الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1021) عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن شعيب بن الحباب العطار البصري:
صدوق (خ ت س ق).
"صدوق". "الفتح"(12/ 133).
1022) عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله البصري أبو بكر الحنفي:
ثقة (ع).
"متفق على الإحتجاج به". "المهرة"(14/ 466).
"ثقة متفق عليه (1) ". "الخبر"(2/ 397).
1023) عبد الكريم بن سليط المروزي نزيل البصرة:
مقبول (س).
قال الحافظ في رجال سند حديث هذا أحدهم: "الجميع ثقات". "البزار"(2/ 347).
1024) عبد الكريم بن عبد الرحمن البجلي الكوفي:
مقبول (ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الفتح"(1/ 462).
1025) عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد:
ثقة، متقن (ع).
"ثقة متفق عليه". "المصابيح"(55).
"تكلم ابن معين في حديثه عن عطاء خاصة". "الهدي"(246).
1026) عبد الكريم بن أبي المُخارق أبو أمية المعلم البصري:
ضعيف، له في "البخاري" زيادة في أول قيام الليل، من طريق سفيان عن سليمان الأحول عن طاووس عن ابن عباس، في الذكر عند القيام، قال: سفيان، زاد عبد الكريم فذكر شيئًا، وهذا
(1) ثقة متفق عليه مرادف لقول الحافظ: متفق على الإحتجاج به، كما سبق معنا في المقدمة.
موصول، وعلم له المزي علامة التعليق، وله ذكر في مقدمة مسلم، وما روى له النسائي إلا قليلًا، وقد شارك الجزري في بعض المشايخ، فربما التبس به على من لا فهم له. (خ م ل ت س ق).
"أحد الضعفاء". "الإصابة"(2/ 241). "ضعيف عندهم". "النتائج"(1/ 190).
"لا يحتج به". "التغليق"(4/ 147). "ضعفه الجمهور". "المهرة"(11/ 720).
"ضعيف لكنه شاهد جيد". "المطلقة"(180). "ضعيف". "الفتح"(7/ 290، 8/ 724، 9/ 547)، و"التلخيص"(1/ 149، 287)، و"الدراية"(2/ 255)، و"الإصابة"(2/ 374)، و"المهرة"(9/ 156، 6/ 259)، و"المصابيح"(55).
"متروك". "التلخيص"(1/ 351).
"شارك الذي قبله - يعني عبد الكريم الجزري- في كثير من شيوخه وفي الرواية عنه فاشتبه الأمر فيهما، وأبو أمية متروك عند أئمة الحديث، وقد ذكره أبو الوليد الباجي في "رجال البخاري" (1) من أجل زيادة وقعت في حديث سفيان بن عيينة عن سليمان عن طاوس عن ابن عباس ..... وقال في آخره: قال سفيان وزاد عبد الكريم أبو أمية - يعني طاوسًا- ولا حول ولا قول إلا بالله، ولم يقصد البخاري الإحتجاج به وإنما أورده كما حصل عنده، واحتجاجه إنما هو بأصل الحديث عن سليمان كعادته في ذلك، وعلَّم المزي
(1)(2/ 918).