الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث السادس: إدراجات الزُّهْرِيّ في سنن ابن ماجة
53 - أخرج ابن ماجة في سننه، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَ
مْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَتْهُ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ» وَالضَّفِيرُ: الْحَبْلُ".
القدر المدرج:
قوله: "وَالضَّفِيرُ: الْحَبْلُ".
ما يثبت به الإدراج:
قال ابن حجر: "وقوله: "والضَّفِير الحبل" مُدْرَج في هذا الحديث من قول الزُّهْرِيّ على ما بَيَّن في رواية الْقَعْنَبِيّ عن مالك عند مُسْلِم وأبي دَاوُد، فقال في آخره: قال ابن شهاب والضَّفِير الحبل"(1).
تخريج الحديث:
أخرجه ابن ماجة (2) عن مُحَمَّد بن رُمْح، والنَّسائي (3) من طريق شعيب بن اللَّيْث، والإمام أحمد (4) عن يونس (بن محمّد الْمُؤَدِّب) والطبراني (5) من طريق عبد اللَّه ابن صالح، أربعتهم (محمّد وشعيب ويونس وعبد اللَّه) عن اللَّيْث بن سَعْد، بهذا الإسناد.
رجال السند:
مُحَمَّد بن رُمْح بن المهاجر التُّجِيْبِيّ، المصري (ت: 142 هـ) ثقة ثبت (6).
(1) ابن حجر، فتح الباري شرح صحيح البخاري، 12/ 163.
(2)
ابن ماجة، سنن ابن ماجة: كتاب الحدود، باب إقامة الحدود على الإماء، رقم (2566)، 2/ 857.
(3)
النَّسائي، السنن الكبرى: كتاب الرّجم، إِقَامَة الرَّجُل الْحَدّ على وليدته إذا هي زنت، رقم (7224)، 6/ 457.
(4)
الإمام أحمد، المسند: مسند الصِّدِّيقَة عائشة بنت الصِّدِّيق، رقم (24361)، 40/ 421.
(5)
الطبراني، المعجم الأوسط: رقم (7469)، 8/ 334.
(6)
انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي، 11/ 499، تقريب التهذيب، ص 478.
اللَّيْث بن سَعْد بن عَبْد الرَّحْمَن الفَهْمِي، أبو الحارث (ت: 199 هـ): أحد الأعلام والأئمة الأثبات، قال عنه الذهبي: ثقة حجة بلا نزاع (1)، قال ابن حجر: ثقة ثبت فقيه إمام مشهور (2).
يزيد بن أبي حبيب الأَزْدِي، المِصْري، يكنى أبا رجاء (ت 128 هـ)(3)، قال الذهبي: مُجمَع على الاحْتِجَاج به (4)، قال عنه أبو زرعة: مصري ثقة (5)، وقال ابن حجر: ثقة فقيه (6).
عَمَّار بن أبي فَرْوَة، أَبُو عُمَر الأُمَوِي المدني، مولى عثمان بن عفان (7)، قال البخاري: لا يتابع على حديثه (8)، وذكره العقيلي (9) وابن عدي (10)"وأبو العرب القيرواني وابن الجارود في جملة الضعفاء"(11)، قلت: ضعيف.
ومُحَمَّد بن مُسْلِم، هو: ابن شهاب الزُّهْرِيّ، ثقة وقد سبق، وعُروة، هو عُروة ابن الزبير، سبق أيضًا، وهو ثقة.
وعمرة، هي: عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، الأنصارية المدنية، أكثرت عن عائشة، ثقة (12).
(1) الذهبي، ميزان الإعتدال، 3/ 423.
(2)
ابن حجر، تقريب التهذيب، 1/ 464، وانظر: سير أعلام النبلاء للذهبي، 8/ 136 - 162، والطبقات الكبرى لابن سعد، 7/ 512.
(3)
الذهبي، سير أعلام النبلاء، 6/ 31.
(4)
المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(5)
ابن أبي حاتم، الجرح والتعديل، 9/ 267.
(6)
ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 600.
(7)
انظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال للمزي، 21/ 201.
(8)
العقيلي، الضعفاء الكبير، تحقيق: عبد المعطي أمين قلعجي] دار المكتبة العلمية، بيروت، ط 1، 1404 هـ[، 3/ 320.
(9)
المصدر نفسه، الصفحة نفسها.
(10)
ابن عدي، الكامل في ضعفاء الرجال، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وآخرون] مؤسسة الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1418 هـ[ـ، 6/ 141.
(11)
علاء الدين مغلطاي، إكمال تهذيب الكمال، 9/ 397.
(12)
ابن حجر، تقريب التهذيب، ص 750، وانظر: تهذيب الكمال في أسماء الرجال للمزي، 35/ 241.