‌من نقل الحافظ ابن حجر رحمه الله الإتفاق على توثيقهم - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب» - جـ ١

‌

‌من نقل الحافظ ابن حجر رحمه الله الإتفاق على توثيقهم

ومن درر ونفائس هذا البحث المبارك - بإذن الله عز وجل: الوقوف على جملة لا بأس بهم من الرواة ممن نقل الحافظ ابن حجر رحمه الله الإتفاق أو الإجماع على ثقتهم، ولا يخفى ما لهذا الفصل من الأهمية؛ حيث إنه يبعث في قلب طالب العلم الطمأنينة في الحكم على حديث الراوي المتفق على ثقته بالصحة، ما لم يُعَلَّ بقادح، ويوفر على طالب العلم وقتا في البحث عن ضبط الراوي المتفق على ثقته.

وقد تنوعت عبارات الحافظ في نقل الإتفاق على ثقة الرواة، فتارة يقول:"متفق على توثيقه"، وأخرى يقول:"ثقة باتفاق"، وأخرى يقول:"أجمعوا على ثقته"، وأخرى يقول:"ثقة متفق عليه"(1)، وأخرى يقتصر على قوله:"متفق عليه"(2)، إلى غير ذلك من العبارات الموجودة في هذا الفصل.

والحافظ ابن حجر رحمه الله معروف بإمامته في علم الرجال، وسعة اطلاعه على كتب الجرح والتعديل وأقوال الحفاظ في الرواة، وكتابه "التهذيب" و"اللسان" من أكبر

الأدلة على ذلك.

فعلى هذا فإذا نقل الإتفاق على ثقة راو من الرواة، أو على ضعفه، أو على تركه؛ فينبغي أن يؤخذ بنقله بعين الرضا والتسليم؛ لأن نقله الإتفاق مبني على خبرة ودراية بالشأن، وسعة اطلاع، ولهذا تجده لتحريه، وسعة اطلاعه ينكر على من يهم فينقل الإجماع على ثقة راو من الرواة، وهو في واقع الأمر مختلف في توثيقه.

فقد نقل المقدسي الإجماع على ثقة موسى بن نافع أبي شهاب الحناط، فتعقبه الحافظ ابن حجر رحمه الله بقوله:"ويتعجب من قول صاحب "الكمال": "مجمع على ثقته" مع كون ابن عدي ذكره في "الكامل"، وقال: "ليس بالمعروف"". "هدي الساري"(447).

والرواة الذين نقل الحافظ عن غيره الإجماع على ثقتهم كثير، وإنما أنقل ها هنا من نقل الحافظ من تلقاء نفسه الإجماع على ثقتهم، وكذا هو شرطي في الفصل الذي يلي هذا.

وفيما يلي سرد أسماء الرواة الذين نقل الحافظ ابن حجر رحمه الله الإتفاق على ثقتهم، وهم:

1) أبان بن صالح بن عمير القرشي مولاهم: "ثقة باتفاق، وادعى ابن حزم أنه مجهول فغلط". "التلخيص"(1/ 182)، "وثقه الجمهور، ويحيى بن معين، وأبو حاتم، وغيرهم، وشذ ابن عبد البر فقال: "ضعيف". "الهدي" (456).

2) أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب الحراني: "ثقة باتفاق". "الفتح"(8/ 343).

3) إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي: "ثقة باتفاق". "الفتح"(8/ 228).

4) إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد الأموي: "مجمع على ثقته". "اللسان"(8/ 212).

5) إياس بن معاوية بن قرة المزني: "ثقة عند الجميع". "الفتح"(13/ 142).

6) أيوب بن أبي تميمة السختياني: "متفق على الإحتجاج به". "التدليس"(77 - 78).

7) أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد الأموي: "اتفقوا على توثيقه، وشذ أبو الفتح الأزدي، فقال: "لا يقوم إسناد حديثه". "الهدي" (392).

8) بشر بن السري أبو عمرو الأفوه البصري: "ثقة عند الجميع". "الفتح"(13/ 4).

9) بلال بن يحيى العبسي: "متفق على توثيقه". الإمتاع (187 - 188).

10) ثابت بن أسلم البناني: "ثقة باتفاق". "الفتح"(11/ 184).

11) ثور بن يزيد الحمصي: "اتفقوا على تثبته في الحديث، مع قوله بالقدر". "الهدي"(394).

12) حبيب بن أبي ثابت الكوفي: "متفق على الإحتجاج به، إنما عابوا عليه التدليس". "الهدي"(395).

13) حبيب المعلم: "متفق على توثيقه، لكن تعنت فيه النسائي"(1)". "الهدي" (461).

14) حجاج بن محمد المصيصي الأعور: "أحد الأثبات أجمعوا على توثيقه". "الهدي"(396).

15) زهير بن معاوية: "اتفقوا على الإحتجاج به دون أخويه (1) ". "الخبر"(2/ 282).

16) الحسن بن موسى الأشيب: "اتفقوا على توثيقه، والإحتجاج به". "الهدي"(397 - 398).

17) حصين بن جندب أبو ظبيان الجندي: "متفق على الإحتجاج به (2) ". "التغليق"(2/ 22).

18) حصين بن عبد الرحمن السلمي: "متفق على الإحتجاج به إلا أنه تغير في آخر عمره (3) ". "الهدي"(398).

19) حفص بن غياث النخعي: "أجمعوا على توثيقه، والإحتجاج به، إلا أنه في الآخر ساء حفظه، فمن سمع من كتابه أصح ممن سمع من حفظه". "الهدي"(398).

20) الحكم بن نافع البهراني: "مجمع على ثقته". "الهدي"(399).

21) حماد بن أسامة الكوفي: "اتفقوا على توثيقه، وشذ الأزدي فذكره في "الضعفاء". "الهدي" (399).

22) حميد بن أبي حميد الطويل: "من الثقات المتفق على الإحتجاج بهم". "الهدي"(399).

23) حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي: "ثقة باتفاق". "الفتح"(7/ 136).

24) خالد بن أبي زيد الحراني: "متفق على توثيقه". "النتائج"(2/ 303).

25) ذكوان أبو صالح السمان: "ثقة باتفاق". "الخبر"(2/ 232).

26) زرارة بن أوفى العامري: "من ثقات التابعين متفق عليه". "النتائج"(3/ 200).

27) زياد بن مخراق البصري: "متفق على توثيقه". "الخبر"(1/ 344).

28) زيد بن أبي أنيسة الجزري: "متفق على الإحتجاج به، وتوثيقه، لكن قال أحمد بن حنبل فيما حكاه العقيلي: "حديثه حسن مقارب، وإن فيه لبعض النكرة" (1) ". "الهدي"(404).

29) زيد بن وهب الجهني: "اتفقوا على توثيقه، إلا أن يعقوب بن سفيان أشار إلى أنه كبر وتغير حفظه (2) ". "الإصابة"(2/ 534).

30) سعد بن أوس العبسي: "متفق على توثيقه". الإمتاع (187 - 188).

31) سعيد بن إياس الجريري: "أحد الأثبات اتفقوا على ثقته

…

". "الهدي" (405).

32) سعيد بن أبي سعيد المقبري: "مجمع على ثقته، لكن كان شعبة يقول: "حدثنا سعيد المقبري بعد أن كبر

…

"". "الهدي"(405).

33) سعيد بن أبي هلال المصري: "متفق على الإحتجاج به ولا يلتفت إليه (1) في تضعيفه". "الفتح"(13/ 356 - 357).

34) سفيان بن حسين الواسطي: "متفق على توثيقه في غير الزهري". "الخبر"(2/ 204).

35) سليمان بن بلال التيمي: "متفق على الإحتجاج به". "البزار"(1/ 76).

36) سيار أبو الحكم العنزي: "اتفقوا على توثيقه". "الفتح"(1/ 436).

37) صدقة بن خالد الدمشقي: "ثقة عند الجميع". "الفتح"(10/ 54).

38) عامر بن شراحيل الشعبي: "مجمع على ثقته". "الإصابة"(6/ 276).

39) عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي الكوفي: "اتفقوا على توثيقه، وشذ ابن أبي خيثمة، فحكى عن ابن معين أنه ضعفه". "الفتح"(10/ 427).

40) عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي: "ثقة، متفق عليه". "الخبر"(2/ 97)،

"متفق على الإحتجاج به". "المهرة"(14/ 664).

41) عبد الكريم بن مالك الجزري: "ثقة متفق عليه". المصابيح (55).

42) عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي: "اتفقوا على ثقته". "الإصابة"(4/ 143).

43) عبد الله بن العلاء بن زبر الدمشقي: "مجمع على توثيقه، وقال ابن حزم: "ضعفه يحيى وغيره"". "اللسان"(8/ 449).

44) عثمان بن عبد الله بن موهب المدني: "ثقة باتفاقهم". "الفتح"(7/ 58).

45) عفان بن مسلم الصفار: "اتفقوا على توثيقه". "الهدي"(425).

46) عكرمة بن خالد بن العاص المخزومي: "ثقة، متفق عليه". (1/ 49).

47) علي بن الأقمر الهمداني: "ثقة عند الجميع". "الفتح"(9/ 541).

48) عمرو بن مالك الجنبي: "اتفقوا على توثيقه". "النتائج"(2/ 312).

49) عمرو بن مرة الجملي: "متفق على توثيقه إلا أن بعضهم تكلم فيه؛ لأنه كان يرى الإرجاء". "الهدي"(432).

50) كثير بن مرة الحضرمي الحمصي: "تابعي ثقه باتفاق". "المسدد"(62).

51) كليب بن وائل البكري: "ثقة عند الجميع، إلا أن أبا زرعة ضعفه بغير قادح (1) ". "الفتح"(6/ 528).

52) محمد بن حرب الخولاني الحمصي: "ثقة عند الجميع". "الفتح"(10/ 202).

53) محمد بن الصباح البزاز الدولابي: "متفق على توثيقه". "الفتح"(7/ 256).

54) محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري: "لا خلاف في ثقته وأمانته، وتكذيب الربيع بن سليمان له لا معنى له" اهـ باختصار من "التلخيص"(3/ 373).

55) محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب التميمي: "ثقة باتفاق". "الفتح"(7/ 98). "ثقة عند الجميع". "الفتح"(6/ 545).

56) محمد بن مسلم الزهري: "متفق على إتقانه وإمامته". "الفتح"(1/ 22)(1).

57) محمد بن المنكدر بن عبد الله التيمي: "ثقة متفق عليه"(2)"الفتح"(11/ 184).

58) مالك بن إسماعيل أبو غسان النهدي: "مجمع على ثقته". "الهدي"(442).

59) محارب بن دثار السدوسي: "ثقة متفق عليه (3) ""النتائج"(3/ 209).

60) مسروق بن الأجدع الهمداني الوادعي: "متفق على ثقته". "الإصابة"(8/ 349).

61) معتمر بن سليمان التيمي: "تكلم في حديثه من صدره، واتفق على كتابه". "الهدي"(463).

62) المغيرة بن مقسم الكوفي: "متفق على توثيقه، لكن ضعف أحمد بن حنبل روايته

عن إبراهيم النخعي خاصة". "الهدي" (445).

63) المفضل بن فضالة القتباني، قال ابن سعد:"منكر الحديث" قال الحافظ: "قلت: اتفق الأئمة على الإحتجاج به". "الهدي"(445).

64) المنذر بن يعلى الثوري: "متفق على توثيقه والتخريج منه". "الفتح"(11/ 306).

65) موسى بن أعين الجزري: "ثقة متفق عليه". "الفتح"(2/ 160).

66) موسى بن أبي عائشة الهمداني: "متفق عليه". المطلقة (15).

67) موسى بن عقبة بن أبي عياش المدني: "ثقة متفق عليه". "تعريف أهل التقديس"(94).

68) نصر بن عمران الضبعي: "أجمع العلماء على توثيقه، والإحتجاج به". "الفتح"(3/ 535).

69) النضر بن محمد بن موسى الجرشي: "ثقة متفق عليه". "الفتح"(7/ 456).

70) هشام بن أبي عبد الله الدستوائي: "مجمع على ثقته، وإتقانه""الهدي"(448).

71) هشام بن عروة بن الزبير الأسدي: "مجمع على تثبته، إلا أنه في كبره تغير حفظه، فتغير حديث من سمع منه في قدمته الثالثة إلى العراق". "الهدي"(449).

720) هشيم بن بشير الواسطي: "متفق على توثيقه، إلا أنه كان مشهورا بالتدليس، وروايته عن الزهري خاصة لينه عندهم". "الهدي"(449).

73) الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقي: "متفق على توثيقه في نفسه، إنما عابوا عليه كثرة التدليس والتسوية". "الهدي"(450).

74) أبو ظبية السلفي: "اتفقوا على توثيقه". "النتائج"(3/ 84).