المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ عبد الله بن أبي بلال الخزاعي الشامي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٤

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه عافية وعامر

- ‌ عافية بْن يزيد بْن قيس الأَودِيّ، الكوفي الْقَاضِي

- ‌ عَامِر بن سَعْد البجلي الكوفي

- ‌ عَامِر بن شداد

- ‌ عَامِر بن عَبد اللَّهِ بن لحي، أَبُو اليمان بن أَبي عَامِر الهوزني الحمصي

- ‌‌‌ عَامِر بْن عَبد الله

- ‌ عَامِر بْن عَبد الله

- ‌ عَامِر بن عَبْد الْوَاحِد الأحول البَصْرِيّ

- ‌ تمييز

- ‌ عَامِر بن مَالِك

- ‌ عَامِر بن مدرك بن أَبي الصفيراء الحارثي

- ‌ عَامِر أَبُو رملة

- ‌من اسمه عائذ اللَّه وعائذ وعائش

- ‌من اسمه عباد

- ‌ عباد بن يزاد بن موسى الأسدي الساجي

- ‌ عباد بن عَبد اللَّهِ الأسدي الكوفي

- ‌ عباد بن أَبي عَلِي

- ‌وممن يسمى عباد بْن موسى من رواة الْحَدِيث:

- ‌ تمييز: وعباد بن موسى الجهني الكوفي

- ‌من اسمه عُبَادَة

- ‌ عباد السماك

- ‌ عُبَادَة بن الصامت بن قَيْس بن أصرم بن فهر بن قَيْس بْن ثعلبة بْن غنم بْن سالم بن عوف بن

- ‌من اسمه عَبَّاس

- ‌ عَبَّاس بن جليد الحجري المِصْرِي

- ‌ عَبَّاس بن رزمة

- ‌ عَبَّاس بن سالم بن جميل بن عَمْرو بن ثوابة بن الأخنس بن مَالِك بن النعمان بن امرئ القيس

- ‌وممن يسمى الْعَبَّاس بْن الفضل أَيْضًا:

- ‌من اسمه عباة وعباية وعبثر

- ‌من اسمه عَبد اللَّهِ

- ‌ عَبد اللَّهِ بن إِنْسَان الثقفي الطائفي ثُمَّ المدني

- ‌ عَبد اللَّهِ بن أوس الخزاعي

- ‌ تمييز: عَبد اللَّه بْن بديل بْن ورقاء الخزاعي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن أَبي بصير العبدي الكوفي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن بَكْر بن عَبد اللَّهِ المزني البَصْرِيّ

- ‌ عَبد الله بْن أَبي بكر بْن زَيْد بن المهاجر

- ‌ عَبد اللَّهِ بن أَبي بلال الخزاعي الشامي

- ‌ عَبد الله بن ثعلبة الحضرمي المِصْرِي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن جرهد الأَسلميّ

- ‌ عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث بن أبزى مكي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث بن جزء بن عَبد اللَّهِ بن مَعْدِي كَرِب بن عَمْرو بن عصم بن عَمْرو بن عريج

- ‌ عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث الأزدي المِصْرِي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث الزبيدي النجراني الكوفي المكتب

- ‌ عَبد اللَّهِ بن حذافة بن قَيْس بن عدي بن سَعِيد بن سَعْد بْن سهم بْن عَمْرو بْن هصيص الْقُرَشِي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن حفص

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن خباب بْن الأرت المدني حليف بَنِي زهرة

- ‌ عَبد اللَّهِ بن خليفة الهمداني الكوفي

- ‌ عَبد اللَّه بْن ربيعة بْن يَزِيد الدمشقي

- ‌ تمييز: عَبد اللَّهِ بن رجاء بن صبيح الشيباني الشامي

- ‌ تمييز: وعبد اللَّه بن رجاء القيسي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بْن عَمْرو بْن امرئ القيس الأكبر بن مَالِك

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن زرير الغافقي المِصْرِي

- ‌‌‌ عَبد اللَّهِ بن زِيَادالبحران البَصْرِيّ

- ‌ عَبد اللَّهِ بن زِيَاد

- ‌ عَبد اللَّهِ بن زَيْد الأزرق

الفصل: ‌ عبد الله بن أبي بلال الخزاعي الشامي

روى له الجماعة.

3191 -

د ت س:‌

‌ عَبد اللَّهِ بن أَبي بلال الخزاعي الشامي

(1) .

رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن بسر المازني (د) ، والعرباض بْن سارية (د ت س) .

رَوَى عَنه: خَالِد بْن معدان (د ت س) .

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(2)

روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، ورَوَى لَهُ ابْن ماجه، وسماه: خَالِد بْن أَبي بلال، وهُوَ وهم قَدْ نبهنا عَلَيْهِ فيمن اسمه خَالِد.

3192 -

د: عَبد اللَّهِ بن ثابت المروزي (3) ، أَبُو جَعْفَر النحوي.

رَوَى عَن: صخر بْن عَبد اللَّهِ بْن بريدة (د) .

رَوَى عَنه: أبوتميلة يَحْيَى بْن واضح المروزي (د)(4) .

(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 123، والمعرفة ليعقوب: 2 / 347، والجرح والتعديل: 5 / 85، و9 / 1371، وثقات ابن حبان: 5 / 49، والكاشف: 2 / الترجمة 2679، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 134، ومعرفة التابعين، الورقة 25، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4234، ونهاية السول، الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 5 / 165، وتقريب التهذيب: 1 / 405، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3414.

(2)

5 / 49. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

(3)

الكاشف: 2 / الترجمة 2670، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 134، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4236، ونهاية السول، الورقة 164، وتهذيب التهذيب: 5 / 165، وتقريب التهذيب: 1 / 405، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3415.

(4)

قال الذهبي في "الميزان": لا يعرف تفرد عنه أبوتميلة. (2 / الترجمة 4236) . وَقَال ابن حجر في "التقريب"مجهول.

ص: 352

روى له أبو داود حديثا واحدا قد ذكرناه فِي ترجمة صخر بْن عَبد اللَّهِ بْن بريدة.

3193 -

خ د س: عَبد اللَّهِ بْن ثعلبة بْن صعير (1)، ويُقال: ابن أَبي صعير العذري أَبُو مُحَمَّد المدني الشاعر حليف بَنِي زهرة، ويُقال: ثعلبة بْن عَبد اللَّهِ بْن صعير. وأمه من بَنِي زهرة. مسح رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وجهه ورأسه زمن الفتح، ودعا لَهُ.

رَوَى عَن: النَّبِي صلى الله عليه وسلم (خ د س) ، وعَن أَبِيهِ ثعلبة بْن صعير (د) ، وجابر بْن عَبد اللَّهِ، وسعد بْن أَبي وقاص (خ) ، وعلي بْن أَبي طَالِب، وعُمَر بْن الْخَطَّاب. وأبي هُرَيْرة (س) .

رَوَى عَنه: سَعْد بْن إِبْرَاهِيم، وعبد اللَّه بْن مُسْلِم أَخُو الزُّهْرِيّ،

وعبد الحميد بْن جَعْفَر، ولَمْ يدركه، ومُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (خ د س) .

(1) ابن طهمان، الترجمة 212، وتاريخ خليفة: 302، وطبقاته: 23، 238، ومسند أحمد: 5 / 431، وعلله: 1 / 78، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 64، وتاريخه الصغير: 1 / 224، والمعرفة ليعقوب: 1 / 253، 358، 359، 472، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 416، 417، 564، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 88، والمراسيل: 103، وثقات ابن حبان: 3 / 246، والمستدرك: 3 / 279، وجمهرة ابن حزم 450، والاستيعاب: 3 / 876، والجمع لابن القيسراني: 1 / 245، وتاريخ ابن عساكر: 471 - 482، والكامل في التاريخ: 4 / 541، وأسد الغابة: 3 / 128، وسير أعلام النبلاء: 3 / 503، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 3182، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 134، والكاشف: 2 / الترجمة 2681، والعبر: 1 / 104، وتاريخ الاسلام: 3 / 262، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 251، ونهاية السول، الورقة 164، ومراسيل العلائي، الترجمة 340، وتهذيب التهذيب: 5 / 165، والاصابة: 2 / الترجمة 4576، وتقريب التهذيب: 1 / 405، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3416، وشذرات الذهب: 1 / 98، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 316.

ص: 353

قال سَعْد بْن إِبْرَاهِيم (1) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن ثعلبة بْن الأصعر ابْن أخت لنا.

وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (2) : كَانَ أبوه ثعلبة بْن صعير شاعرا، وكَانَ حليفا لبني زهرة.

وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد (3) : أَبُو مُحَمَّد عَبد اللَّهِ بْن ثعلبة بْن صعير العذري ابْن عم خَالِد بْن عرفطة بْن صعير حليف بَنِي زهرة.

قيل (4) : إنه ولد قيل الهجرة وقيل: بَعْد الهجرة وتوفي سنة سبع، وقيل: سنة تسع وثمانين، وهُوَ ابْن ثَلاث وثمانين، وقيل: ابْن ثَلاث وتسعين، وقيل: غير ذلك في تاريخ وفاته، ومبلغ سنه (5) .

(1) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 224.

(2)

تاريخ دمشق: 475، وهذا من الطبقة الخامسة من صغار الصحابة، وقد سقطت كلها من المطبوع من ابن سعد.

(3)

تاريخ دمشق: 479.

(4)

نفسه: 48 - 483.

(5)

وَقَال خليفة بْن خياط مات سنة تسع وثمانين (تاريخه: 302) وكذلك قال ابن حبان في تاريخ وفاته، وَقَال: وهو ابن ثلاث وثمانين سنة (ثقاته: 3 / 246) . وَقَال إسحاق بْن منصور عَن يحيى بن مَعِين: ثقة (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 88) . وَقَال ابن طهمان عن ابن مَعِين: سهل بن سعد، وعبد الرحمن بن أزهر، والسائب، ومحمود بن الربيع، وأنس بن مالك، وابن أَبي صعير وأبو الطفيل، عامر بن واثلة، هؤلاء رووا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عنهم الزُّهْرِيّ، سبعة أنفس (سؤالاته الترجمة 212) . وَقَال ابن أَبي حاتم سمعت أبي يقول: عَبد الله بن ثعلبة بن صعير قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو صغير. وَقَال علي بن المديني: روى الزُّهْرِيّ عن عَبد الله بن ثعلبة بن صعير: مسح النبي صلى الله عليه وسلم وجهه يوم الفتح. (المراسيل: 103) ، وَقَال ابن حجر في "التهذيب"قال البخاري في التاريخ عَبد الله بن ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل إلا أن يكون عَن أبيه، وهو أشبه. وزعم ابن حزم في "المحلى"أنه مجهول (5 / 166) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": له رواية ولم يثبت له سماع.

ص: 354