المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌[حرف الْهَاءِ] 424- (هَانِئُ بْنُ كُلْثُومَ) [1] بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنَانِيُّ، - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٦

[شمس الدين الذهبي]

فهرس الكتاب

- ‌[المجلد السادس (سنة 81- 100) ]

- ‌الطَّبَقَةُ التَّاسِعَةُ

- ‌سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ

- ‌سنة اثنتين وَثَمَانِينَ

- ‌سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ

- ‌سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ

- ‌سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ

- ‌سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِينَ

- ‌سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ

- ‌سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ

- ‌سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ

- ‌سَنَةَ تِسْعِينَ

- ‌تَرَاجِمُ رِجَالِ هَذِهِ الطَّبَقَةِ

- ‌[حَرْفُ الأَلِفِ]

- ‌[حرف الْبَاءِ]

- ‌[حرف التَّاءِ]

- ‌[حرف الحاء]

- ‌[حرف الْخَاءِ]

- ‌[حرف الذال]

- ‌[حرف الرَّاءِ]

- ‌[حرف الزَّاي]

- ‌[حرف السين]

- ‌[حرف الشِّينِ]

- ‌[حرف الصاد]

- ‌[حرف الضاد]

- ‌[حرف الطاء]

- ‌[حرف العين]

- ‌[حرف الْفَاءِ]

- ‌[حرف القاف]

- ‌[حرف الكاف]

- ‌[حَرْفُ الْمِيمِ]

- ‌[حرف النون]

- ‌[حرف الهاء]

- ‌[حرف الواو]

- ‌[حرف الياء]

- ‌[الْكُنَى]

- ‌الطَّبَقَةُ الْعَاشِرَةُ

- ‌سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ

- ‌سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ

- ‌سَنَةَ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ

- ‌سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ

- ‌سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ

- ‌سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ

- ‌سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ

- ‌سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ

- ‌سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ

- ‌سَنَةَ مِائَةٍ

- ‌تَرَاجِمُ رِجَالِ أَهْلِ هَذِهِ الطَّبَقَةِ

- ‌[حَرْفُ الأَلِفِ]

- ‌[حرف الباء]

- ‌[حرف التَّاءِ]

- ‌[حرف الثاء]

- ‌[حرف الْجِيمِ]

- ‌[حرف الحاء]

- ‌[حرف الْخَاءِ]

- ‌[حرف الدال]

- ‌[حرف الرَّاءِ]

- ‌[حرف الزاي]

- ‌[حرف السين]

- ‌[حرف الشين]

- ‌[حرف الصاد]

- ‌[حرف الضاد]

- ‌[حرف الطَّاءِ]

- ‌[حرف الْعَيْنِ]

- ‌[حرف الْغَيْنِ]

- ‌[حرف الْفَاءِ]

- ‌[حرف الْقَافِ]

- ‌[حرف الْكَافِ]

- ‌[حرف الْمِيمِ]

- ‌[حرف النُّونِ]

- ‌[حرف الْهَاءِ]

- ‌[حرف الواو]

- ‌[حرف الْيَاءِ]

- ‌[الكنى]

الفصل: ‌ ‌[حرف الْهَاءِ] 424- (هَانِئُ بْنُ كُلْثُومَ) [1] بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنَانِيُّ،

[حرف الْهَاءِ]

424-

(هَانِئُ بْنُ كُلْثُومَ)[1] بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنَانِيُّ، وَيُقَالُ الْكِنْدِيُّ الْفِلَسْطِينِيُّ.

أَرَادَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى إِمْرَةِ فِلَسْطِينَ فَأَبَى عَلَيْهِ.

رَوَى عَنِ: ابْنِ عُمَرَ، وَمُعَاوِيَةَ، وَمَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ.

رَوَى عَنْهُ: خَالِدُ بْنُ دَهْقَانَ [2] ، وَأُسَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ [3] وَغَيْرُهُمْ.

وَكَانَ شَرِيفًا جَلِيلا عَابِدًا مُجَاهِدًا غَازِيًا.

تُوُفِّيَ فِي خِلافَةِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.

425-

(هلال بن يساف)[4]- م 4- أبو الحسن الأشجعيّ مَوْلاهُمُ الْكُوفِيُّ، مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ.

رَوَى: عَنْ أبي الدرداء، وسعيد بن زيد مرسلا، وعن: عائشة، وعمران بن

[1] التاريخ الكبير 8/ 230 رقم 2823، تاريخ أبي زرعة 1/ 242، الجرح والتعديل 9/ 101 رقم 424، مشاهير علماء الأمصار 118 رقم 917، الكاشف 3/ 192 رقم 6041، جامع التحصيل 362 رقم 842، تهذيب التهذيب 11/ 22 رقم 46، تقريب التهذيب 2/ 315 رقم 46.

[2]

في الأصل «هققان» .

[3]

في طبعة القدسي 4/ 64 «الشيبانيّ» وهو تحريف.

[4]

التاريخ لابن معين 2/ 624، الطبقات لخليفة 158، التاريخ الكبير 8/ 202 رقم 2712، المعرفة والتاريخ 3/ 128- 129، تاريخ أبي زرعة 1/ 608، الكنى والأسماء 1/ 148، المراسيل 229 رقم 422، الجرح والتعديل 9/ 72 رقم 278، مشاهير علماء الأمصار 109 رقم 831، الكاشف 3/ 202 رقم 6117، جامع التحصيل 364 رقم 853، تهذيب التهذيب 11/ 86- 87 رقم 144، تقريب التهذيب 2/ 325 رقم 152.

ص: 494

حصين، وسويد بن مقرن، وسمرة بن جندب، والبراء بن عازب، وعن طائفة من التابعين.

وروى عنه: حصين بن عبد الرحمن، وعبدة بن أبي لبابة، ومنصور، والأعمش، وسعيد بن مسروق الثّوري، وآخرون.

وثّقه ابن معين وغيره.

426-

(هنيدة بن خالد الخزاعيّ)[1]- د ن- ويقال النّخعيّ.

كَانَتْ أُمُّهُ تَحْتَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.

رَوَى عَنْ: عَلِيٍّ، وَحَفْصَةَ، وَعَائِشَةَ، وَغَيْرِهِمْ.

وَعَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ، وَأَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ، وَالْحُرُّ بْنُ الصَّبَّاحِ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيُّ، وَآخَرُونَ.

وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ [2] .

427-

(الْهَيْثَمُ بْنُ شَفِيٍّ)[3]- د ن ق- أبو الحصين الرّعيني الحجري المصري.

يَرْوِي عَنْ: أَبِي عَامِرٍ الْحُجَرِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبِي رَيْحَانَةَ.

رَوَى عَنْهُ: عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، وَأَبُو الْخَيْرِ مَرْثَدٌ الْيَزَنِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ.

قَالَ: الدَّارَقُطْنِيُّ: وَشَفِيٌّ بالفتح والتخفيف، وغلط من ضمّه.

[1] التاريخ الكبير 8/ 248 رقم 2890، المعرفة والتاريخ 2/ 91، الجرح والتعديل 9/ 120 رقم 506، تهذيب الأسماء واللغات ق 1 ج 2/ 141 رقم 220، الكاشف 3/ 199 رقم 6094، جامع التحصيل 364 رقم 852، تهذيب التهذيب 11/ 73 رقم 112، تقريب التهذيب 2/ 322 رقم 116.

[2]

ج 5/ 515.

[3]

شفي: بفتح الشين وتخفيف الياء. التاريخ الكبير 8/ 212- 213 رقم 2756، المعرفة والتاريخ 1/ 253 و 516، الكنى والأسماء 1/ 151، الجرح والتعديل 9/ 79، 80 رقم 322، مشاهير علماء الأمصار 121 رقم 945، ميزان الاعتدال 4/ 323 رقم 9307، الكاشف 3/ 203 رقم 6128، تهذيب التهذيب 11/ 98 رقم 166، تقريب التهذيب 2/ 327 رقم 177.

ص: 495