‌1135) عطية بن سعد بن جنادة العوفي الجدلي الكوفي: - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب» - جـ ١

‌

‌1135) عطية بن سعد بن جُنادة العوفي الجَدَلي الكوفي:

صدوق يخطئ كثيرًا، وكان شيعيًا مدلسًا (بخ د ت ق).

"ضَعْفُ عطية إنما جاء من قبل التشيع، ومن قبل التدليس، وهو في نفسه صدوق، وقد أخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وأخرج له أبو داود عدة أحاديث ساكتًا عليها، وحسن له الترمذي عدة أحاديث بعضها من أفراده، فلا يظن أنه مثل الوازع (1) ". "النتائج"(1/ 267).

وذكره الحافظ ضمن من وصف بالتدليس مع صدقه. "النكت"(2/ 644 - 645).

"فيه ضعف". "الفتح"(9/ 66). "لين الحديث". "التلخيص"(4/ 184).

"ضُعِّفَ". "البزار"(1/ 63).

"ضعيف لكن حديث يحسنه الترمذي بالمتابعات". "التلخيص"(4/ 29).

"شيعي كوفي، فيه مقال، وأشدهم (2) ضعفًا عطية، ولو توبع لحكمت بحسنه". "الخبر"(1/ 245).

"عطية العوفي عن ابن عباس يحسنها الترمذي بالمتابعات". "النتائج"(1/ 118).

"ضعيف". "الفتح"(12/ 30)، و"التلخيص"(2/ 293، 3/ 60، 285، 429)، و"البزار"(2/ 9، 415)، و"العجاب"(1/ 274)، و"النتائج"(3/ 254)، و"الدراية"(1/ 240، 2/ 218).

"ضعيف الحديث". "البزار"(1/ 363). "ضعيف ومدلس". "البزار"(1/ 63).

"ضعفه أحمد ونسبه إلى تدليس الشيوخ، فإنه روى عن الكلبي أحد المتروكين المتهمين بالكذب فكناه أبا سعيد يوهم أنه الخدري، لأنه كان كثير الرواية عن الخدري (1)، وضعفوه أيضًا من قبل التشيع، قال البزار: "كان يقدم عليًا على الجميع"، وقد قال أبو حاتم وابن عدي: "يكتب حديثه"، وقال الدوري عن ابن معين: "صالح الحديث"، وقال ابن سعد: "ثقة إن شاء الله وبعضهم لا يحتج به"، قلت: والترمذي يحسن حديثه، وهذا كله يرد قول من قال فيه: مجمع على ضعفه". "النتائج"(2/ 439 - 440).