الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَفِي بَعْضِ هَذِهِ المَسَائِلِ خِلافٌ وَبَسْطُهَا يُعْلَمُ مِنَ المُطَوَّلاتِ. وَبِمَا قَرَّرْنَاهُ ظَهَرَ أَنَّ المُصَنِّفَ لَمْ يَسْتَوْفِ التَّمْثِيلَ لِجَمِيعِ الصُّوَرِ فَتَدَبَّرْ.
[بَدْءُ المُعْتادَةِ وَخَتْمُها بِالطُّهْرِ]
(فَيَجُوزُ بَدْءُ المُعْتَادَةِ وَخَتْمُهَا بِالطُّهْرِ) تَفْرِيعٌ عَلَى مَا عُلِمَ مِنَ القَاعِدَةِ وَالتَّمْثِيلِ، كَالمِثَالِ الرَّابِعِ مِنْ أَمْثِلَةِ الحَيْضِ (1). وَقَيَّدَ بِالمُعْتَادَةِ؛ لِأَنَّ المُبْتَدَأَةَ لا يَجُوزُ بَدْؤُهَا بِالطُّهْرِ كَمَا قَدَّمْنَاهُ أَوَّلَ الفَصْلِ (2). وَهَذَا كُلُّهُ عَلَى قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ أَيْضاً كَمَا بَيَّنَّاهُ فِي النَّوْعِ الثَّانِي (3). وَاللهُ تَعَالَى أعْلَمُ.
(1) وهو قوله "أو رأت خمسة دماً، وأربعة وخمسين طهراً، ويوماً دماً، وأربعة عشر طهراً، ويوماً دماً".
(2)
في أحكام المبتدأة.
(3)
النوع الثاني من المقدمة: أحكام الطهر الناقص عند الإمام وأبي يوسف.
الفصل الثالث: بيان أحكام انقطاع الدماء
أَحْكامُ انْقِطاعِ الدَّمِ عَلى أَكْثَرِ المُدَّةِ
…
198
أَحْكامُ الوَطْءِ بَعْدَ أَكْثَرِ المُدَّةِ
…
198
أَحْكامُ الصَّلاةِ بَعْدَ أَكْثَرِ المُدَّةِ
…
198
أَحْكامُ الصِّيامِ بَعْدَ أَكْثَرِ المُدَّةِ
…
199
أَحْكامُ الانْقِطاعِ قَبْلَ أَكْثَرِ المُدَّةِ
…
200
حُكْمُ الغُسْلِ إِذا انْقَطَعَ الدَّمُ قَبْلَ أَكْثَرِ المُدَّةِ
…
201
المُرادُ بِالغُسْلِ في أَحْكامِ الحَيْضِ وَالنِّفاسِ
…
202
أَحْكامُ الوَطْءِ إِذا انْقَطَعَ الدَّمُ قَبْلَ أَكْثَرِ المُدَّةِ
…
203
أَحْكامُ انْقِطاعِ الدَّمِ قَبْلَ تَمامِ العادَةِ
…
205