المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ عامر بن عبد الواحد الأحول البصري - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٤

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه عافية وعامر

- ‌ عافية بْن يزيد بْن قيس الأَودِيّ، الكوفي الْقَاضِي

- ‌ عَامِر بن سَعْد البجلي الكوفي

- ‌ عَامِر بن شداد

- ‌ عَامِر بن عَبد اللَّهِ بن لحي، أَبُو اليمان بن أَبي عَامِر الهوزني الحمصي

- ‌‌‌ عَامِر بْن عَبد الله

- ‌ عَامِر بْن عَبد الله

- ‌ عَامِر بن عَبْد الْوَاحِد الأحول البَصْرِيّ

- ‌ تمييز

- ‌ عَامِر بن مَالِك

- ‌ عَامِر بن مدرك بن أَبي الصفيراء الحارثي

- ‌ عَامِر أَبُو رملة

- ‌من اسمه عائذ اللَّه وعائذ وعائش

- ‌من اسمه عباد

- ‌ عباد بن يزاد بن موسى الأسدي الساجي

- ‌ عباد بن عَبد اللَّهِ الأسدي الكوفي

- ‌ عباد بن أَبي عَلِي

- ‌وممن يسمى عباد بْن موسى من رواة الْحَدِيث:

- ‌ تمييز: وعباد بن موسى الجهني الكوفي

- ‌من اسمه عُبَادَة

- ‌ عباد السماك

- ‌ عُبَادَة بن الصامت بن قَيْس بن أصرم بن فهر بن قَيْس بْن ثعلبة بْن غنم بْن سالم بن عوف بن

- ‌من اسمه عَبَّاس

- ‌ عَبَّاس بن جليد الحجري المِصْرِي

- ‌ عَبَّاس بن رزمة

- ‌ عَبَّاس بن سالم بن جميل بن عَمْرو بن ثوابة بن الأخنس بن مَالِك بن النعمان بن امرئ القيس

- ‌وممن يسمى الْعَبَّاس بْن الفضل أَيْضًا:

- ‌من اسمه عباة وعباية وعبثر

- ‌من اسمه عَبد اللَّهِ

- ‌ عَبد اللَّهِ بن إِنْسَان الثقفي الطائفي ثُمَّ المدني

- ‌ عَبد اللَّهِ بن أوس الخزاعي

- ‌ تمييز: عَبد اللَّه بْن بديل بْن ورقاء الخزاعي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن أَبي بصير العبدي الكوفي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن بَكْر بن عَبد اللَّهِ المزني البَصْرِيّ

- ‌ عَبد الله بْن أَبي بكر بْن زَيْد بن المهاجر

- ‌ عَبد اللَّهِ بن أَبي بلال الخزاعي الشامي

- ‌ عَبد الله بن ثعلبة الحضرمي المِصْرِي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن جرهد الأَسلميّ

- ‌ عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث بن أبزى مكي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث بن جزء بن عَبد اللَّهِ بن مَعْدِي كَرِب بن عَمْرو بن عصم بن عَمْرو بن عريج

- ‌ عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث الأزدي المِصْرِي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن الْحَارِث الزبيدي النجراني الكوفي المكتب

- ‌ عَبد اللَّهِ بن حذافة بن قَيْس بن عدي بن سَعِيد بن سَعْد بْن سهم بْن عَمْرو بْن هصيص الْقُرَشِي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن حفص

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن خباب بْن الأرت المدني حليف بَنِي زهرة

- ‌ عَبد اللَّهِ بن خليفة الهمداني الكوفي

- ‌ عَبد اللَّه بْن ربيعة بْن يَزِيد الدمشقي

- ‌ تمييز: عَبد اللَّهِ بن رجاء بن صبيح الشيباني الشامي

- ‌ تمييز: وعبد اللَّه بن رجاء القيسي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بْن عَمْرو بْن امرئ القيس الأكبر بن مَالِك

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن زرير الغافقي المِصْرِي

- ‌‌‌ عَبد اللَّهِ بن زِيَادالبحران البَصْرِيّ

- ‌ عَبد اللَّهِ بن زِيَاد

- ‌ عَبد اللَّهِ بن زَيْد الأزرق

الفصل: ‌ عامر بن عبد الواحد الأحول البصري

خليفة (1) بْن خياط وغيره (2) ، ولَهُ مناقب مشهورة، وفضائل مأثورة.

3054 -

ر م 4:‌

‌ عَامِر بن عَبْد الْوَاحِد الأحول البَصْرِيّ

(3) .

رَوَى عَن: بَكْر بْن عَبد اللَّهِ المزني (د) ، وحماد بْن أَبي سُلَيْمان، وسَعِيد بْن حيان الأزدي اليحمدي، قَاضِي بلخ، وشهر بْن حوشب (ت) ، وصالح بْن دِينَار (س) ، وعبد اللَّه بْن بريدة (د) ، وعطاء بن أَبي رباح، وعكرمة بن خَالِد، وعَمْرو بْن شُعَيْب (ر 4) ، ومكحول الشامي (م 4) ، ونَافِع مولى ابْن عُمَر، والنعمان بْن سالم الطائفي. وأبي صَالِح الحارثي، وأبي صَالِح الخولاني، وأبي الصديق الناجي (ت ق) .

رَوَى عَنه: أبان بْن يَزِيد العطار (ت) ، وأَبُو قدامة الحارث بن عُبَيد

(1) طبقاته: 194.

(2)

وَقَال العجلي: تابعي ثقة، من كبار التابعين وعبادهم (ثقاته: الورقة 28) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.

(3)

تاريخ الدوري: 2 / 288، والدارمي: الترجمة 573، وطبقات خليفة: 216، وعلل أحمد: 163، 226، 286، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2977، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 314، والمعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 666، وضعفاء العقيلي، الورقة 159، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1817، وثقات ابن حبان: 5 / 193، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 216، وثقات ابن شاهين: الترجمة 869، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 132، والجمع لابن القيسراني: 1 / 378، وأنساب السمعاني: 1 / 148، والكاشف: 2 / الترجمة 2564، وديوان الضعفاء: الترجمة 2054، والمغني: 1 / الترجمة 3015، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 118، ومعرفة التابعين، الورقة 32، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 18، وتاريخ الاسلام: 5 / 92، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4089، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 225، ونهاية السول، الورقة 156، وتهذيب التهذيب: 5 / 77، والالقاب: الورقة 6، والتقريب: 1 / 389، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3275.

ص: 65

الإيادي، وحماد بْن زَيْد، وحماد بْن سلمة (د) ، وأَبُو الربيع خلف بْن مهران العدوي (س) ، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة (س ق) ، وشعبة بْن الحجاج (س) ، وعبد الله بْن شوذب (د) ، وعبد الوارث بْن سَعِيد (د) ، وعثمان بْن مطر، وعقبة بْن عَبد اللَّهِ الأصم، وهِشَام الدستوائي (م ت س ق) ، وهشيم بْن بشير (ت ق) ، وهمام بْن يَحْيَى (4) ، والوليد بْن عباد.

قال أبو طالب (1) عَن أحمد بْن حَنْبَل: لَيْسَ بقوي.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (2)، عَن أبيه: ليس حديثة بشيءٍ (3) .

وَقَال أَبُو دَاوُد (4) : سمعت أَحْمَد يضعفه.

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (5) . عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (6) .

وَقَال أبو حاتم (7) : ثقة، لا بأس به.

(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1817. والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 216.

(2)

الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1817.

(3)

وَقَال عَبد الله عَن أبيه: في حديثه شيء (علل أحمد: 1 / 226) .

وَقَال أيضا عَن أَبِيهِ: ليس بالقوي، ضعيف الحديث (علل أحمد: 1 / 286) .

(4)

سؤالات الآجري: 3 / الترجمة 314.

(5)

الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1817.

(6)

وكذلك قال الدارمي عن يحيى (سؤالاته: الترجمة 573) .

(7)

الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1817. وزاد ابن أَبي حاتم بعد هذا القول: قلتُ لأبي: يحتج بحديثه؟ قال: لا بأس به".

ص: 66