المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

قال ابن قدامة في مقدمته: «توسطت فيه بين الإطالة والاختصار - الممتع في شرح المقنع - ت ابن دهيش ط ٣ - جـ ١

[ابن المنجى، أبو البركات]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة الطبعة الثالثة

- ‌تقديم

- ‌المبحث الأولحياة المؤلف

- ‌حياة المؤلف:

- ‌مولده

- ‌أسرته:

- ‌نشأته وطلبه للعلم:

- ‌مصنفاته

- ‌أخلاقه وثناء العلماء عليه

- ‌تلاميذه:

- ‌وفاته:

- ‌المبحث الثانيترجمة الإمام مو فق الدين ابن قدامة

- ‌اسمه ونسبه:

- ‌مولده ونشأته:

- ‌طلبه للعلم ورحلاته:

- ‌مشايخه:

- ‌تلاميذه:

- ‌ثناء العلماء عليه:

- ‌بلوغه درجة الاجتهاد:

- ‌أولاده:

- ‌مصنفاته:

- ‌شعره:

- ‌رثاؤه:

- ‌المبحث الثالثأهمية كتاب الممتع في شرح المقنع

- ‌المبحث الرابعمنهجه في كتاب الممتع

- ‌المبحث الخامسموارده في كتاب الممتع

- ‌المبحث السادسالنسخ الخطية للكتاب

- ‌وصف النسخ الخطية للكتاب

- ‌نماذج من المخطوطات

- ‌[مقدمة المصنف]

- ‌كتاب الطهارة:

- ‌باب المياه

- ‌فصل [في الماء الطاهر غير المطهر]

- ‌فصل [الماء النجس]

- ‌باب الآنية:

- ‌باب الاستنجاء:

- ‌باب السواك وسنة الوضوء

- ‌باب فرض الوضوء وصفته:

- ‌فصل [في صفة الوضوء]

- ‌باب مسح الخفين

- ‌باب نواقض الوضوء

- ‌باب الغَسل

- ‌فصل [في الأغسال المستحبة]

- ‌فصل في صفة الغسل

- ‌باب التيمم

- ‌باب إزالة النجاسة

- ‌باب الحيض

- ‌كتاب الصلاة

- ‌باب الأذان والإقامة

- ‌باب شروط الصلاة

- ‌باب ستر العورة

- ‌باب اجتناب النجاسات

- ‌باب استقبال القبلة

- ‌باب النية

- ‌باب صفة الصلاة

- ‌باب سجود السهو

- ‌باب صلاة التطوع

- ‌باب صلاة الجماعة

- ‌باب صلاة أهل الأعذار

- ‌باب صلاة الجمعة

- ‌باب صلاة العيدين

- ‌باب صلاة الكسوف

- ‌باب صلاة الاستسقاء

- ‌كتاب الجنائز

- ‌كتاب الزكاة

- ‌باب زكاة بهيمة الأنعام

- ‌باب زكاة الخارج من الأرض

- ‌باب زكاة الأثمان

- ‌باب زكاة العروض

- ‌باب زكاة الفطر

- ‌باب إخراج الزكاة

- ‌باب ذكر أهل الزكاة

الفصل: قال ابن قدامة في مقدمته: «توسطت فيه بين الإطالة والاختصار

قال ابن قدامة في مقدمته: «توسطت فيه بين الإطالة والاختصار وأومأت إلى أدلة مسائله مع الاقتصار، وعزيت أحاديثه إلى كتب أئمة الأمصار. ليكون الكتاب كافيا في فنه عما سواه» . (1)

طبع في أربعة مجلدات بتحقيق الأستاذ زهير الشاويش. سنة 1399 هـ 1979 م. المكتب الاسلامي. بيروت.

20.

كتاب المتحابين في الله. جزآن.

21.

مختصر العلل للخلال. مجلد ضخم.

22.

مختصر الهداية. جزء.

23.

مسألة تحريم النظر في كتب أهل الكلام.

24.

مسأله العلو.

25.

مشيخة شيوخه. جزء.

26.

المغني شرح مختصر الخرقي. طبع مع الشرح الكبير، في مطبعة المنار بمصر في اثني عشر مجلدا. وطبع مستقلا بمطبعة المنار في تسعة أجزاء.

27.

المقنع. جزء. طبع بمطعبة المنار في مصر سنة 1322 هـ، في جزأين. ثم طبع بالمطبعة السلفية بمصر.

28.

مناسك الحج. جزء.

29.

منهاج القاصدين في فضائل الخلفاء الراشدين.

30.

وصيته.

‌شعره:

للشيخ موفق الدين نظم كثير حسن. وقيل: إن له قصيدة في عويص اللغة طويلة. وله مقطعات من الشعر. فمنها قوله:

أتغفل يابن أحمد والمنايا

شوارع تخترمنك عن قريب

أغرك أن تخطيك الرزايا

فكم للموت من سهم مصيب؟

(1) الكافي 1: 1 - 2.

ص: 25

كؤوس الموت دائرة علينا

وما للمرء بد من نصيب

إلى كم تجعل التسويف دأبا

أما يكفيك إنذار المشيب؟

أما يكفيك أنك كل حين

تمرُّ بغير خلٍّ أو حبيب؟

كأنك قد لحقت بهم قريبا

ولا يغنيك إفراط النحيب

قال سبط ابن الجوزي: وأنشدني الموفق لنفسه:

أبعد بياض الشعر أعمِّر مسكنا

سوى القبر؟ إني إن فعلت لأحمق

يخبرني شيبي بأني ميت

وشيكا، وينعاني إلي، فيصدق

تخرق عمري كل يوم وليلة

فهل مستطيع رَفْق ما يتخرق

كأني بجسمي فوق نعشي ممددا

فمن ساكت أو معول يتحرق

إذا سئلوا عني أجابوا وأعولوا

وأدمعهم تنهل: هذا الموفق

وغيبت في صدع من الأرض ضيق

وأودعت لحدا فوقه الصخر مطبق

ويحثو علي الترب أوثق صاحب

ويسلمني للقبر من هو مشفق

فيارب كن لي مؤنسا يوم وحشتي

فإني لما أنزلته لمصدق

وما ضرني إني إلى الله صائر

ومن هو من أهلي أبر وأرفق

قال أبو شامة: ونقلت من خطه:

لا تجلسن بباب من

يأبى عليك دخول داره

ويقول حاجاتي إليـ

ـه يعوقها إن أداره

واتركه واقصد ربها

تُقضى وربُّ الدار كاره (1)

وفاته:

توفي يوم السبت يوم عيد الفطر سنة عشرين وست مئة، وصُلِّي عليه من الغد. وحمل إلى سفح قاسيون. فدفن به. وكان جمع عظيم لم ير مثله (2).

(1) ذيل طبقات الحنابلة 2: 141 - 142.

(2)

ذيل طبقات الحنابلة 2: 142.

ص: 26