الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أورد بعضه ابن رجب في تفسيره من رواية أبي داود، وقال:"وهذا الكلام أكثره مدرجٌ من قولِ الزُّهْرِيّ واللَّه أعلم"، ثم قال:"وخرَّج أبو داود من قولِه: "كانتْ بنو النَّضيرِ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم " إلى آخرِهِ من قول الزُّهْرِيّ"(1).
تخريج الحديث:
أخرجه عبد الرّزّاق (2) عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ، به، ومن طريق عبد الرّزّاق أخرجه أبو داود (3) ومن طريق أبي داود أخرجه الْبَيْهَقِيّ (4) مختصرًا، حيث اقتصر منه على قصة بني النضير وما أجمعوا عليه من المكر بالنبيّ صلى الله عليه وسلم، من قوله: فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، .... إلى قوله: حتى نزلوا على الجلاء.
رجال السند:
مُحَمَّد بن دَاوُد بن سُفْيَان، أبو جعفر المِصِّيصيّ (ت: 250 هـ)، مقبول (5).
وعبد الرّزّاق، هو: عبد الرّزّاق بن همام بن نافع الحميري، مولاهم، اليماني، أبو بكر الصنعاني (ت: 211 هـ)، ثقة ثبت (6).
ومعمر، هو: مَعْمَر بن رَاشِد أبو عُرْوَة الأَزْدِيّ، البصري (ت 153 هـ)، ثقة ثبت فاضل، له أوهام معروفة، احتملت له في سعة ما أتقن، وهو من أثبت الناس في الزُّهْرِيّ (7).
(1) انظر: روائع التفسير (الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي) لابن رجب] دار العاصمة، المملكة العربية السعودية، ط 1، 1422 هـ[، 2/ 390.
(2)
عبد الرّزّاق الصنعاني، المصنف، رقم (9733)، 5/ 358.
(3)
أبو داود، سنن أبي داود: كتاب الخراج والإمارة والفيء، باب في خبر النضير، رقم (3004)، 3/ 156.
(4)
الْبَيْهَقِيّ، السنن الكبرى: كتاب الجزية، باب نقض أهل العهد أو بعضهم العهد، رقم (18855)، 9/ 388.
(5)
انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص 477، وتاريخ الإسلام للذهبي، 5/ 1224.
(6)
انظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال للمزي، 18/ 52، وتقريب التهذيب لابن حجر، ص 354، وميزان الاعتدال للذهبي، 2/ 609.
(7)
انظر: تقريب التهذيب لابن حجر، ص 541، وميزان الاعتدال للذهبي، 4/ 154.