‌ حرف الهاء - المعجم المفهرس = تجريد أسانيد الكتب المشهورة والأجزاء المنثورة

فريد الدّين حَيَّان بن أبي حَيَّان مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَليّ الغرناطي بِسَمَاعِهِ من جده بِهِ

وقرأته على الْعَلامَة أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد التنوخي

وَكتب إِلَيّ أَبُو الْخَيْر بن أبي سعيد العلائي قَالَ أَنبأَنَا أَبُو حَيَّان بِهِ وَرِوَايَة أبي الْخَيْر أَكثر إيرادا لشعر أبي حَيَّان من الْأُخْرَى

1610 -

الْجُزْء الثَّانِي من حَدِيث ابْن نيروز الْأنمَاطِي

أخبرنَا الْكَمَال أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْحق إِذْنا مشافهة عَن الْحَافِظ جمال الدّين الْمزي أَنبأَنَا أَحْمد بن شَيبَان والكمال عبد الرَّحِيم بن عبد الْملك وَالْفَخْر عَليّ ابْن البُخَارِيّ بسماعهم من أبي حَفْص بن طبرزذ أَنبأَنَا يحيى بن عَليّ بن الطراح أَنبأَنَا أَبُو الْفرج أَحْمد بن عُثْمَان المخبزي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن حبابة أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن نيروز بِهِ

1613 -

/ م مجْلِس هبة الله النَّيْسَابُورِي يَأْتِي فِي‌

‌ حرف الْهَاء

إِن شَاءَ الله تَعَالَى

1234 -

/ م أَحَادِيث أبي بكر ابْن زِيَاد النَّيْسَابُورِي الْمَعْرُوف بالزياديات

تقدّمت فِي حرف الزَّاي

وَأخْبرنَا بِالْأولِ وَالثَّانِي من حَدِيث أبي بكر النَّيْسَابُورِي وَآخره مقَام الَّذِي أنزلت عَلَيْهِ سُورَة الْبَقَرَة الْحَافِظ أَبُو الْفضل ابْن الْعِرَاقِيّ مشافهة عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الماكسيني قِرَاءَة أَنبأَنَا الْفَخر أَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا

حرف الْهَاء

1611 -

الْجُزْء الأول من حَدِيث الْهَاشِمِي

قرأته على فَاطِمَة وَعَائِشَة بِنْتي مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بسماعهما لجميعه على أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي طَالب الحجار أَنبأَنَا أَبُو المنجا ابْن اللتي سَمَاعا عَلَيْهِ من أَوله إِلَى حَدِيث النُّعْمَان بن بشير الْحَلَال بَين وإجازته مِنْهُ لبقيته إِن لم يكن سَمَاعا

وقرأته على أبي الْحسن بن أبي الْمجد

وَأخْبرنَا أَبُو هُرَيْرَة ابْن الذَّهَبِيّ إجَازَة قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْمجد الْقَاسِم بن مظفر بن عَسَاكِر سَمَاعا قَالَ ابْن أبي الْمجد فَإِن لم يكن سَمَاعا فإجازة أَنبأَنَا أَبُو المنجا ابْن اللتي أَنبأَنَا أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن اللحاس أَنبأَنَا الْقَاسِم عَليّ ابْن أَحْمد بن البسري إجَازَة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الصَّلْت أَنبأَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الصَّمد الْهَاشِمِي بِهِ

452 -

/ م الهاشميات لِابْنِ مَعْرُوف تقدم فِي الْبَاب الأول فِي الْفَضَائِل

1612 -

الهاشميات للغلابي

قرأتها على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق التنوخي بِسَمَاعِهِ من أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب أَنبأَنَا مكي ابْن عَلان سَمَاعا عَن السلَفِي إجَازَة أَنبأَنَا

207 -

/ م جُزْء أبي عَليّ بن هَارُون تقدم فِي الْبَاب الأول فِي صفة النَّبِي صلى الله عليه وسلم

987 -

م جُزْء فِيهِ مجْلِس من حَدِيث هبة الله ابْن الْأَكْفَانِيِّ تقدم فِي الْألف

1613 -

جُزْء فِيهِ مجَالِس هبة الله النَّيْسَابُورِي مجلسان

قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم الفرضي وعَلى

عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد البالسي كِلَاهُمَا عَن عَائِشَة بنت مُحَمَّد بن الْمُسلم سَمَاعا عَلَيْهَا قَالَ الثَّانِي وَأَنا فِي الرَّابِعَة بسماعها من مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي عَن السلَفِي أخبرنَا بِالْمَجْلِسِ الأول أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن أَحْمد بن سعيد وبالمجلس الثَّانِي أَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الْفضل بن الشهريار قَالَا أَنبأَنَا هبة الله النَّيْسَابُورِي بهما

1614 -

الْجُزْء الأول وَالثَّانِي من حَدِيث هدبة ابْن خَالِد جمع الْبَغَوِيّ

قَرَأت من الْجُزْء الأول من قَوْله حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن يعلى بن عَطاء عَن وَكِيع بن حدس عَن أبي رزين إِلَى آخر الْجُزْء الأول على شيخ الْحفاظ أبي الْفضل ابْن الْحُسَيْن أَخْبرنِي بِهَذَا الْقدر أَبُو الْحرم مُحَمَّد ابْن أبي الْفَتْح القلانسي بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِسَمَاعِهِ لهَذَا الْقدر على النَّجْم أَحْمد بن حمدَان بن شبيب أَنبأَنَا أَبُو الْفضل سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن عَليّ الْموصِلِي وَيحيى بن ياقوت الْفراش إجَازَة مِنْهُمَا قَالَ الأول أَنبأَنَا يحيى بن عَليّ بن الطراح وَقَالَ الثَّانِي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي قَالَا أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن النقور أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن مُحَمَّد بن حبابة أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ

وَأخْبرنَا بِجَمِيعِ هَذَا الْجُزْء أَحْمد بن أبي بكر الْفَقِيه فِي كِتَابه عَن سُلَيْمَان بن حَمْزَة أَنبأَنَا الْحَافِظ الضياء الْمَقْدِسِي أَنبأَنَا سُلَيْمَان بن مُحَمَّد الْموصِلِي بِهِ

وقرأت الْجُزْء الثَّانِي عَالِيا على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الشِّيرَازِيّ وَأبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن أبي غَالب بن عَسَاكِر كِلَاهُمَا عَن أبي الْوَفَاء مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مَنْدَه أَنبأَنَا مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ سَمَاعا عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن النقور بِهِ

1615 -

جُزْء فِيهِ مجْلِس ابي الْفضل الْهَرَوِيّ

قرأته على أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن الْعِزّ بن أبي عمر وقرأته على فَاطِمَة وَعَائِشَة بِنْتي مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي بِسَمَاع الثَّلَاثَة من أَحْمد بن أبي طَالب الحجار عَن أَنْجَب ابْن أبي السعادات أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي أَنبأَنَا عبد الله بن عَليّ بن زكري أَنبأَنَا أَبُو الْفضل عمر بن أبي سعيد الْهَرَوِيّ بِهِ

وأوله حَدِيث عُثْمَان من صلى الْعشَاء فِي جمَاعَة وَآخره وَهَذَا مَذْهَبنَا

1184 -

/ م أَجزَاء أبي ذَر الْهَرَوِيّ تقدّمت فِي الذَّال الْمُعْجَمَة

1616 -

جُزْء مَالك بن سُلَيْمَان الْهَرَوِيّ

أخبرنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْحَنَفِيّ الْحَاكِم إِذْنا مشافهة أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن الْحَافِظ جمال الدّين أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن الزين أَحْمد بن عبد الْملك أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن النفيس بن بورندار أَنبأَنَا أَبُو الْوَقْت

ح وَأخْبرنَا بِهِ عَالِيا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي إجَازَة مشافهة عَن أبي الْعَبَّاس الحجار عَن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد ابْن المتَوَكل عَن أبي الْوَقْت أَنبأَنَا أَبُو عَطاء عبد الرَّحْمَن بن أبي عَاصِم أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد حَاتِم بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب المحمودي أَنبأَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن أَنبأَنَا جَعْفَر بن حَاتِم بن عبد الله بن فَوجه أَنبأَنَا مَالك بن سُلَيْمَان بِهِ

1617 -

الْجُزْء الأول وَالثَّانِي من حَدِيث يحيى الْهَرَوِيّ

أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْفَقِيه فِي كِتَابه عَن الْفَخر عُثْمَان بن مُحَمَّد التوزري أَنبأَنَا عَامر بن مَحْمُود بن سَلامَة القلعي أَنبأَنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْقَادِر ابْن عبد الله الرهاوي أَنبأَنَا نصر بن سيار بن صاعد بن سيار بن يحيى بن مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن عَليّ الْهَرَوِيّ

ح قَالَ شَيخنَا وأنبأنا عَالِيا أَبُو مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي نصر الشِّيرَازِيّ عَن جده عَن نصر بن سيار أنبأني جدي صاعد أنبأني جدي يحيى بن مُحَمَّد بهما

وَآخر الْجُزْء الأول فقد برِئ من الْكبر

1618 -

جُزْء هِلَال الحفار

أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر الْفَقِيه فِي كِتَابه وقراته على عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سلمَان قَالَ الأول أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أَحْمد بن عبد الدَّائِم وَعِيسَى ابْن عبد الرَّحْمَن الْمطعم سَمَاعا عَلَيْهِمَا قَالَا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سلمَان الإربلي عَن شهدة الكاتبة سَمَاعا وَقَالَ الثَّانِي قرئَ على زَيْنَب بنت الْكَمَال وَأَنا أسمع عَن إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن الْخَيْر وَمُحَمّد بن عبد الْكَرِيم السيدي إجَازَة مُكَاتبَة عَن تجني بنت عبد الله الْوَهْبَانِيَّة سَمَاعا كِلَاهُمَا عَن طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي سَمَاعا عَلَيْهِ أَنبأَنَا هِلَال بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الحفار بِهِ

1619 -

جُزْء هِشَام بن عمار عَن مَالك

أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق التنوخي مشافهة أَنبأَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْعَطَّار فِي كِتَابه أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن الناصح أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات ابْن إِبْرَاهِيم الخشوعي أَنبأَنَا أَبُو مُحَمَّد ابْن الْأَكْفَانِيِّ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم الحنائي أَنبأَنَا عبد الْوَهَّاب الْكلابِي أَنبأَنَا مُحَمَّد بن خريم حَدثنَا هِشَام بن عمار بِهِ

1620 -

جُزْء من حَدِيث عمرَان الْهِلَالِي

قرئَ على فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن عبد الْهَادِي وَأَنا أسمع عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن بن أبي التائب سَمَاعا أَنبأَنَا النُّور مُحَمَّد بن أبي بكر الْبَلْخِي أَنبأَنَا السلَفِي إجَازَة مُكَاتبَة أَنبأَنَا إِبْرَاهِيم بن الْحسن الْكِنْدِيّ أَنبأَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن حريز بن أَحْمد السلماسي أَنبأَنَا أبي أَنبأَنَا عمرَان بن مُوسَى الْهلَال بِهِ

وَأول الْجُزْء حَدِيث أنس أهل الْقُرْآن أهل الله وَفِي آخِره حديثان من رِوَايَة السلَفِي عَن غير شَيْخه

1621 -

جُزْء الهمذاني

قرأته على الْعِمَاد أبي بكر بن إِبْرَاهِيم الفرضي بِسَمَاعِهِ على زَيْنَب بنت الْكَمَال وحبيبة بنت الزين كِلَاهُمَا عَن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي

ح وقرأته على فَاطِمَة بنت المنجا عَن أبي بكر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن حَامِد الأرموي أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن مكي سَمَاعا أنبأني جدي لأبي أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنبأَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْوَكِيل وَعمر بن مُحَمَّد بن علكويه قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر بن أبي عَليّ الهمذاني بِهِ

1622 -

جُزْء أبي المظفر هناد بن إِبْرَاهِيم النَّسَفِيّ

أخبرنَا بِهِ الْحَافِظ أَبُو الْفضل بن الْحُسَيْن مشافهة عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الخباز أَنبأَنَا إِسْمَاعِيل ابْن إِبْرَاهِيم بن أبي الْيُسْر عَن يحيى بن أسعد بن يونان أَنبأَنَا ثَعْلَب بن جَعْفَر السراج أَنبأَنَا هناد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نصر بن إِسْمَاعِيل بن عصمَة بن صَالح النَّسَفِيّ

وَآخر الْجُزْء والْحَدِيث كَمَا نمي وأوله حَدِيث لأبي نصر

1623 -

جُزْء هناد الصَّغِير

أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن آقبرص إِذْنا مشافهة عَن إِسْحَاق بن يحيى بن إِسْحَاق الْآمِدِيّ إجَازَة إِن لم يكن سَمَاعا عَن يُوسُف بن خَلِيل الْحَافِظ أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم بن سوسن أَنبأَنَا أَبُو الْقَاسِم ابْن السَّمرقَنْدِي أَنبأَنَا أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز العكبري أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْجعْفِيّ حَدثنَا هناد بن السّري أَبُو السّري الْكُوفِي بِهِ

1624 -

فَوَائِد أبي بكر بن أبي الْهَيْثَم

قَرَأت الْجُزْء الأول على أَحْمد بن آقبرص بن بلغاق