الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[حرف الزاي]
264-
(زرارة بن أوفى)[1]- ع- أبو حاجب العامريّ، قَاضِي الْبَصْرَةِ.
كَانَ مِنْ كِبَارِ عُلَمَاءِ الْبَصْرَةِ وَصُلَحَائِهَا.
سَمِعَ: عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ.
رَوَى عَنْهُ: أَيُّوبُ، وَقَتَادَةُ، وَدَاوُدُ بْن أبي هند، وبهز بْن حكيم
[1] انظر عن (زرارة بن أوفى) في:
طبقات ابن سعد 7/ 150، والعلل لابن المديني 69، وتاريخ خليفة 227 و 300 و 302، وطبقات خليفة 197، والعلل لأحمد 1/ 283، والتاريخ الكبير 3/ 438، 439 رقم 1461، والتاريخ الصغير 76 و 116، وتاريخ الثقات للعجلي 165 رقم 459، وأخبار القضاة لوكيع 1/ 292، والجرح والتعديل 3/ 603 رقم 2727، والمراسيل 63 رقم 96، والبيان والتبيين 3/ 210، والجامع الصحيح للترمذي 2/ 307، والمعرفة والتاريخ 1/ 217 و 264 و 342 و 2/ 244 و 282 و 684، وتاريخ الطبري 5/ 224 و 300 و 6/ 210 و 256، والثقات لابن حبّان 4/ 266، ومشاهير علماء الأمصار، رقم 701، ورجال صحيح مسلم 1/ 229 رقم 494، وحلية الأولياء 2/ 258- 260 رقم 191، ورجال صحيح البخاري 1/ 275 رقم 356، والفرج بعد الشدّة للتنوخي 1/ 172، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة 164 أ، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 155 رقم 603، والعقد الفريد 6/ 97، والأنساب للسمعاني 4/ 108، والكامل في التاريخ 3/ 451 و 4/ 404 و 418، وتهذيب الكمال 9/ 339- 341 رقم 1977، والكاشف 1/ 250 رقم 1644، وسير أعلام النبلاء 4/ 516 رقم 209 (وقد سقط من المطبوع معظم الترجمة، ولم يتنبّه إلى ذلك المحقّق) ، والعبر 1/ 109، والمعين في طبقات المحدّثين 33 رقم 199، وعهد الخلفاء الراشدين (تاريخ الإسلام) 611، ودول الإسلام 1/ 68، والبداية والنهاية 9/ 93، ومرآة الجنان 1/ 185، وجامع التحصيل 213 رقم 196، والوافي بالوفيات 14/ 192 رقم 260، وتهذيب التهذيب 3/ 322، 323 رقم 598، وتقريب التهذيب 1/ 259 رقم 34، وخلاصة تذهيب التهذيب 121، وشذرات الذهب 1/ 102.
الْقُشَيْريُّ، وَعَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ، وَآخَرُونَ.
وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ.
وَثَبَتَ أَنَّهُ قَرَأَ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ، فَلَمَّا تلا فَإِذا نُقِرَ في النَّاقُورِ 74: 8 [1] خَرَّ مَيِّتًا [2] ، وَذَلِكَ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ.
265-
(زهدم بن مضرّب)[3]- خ م ت ق- الأزديّ الجرميّ البصريّ، أبو مسلم.
عَنْ: أَبِي مُوسَى، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ.
وَعَنْهُ: أَبُو قِلابَةَ، وَأَبُو جَمْرَةَ الضُّبَعِيُّ، وَالْقَاسِمُ بْنُ عَاصِمٍ الْوَرَّاقُ، وَقَتَادَةُ.
266-
(زِيَادُ بْنُ جَارِيَةَ الدِّمَشْقِيُّ)[4]- د- لَهُ حَدِيثٌ مُرْسَلٌ، وَقِيلَ لَهُ صُحْبَةٌ.
وَلَهُ عَنْ: حَبِيبِ بْنِ مُسْلِمَةَ فِي النَّفْلِ.
[1] سورة المدّثّر- الآية 8.
[2]
الثقات لابن حبّان 4/ 266، طبقات ابن سعد 7/ 150، حلية الأولياء 2/ 258، تهذيب الكمال 9/ 341.
[3]
انظر عن (زهدم بن مضرّب) في:
طبقات خليفة 201، والعلل لأحمد 1/ 173، والتاريخ الكبير 3/ 448 رقم 1497، وتاريخ الثقات للعجلي 166 رقم 462، والمعرفة والتاريخ 2/ 151، والجرح والتعديل 3/ 2794، والثقات لابن حبّان 4/ 269، ورجال صحيح مسلم 1/ 227، 228 رقم 490، ورجال صحيح البخاري 1/ 275 رقم 377، والجمع بين رجال الصحيحين 1/ 155 رقم 604، وتهذيب الكمال 9/ 396- 399 رقم 2007، والكاشف 1/ 254 رقم 1673، وتهذيب التهذيب 3/ 341 رقم 633، وتقريب التهذيب 1/ 263 رقم 69 (وفيه: زهدم بن مضرّس) ، وخلاصة تذهيب التهذيب 130.
[4]
انظر عن (زياد بن جارية) في:
التاريخ الكبير 3/ 348 رقم 1179، وتاريخ أبي زرعة 1/ 328 و 357، والجرح والتعديل 3/ 527 رقم 2380، والثقات لابن حبّان 4/ 252، والسابق واللاحق 122، وتهذيب تاريخ دمشق 5/ 401، وأسد الغابة 2/ 312، وتهذيب الكمال 9/ 439- 441 رقم 2028، والكاشف 1/ 257 رقم 1689، وميزان الاعتدال 2/ 87 رقم 2929، والمغني في الضعفاء 1/ 242 رقم 2223، وتجريد أسماء الصحابة 1/ 194، والبداية والنهاية 9/ 166 (وقد تحرّف فيه إلى: زياد بن حارثة) ، والوافي بالوفيات 15/ 13، 14 رقم 11، وتهذيب التهذيب 3/ 356، 357 رقم 657، وتقريب التهذيب 1/ 266 رقم 91، وخلاصة تذهيب التهذيب 124، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد 139 رقم 652، والإصابة 1/ 586 رقم 3012.
رَوَى عَنْهُ: مَكْحُولٌ، ويُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ، وَعَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَنْكَرَ زَمَنَ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ تَأْخِيرَ الْجُمُعَةِ، فَأَخَذُوهُ وَقَتَلُوهُ [1] .
267-
(زِيَادُ بْنُ رَبِيعَةَ الْحَضْرَمِيُّ الْمَصْرِيُّ)[2]- د ت ق- وَقَدْ يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ، فَيُقَالُ: زِيَادُ بْنُ نُعَيْمٍ.
رَوَى عَنْ: زِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، وَغَيْرِهِمْ.
وَعَنْهُ: بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ الإِفْرِيقِيُّ، وَجَمَاعَةٌ.
تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ.
268-
(زياد بن صبيح الحنفيّ المكّي)[3]- د ن- ويقال البصريّ.
عَنِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، وَابْنِ عُمَرَ.
وَعَنْهُ: سَعِيدُ بْنُ زِيَادٍ، وَالأَعْمَشُ، وَمَنْصُورٌ، وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ.
وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ.
269-
(زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ الْكُوفِيُّ) - ع- مُخَضْرَمٌ، وَقَدْ ذُكِرَ [4] .
قَالَ ابْنُ مَنْدَوَيْهِ: مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وتسعين.
[1] انظر الخبر مفصّلا في تهذيب تاريخ دمشق 5/ 401، 402، وتهذيب الكمال 9/ 440.
[2]
انظر عن (زياد بن ربيعة الحضرميّ) في:
التاريخ الكبير 3/ 376 رقم 1262، والمعرفة والتاريخ 2/ 495، والجرح والتعديل 3/ 548 رقم 2470، والثقات لابن حبّان 4/ 257، 258، وتاريخ الثقات للعجلي 169 رقم 477، وتهذيب الكمال 9/ 460- 462 رقم 2041، والكاشف 1/ 258 رقم 1702، وتهذيب التهذيب 3/ 365، 366 رقم 671، وتقريب التهذيب 1/ 267 رقم 105، وخلاصة تذهيب التهذيب 124.
[3]
انظر عن (زياد بن صبيح) في:
التاريخ الكبير 3/ 358، 359 رقم 1211، وتاريخ الثقات للعجلي 168 رقم 471، والجرح والتعديل 3/ 535 رقم 2414، والثقات لابن حبّان 4/ 255، والثقات لابن شاهين، رقم 402، وتهذيب الكمال 9/ 483، 484 رقم 2051، والكاشف 1/ 260 رقم 1710، والعقد الثمين 4/ 453، وتهذيب التهذيب 3/ 374 رقم 681، وتقريب التهذيب 1/ 268 رقم 115، وخلاصة تذهيب التهذيب 125.
[4]
تقدّمت ترجمته في الطبقة السابقة من هذا الجزء.