الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ما يثبت به الإدراج:
قال بدر الدين العيني: " قَوْله: "وَكَانَ عقيل .. "، إدراج من بعض الروَاة، وَلَعَلَّه من أُسَامَة، كذا قاله الْكرْمَانِي"(1)، وقال الطحاوي:"وَكَانَ عقيل .. " فاحتمل أن يكون ذلك من كلام الزُّهْرِيّ؛ لأنه كان يخلط كلامه كثيرًا بحديثه حتى يتوهم أنه منه؛ ومن أجل ذلك قال له موسى بن عقبة: افصل كلامك من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، مع أنا قد أحطنا علمًا أن ذلك ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم " (2).
تخريج الحديث:
أخرجه البخاري (3) ومسلم (4) وابن ماجة (5) والنَّسائي (6) والإمام أحمد (7) من طرق عن الزُّهْرِيّ، به.
* * * * *
7 - أخرج البخاري في صحيحه، قال: حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيّ، وَقَالَ، أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«نَنْزِلُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الكُفْرِ يُرِيدُ المُحَصَّبَ» (8).
وأخرجه البخاري في موضع آخر، قال:
8 - حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا الوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيّ، عَنْ أَبِي
(1) بدر الدين العيني، عمدة القاري شرح صحيح البخاري، 9/ 227.
(2)
الطحاوي، شرح مشكل الآثار، 6/ 310.
(3)
البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب الحج، باب توريث دور مكّة، وبيعها وشرائها، رقم (1588)، 2/ 147، والآية من سورة الأنفال، آية:72.
(4)
مسلم، المسند الصحيح المختصر: كتاب الحج، باب النُّزُول بمكَّة للحاج، وتوريث دُورِها، رقم (1351)، 2/ 984.
(5)
ابن ماجة، سنن ابن ماجة: كتاب الفرائض، باب ميراث أهل الإسلام من أهل الشّرك، رقم (2730)، 2/ 912.
(6)
النَّسائي، السنن الكبرى: كتاب المناسك، باب دور مكّة، رقم (4241)، 4/ 249.
(7)
الإمام أحمد، المسند: حديث أسامة بن زيد حِبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، رقم (21752)، 36/ 84.
(8)
البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب التوحيد، باب فِي المَشِيئَة وَالإِرَادة، رقم (7479)، 9/ 140.