الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذكر الحافظ من عدَّله، ثم قال:"وقال ابن أبي حاتم: "مجهول، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل" يعني الحديث الذي أخرجه الدارقطني في "المؤتلف" وابن عدي في "الكامل" من طريق البخاري عنه عن سالم بن نوح عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس رفعه:"الصابر عند الصدمة الأولى" وأراد أبو حاتم أن إسناده هذا باطل، وجهالة بيان ارتفعت برواية هؤلاء عنه، وعدالته ثبتت أيضًا، والحديث لم ينفرد به، فقد قال الدارقطني:"إنه تابعه عليه حنش بن حرب الخراساني عن سالم بن نوح" وكذا قال ابن عدي في ترجمة سالم بن نوح". "التهذيب" (1/ 256).
"أثنى عليه ابن المديني، ووثقه ابن حبان وابن عدي، وقال أبو حاتم: "مجهول والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل" قلت: ليس بمجهول من روى عنه البخاري وأبو زرعة وعبيد الله بن واصل، ووثقه من ذكرنا، وأما الحديث فالعهدة فيه على غيره لأنه لم ينفرد به كما قال الدارقطني في "المؤتلف والمختلف"". "الهدي"(393).
"جهله أبو حاتم وعرفه غيره". "الهدي"(461).
حرفا التاء
211) تَلِيد بن سليمان المحاربي:
رافضي، ضعيف (ت).
ذكره الحافظ ضمن من ضعف بأمر آخر غير التدليس. "النكت"(2/ 644 - 648).
وذكره في الطبقة الخامسة من طبقات المدلسين وقال: "مشهور بالضعف، قال أحمد العجلي والدارقطني: يدلس". "التدليس"(172 - 173).