم وزاهر بن أبي طَاهِر الثَّقَفِيّ إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء قَالَ الأول سَمَاعا وَالثَّانِي إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن الْفضل الْبَاطِرْقَانِيُّ أَنبأَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن يحيى بن مَنْدَه أَنبأَنَا الْحَارِثِيّ

ح وبرواية زَيْنَب عَن عَجِيبَة عَن أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الباغبان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه أنبأني أبي بِهِ

1130 -

مُسْند أبي حنيفَة لأبي بكر ابْن الْمُقْرِئ

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع من أَوله إِلَى قَوْله والدفن فِيهِ وَهُوَ أَكثر من نصفه أَنبأَنَا جدي لأمي شمس الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عَليّ الرقي والحافظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي سَمَاعا عَلَيْهِمَا بِهَذَا الْقدر قَالَ الأول أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ ابْن البُخَارِيّ وَالثَّانِي أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان كلا مِنْهُمَا عَن الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة أَنبأَنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء أَنبأَنَا مَنْصُور بن الْحُسَيْن أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن عَاصِم بن الْمُقْرِئ بِهِ

1131 -

مُسْند أبي حنيفَة جمع الْحَافِظ أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ

أَنبأَنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الْمُطَرز شفاها عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الواني أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْبكْرِيّ سَمَاعا عَلَيْهِ فِي رَجَب سنة سبع وَأَرْبَعين وسِتمِائَة

1132 -

جُزْء فِيهِ حَدِيث أبي حنيفَة عَمَّن لَقِي من الصَّحَابَة تَخْرِيج أبي الْحُسَيْن عَليّ بن أَحْمد بن عِيسَى

أخبرنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن كشتغدي والكمال إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن عبد الصَّمد التزمنتي والتاج أَحْمد بن الْحسن بن عَليّ الصَّيْرَفِي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الْعَزِيز الأيوبي وَأَبُو بكر بن قَاسم بن أبي بكر الرَّحبِي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْقَاسِم الفارقي قَالُوا أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد من لفظ ابْن الظَّاهِرِيّ أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مَحْمُود بن أَحْمد بن عَليّ المحمودي إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو السعادات أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد العباسي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن الأعيش السمناني سَمَاعا أَنبأَنَا عَليّ بن أَحْمد بن عِيسَى بِهِ

وأوله أَبُو أَحْمد مَنْصُور بن عبد الله بن خَالِد الذهلي أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عمر بن عبد الرَّحْمَن الْمروزِي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الصَّلْت بن الْمُغلس الْحمانِي أَنبأَنَا بشر بن الْوَلِيد أَبُو يُوسُف حَدثنَا أَبُو حنيفَة سَمِعت أنس بن مَالك يَقُول قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم طلب الْعلم فَرِيضَة على كل مُسلم

1133 -

رِوَايَة أبي حنيفَة عَن الصَّحَابَة لأبي معشر الطَّبَرَانِيّ

أخبرنَا أَحْمد بن خَلِيل الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن أَحْمد ابْن أبي طَالب أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكاشغري أَنبأَنَا أَبُو الْخَيْر مَسْعُود بن الْحُسَيْن بن سعيد الردي أَنبأَنَا وَالِدي أَنبأَنَا أَبُو معشر الطَّبَرِيّ بِهِ

1134 -

جُزْء حَنْبَل بن إِسْحَاق بن حَنْبَل الشَّيْبَانِيّ

وَهُوَ التَّاسِع من حَدِيث ابْن السماك

قرأته على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن المنجا بسماعها لَهُ على أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن ابْن أبي التائب أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ عَن شهدة الكاتبة أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الطيوري أَنبأَنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان أَنبأَنَا أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد ابْن السماك أَنبأَنَا حَنْبَل بِهِ

1135 -

جُزْء من مجْلِس لِابْنِ حنة

قرأته على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الْمَقْدِسِي بإجازته إِن لم يكن سَمَاعا من يحيى بن يُوسُف ابْن الْمصْرِيّ عَن أبي مُحَمَّد بن رواج أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو أَحْمد حمد بن عبد الله بن حنة بِهِ

1136 -

الحنائيات من فَوَائِد أبي الْقَاسِم الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم تَخْرِيج الْحَافِظ عبد الْعَزِيز النخشبي لَهُ عَن شُيُوخه

أخبرنَا بالجزء الأول وَالثَّانِي مِنْهَا إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْهَادِي فِي كِتَابه بِسَمَاعِهِ لَهما على أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْجَزرِي عَن مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي حضورا وإجازة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن حَمْزَة بن أبي جميل أَنبأَنَا طَاهِر ابْن سهل بن بِشَهْر أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الحنائي

وَأخْبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْمَقْدِسِي فِي كِتَابه عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أبي بكر بن يُوسُف بن عمر ابْن خطيب بَيت الْآبَار أَنبأَنَا دَاوُد ويوسف ابْنا عمر خطيب بَيت الْآبَار قَالَا أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي بِهِ

وَأخْبرنَا بالخامس مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن عُثْمَان التركماني إجَازَة بِسَمَاعِهِ لَهُ على مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الخباز عَن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر حضورا وإجازة أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا عبد الْكَرِيم بن حَمْزَة أَنبأَنَا الحنائي بِهِ

وَأخْبرنَا بالسادس أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْمِقْدَاد ابْن أبي الْقَاسِم بن عبد الله بن الْمِقْدَاد الْقَيْسِي فِي كِتَابه أَنبأَنَا أَيُّوب بن أَحْمد الكحال النابلسي والحافظ أَبُو الْحجَّاج الْمزي قَالَ الأول أَنبأَنَا الْحَافِظ زين الدّين خَالِد بن يُوسُف النابلسي وَالثَّانِي أَنبأَنَا الْفَخر بن البُخَارِيّ قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن كَامِل أَنبأَنَا طَاهِر بن سهل بن بشر أَنبأَنَا الحنائي بِهِ

وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل الصَّالِحِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن الْقيم أَنبأَنَا الْفَخر عَليّ بِسَنَدِهِ

وَأخْبرنَا بالتاسع أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عَليّ ابْن الْحسن الْجَزرِي عَن مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي حضورا وإجازة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن حَمْزَة بن أبي جميل وَعبد الْكَرِيم ابْن حَمْزَة قَالَا أَنبأَنَا طَاهِر بن سهل أَنبأَنَا الحنائي بِهِ

وأنبأنا بالتاسع والعاشر الْعِمَاد أَبُو بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ الفرضي إِذْنا مشافهة إِن لم يكن قَرَأت عَلَيْهِ مِنْهُمَا شَيْئا أَنبأَنَا أَحْمد بن عَليّ الْجَزرِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي حضورا وإجازة أَنبأَنَا مُحَمَّد بن حَمْزَة أَنبأَنَا عَليّ بن الْحسن الْعَطَّار أَنبأَنَا الحنائي

ح وَأخْبرنَا بهما وبالحادي عشر عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد ابْن إِسْمَاعِيل الصَّالِحِي الْمَعْرُوف بِابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا جدي لأمي يُوسُف ابْن الْحَنْبَلِيّ أَنبأَنَا الْفَخر ابْن البُخَارِيّ أَنبأَنَا أَبُو المحاسن مُحَمَّد بن كَامِل أَنبأَنَا طَاهِر بن سهل أَنبأَنَا الحنائي بِهِ

1137 -

جُزْء الحوراني

قرأته على أبي دَاوُد سُلَيْمَان بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز المري ابْن السقا بِسَمَاعِهِ لَهُ على أَحْمد بن عَليّ الْجَزرِي بِسَمَاعِهِ من عبد الحميد بن عبد الْهَادِي وإجازته من أَحْمد ابْن عبد الدَّائِم إِن لم يكن سَمَاعا بِسَمَاعِهِ من يُوسُف ابْن معالي بن نصير قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن قبيس قَالَ أَنبأَنَا الْحُسَيْن بن أبي الرضي قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم تَمام بن مُحَمَّد بن عبد الله الرَّازِيّ عَنهُ

1138 -

جُزْء الحيص بيص

قرأته بِالْقَاهِرَةِ على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن الزَّيْنَبِي بإجازته من زَيْنَب بنت الْكَمَال ثمَّ قرأته بِدِمَشْق على أبي مُحَمَّد عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان البالسي بِسَمَاعِهِ لَهُ على زَيْنَب عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد ابْن أبي الْبَدْر مقبل أَنبأَنَا أَبُو الفوارس سعيد بن مُحَمَّد بن صَيْفِي الْمَعْرُوف بالحيص بيص الشَّاعِر بِهِ