‌حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه - النهاية في الفتن والملاحم - جـ ١

خير دينكم أيسره.

ثُمَّ رَوَاهُ أَحْمَدُ، عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شقيق، عن ابن أبي رجا، عَنْ مِحْجَنِ بْنِ الْأَدْرَعِ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ الله بيدي فصعد على أحد وأشرف على المدينة فقال:

"وَيْل: إنها قُرَّةُ عَيْني أدَعُهَا خيرَ مَا تكونُ أَوْ كَأَخْيَرِ مَا تكونُ، فَيَأْتِيهَا الدَّجالُ فَيَجِدُ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أبوابها مَلَكاً مُصْلِتاً سَيفهُ فَلَا يَدْخُلُها". قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي فَقَالَ لِي: "مَنْ هَذَا؟ " فَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ خَيْرًا، فَقَالَ:"اسْكُتْ لَا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِكَة"، قَالَ: ثُمَّ أَتَى حُجْرَةَ امرأةٍ مِنْ نِسائِهِ فَنَفَضَ يَدَه مِنْ يَدِي وَقَالَ:

"إنَّ خَيرَ دِينكم أيْسَرَهُ إنَّ خَيرَ دِينَكُمُ أيْسَرُهُ".

‌

‌حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عَنْهُ

قَالَ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

"لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبىءُ الْيَهُودِيُّ مِنْ وراءِ الحَجَرِ والشَجَرِ، فَيَقُولُ الحَجَرُ أَوِ الشَجَرُ: يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ َاللهِ هَذا اليَهُودِيُّ مِنْ خَلْفِي فَتَعَالَ فاقْتُلْه إِلَّا الْغَرْقَدُ1 فإنه شَجَر الْيَهُودِ".

وَقَدْ رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ بهذا الإسناد.

"لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ" الْحَدِيثَ.

وقد تقدم هذا الْحَدِيثُ بِطُرُقِهِ وَأَلْفَاظِهِ.

وَالظَّاهِرُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ، أَنَّ المراد أن الترك هم اليهود أيضاً والدجال من اليهود كَمَا تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ الَّذِي رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ.

طَرِيقٌ أخرى عن أبى هريرة

قال أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول:

"ليَنْزلًنّ الدجالُ بحُورَانَ وكِرْمَانَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ".

إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ قَوِيٌّ حَسَنٌ.

طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

قَالَ حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ: حدثنا شريح بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ النفيل، عن زياد ابن سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خطب الناس فذكر الدَّجَّالَ فَقَالَ:

"إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا حذَّرَهُ أمتَه وسأصِفُهُ لكم بما لَمْ يَصِفْهُ نبِي قَبْلي إِنه أعورُ مَكْتُوبٌ بين عينيه كافر بقرؤه كُل مؤمن يكتبُ أو لا يكتب".

وهذا إسناد جيد لم يخرجوه من طريق أخرى.