وقال فيه: قَال ابن جُرَيْج: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَكَانَتِ السُّنَّةُ - بلاغات ابن شهاب الزهري وإدراجاته في الكتب الستة

(1) البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب قوله عز وجل:{وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ} [النور: 6]، رقم (4418)، 6/ 99.

(2)

الْبَيْهَقِيّ، السنن الكبرى: كتاب اللِّعَان، باب سُنَّة اللِّعَان ونفي الولد وإلْحَاقِه بالْأُمّ وغير ذلك، رقم (15318)، 7/ 656.

(3)

النَّسائي، المجتبى: كتاب الطلاق، باب بَدْء اللِّعَان، رقم (3466)، 6/ 170.

(4)

ابن ماجة، سنن ابن ماجة: كتاب الطلاق، باب اللِّعَان، رقم (2066)، 1/ 667.

(5)

الإمام أحمد، المسند: حديث أبي مالك سهل بن سعد السَّاعِدِيّ رضي الله عنه، رقم (22830)، 37/ 485.

(6)

مسلم، المسند الصحيح المختصر: كتاب اللِّعَان، باب انقضاء عدة المتوفّى عنها زوجها، وغيرها بوضع الحمل، رقم (1492)، 2/ 1129.

(7)

أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الطلاق، باب اللِّعَان، رقم (2245)، 2/ 273.

(8)

البخاري، الجامع المسند الصحيح: كتاب تفسير القرآن، باب {وَالخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الكَاذِبِينَ} ، رقم (4746)، 6/ 100.

(9)

أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الطلاق، باب اللِّعَان، رقم (2252)، 2/ 275.

(10)

النَّسائي، المجتبى: كتاب الطلاق، باب بَدْء اللِّعَان، رقم (3466)، 6/ 170.