الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
صدوقا، نزل بغداد عَلَى سَعِيد بْن سلم الْبَاهِلِي، وسمع منه البغداديون، ولَمْ يزل بِهَا حَتَّى مَاتَ فِي خلافة الْمَأْمُون ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة بقيت من المحرم سنة ثمان ومئتين (1) .
روى له الجماعة.
3186 -
د س ق:
عَبد اللَّهِ بن بَكْر بن عَبد اللَّهِ المزني البَصْرِيّ
(2) .
روى عن: أبيه بكر بْن عَبد اللَّهِ المزني، والحسن البَصْرِيّ، وحميد بْن هلال، وعبد اللَّه بْن عُمَر العُمَري - وهُوَ من أقرانه، وعُبَيد اللَّه بْن العيزار، وعطاء بْن أَبي ميمونة (د س ق) ، ومحمد بْن سيرين، ومروان الأصفر.
رَوَى عَنه: بهز بْن أسد (س) ، وجَمِيع بْن عَبْد الْعَزِيز الهجيمي، وحبان بْن هلال (ق) ، وحسان بْن حسان البَصْرِيّ، وروح بْن أسلم، وسليم بْن أخضر، وعَاصِم بْن عَلِي بْن عاصم، وعبد الله بْن سوار العنبري، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي (س) ، وعبد الصمد بْن عبد الوارث،
(1) وكذلك أرخ وفاته خليفة بن خياط، والبخاري، وابن حبان. وَقَال الآجري: سئل أَبُو داود عن السهمي، والخفاف في حديث ابن أَبي عَرُوبَة؟ فقال: عبد الوهاب أقدم. (سؤالاته: 3 / 223) وَقَال ابن حجر في "التهذيب"قال الدارقطني: ثقة مأمون، وَقَال ابن قانع: ثقة (5 / 163) وَقَال في "التقريب"ثقة حافظ.
(2)
تاريخ الدوري: 2 / 299، وابن الجنيد، الورقة 23، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 113، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 71، وثقات ابن حبان: 7 / 26، وثقات ابن شاهين، الترجمة 671، والكاشف 2 / الترجمة 2675، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 133، ونهاية السول، الورقة 164، وتهذيب التهيذب: 5 / 163، وتقريب
التهذيب: 1 / 404، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3409.
وعفان بْن مُسْلِم (س) ، وقرة بن حبيب القنوي، ومُحَمَّد بن سلام الجمحي، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، وأبو سلمة موسى بْن إِسْمَاعِيل (د) .
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (1)، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (2) عَنْ يحيى بْن مَعِين، والنَّسَائي: ليس به بأس (3) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(4) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن بكر بْن عَبد اللَّهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبي مَيْمُونَةٍ، عَنْ أَنَسٍ، قال: مَا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ فِيهِ قِصَاصٌ إِلا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ.
رَوَاهُ أَبُو داود (5) ، عَنْ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، فوافقناه فِيهِ بعلو. ورواه
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 71.
(2)
سؤالاته، الورقة 23.
(3)
وكذلك قال الدوري عنه أيضا (تاريخه 2 / 299) .
(4)
7 / 26، وذكره ابن شاهين في "الثقات" وَقَال: صالح (الترجمة 671) . وَقَال الذهبي في "الكاشف"، وابن حجر في "التقريب": صدوق.
(5)
السنن (4497) .