الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[الأُصُولُ وَالقَوَاعِدُ الكُلِّيَّةُ فِي الطُّهْرِ]
[أَقَلُّ مُدَّةِ الطُّهْرِ]
(وَأَقَلُّ الطُّهْرِ) المَذْكُورِ (1) مُخْتَلِفٌ:
- فَهُوَ (فِي حَقِّ النِّفَاسَيْنِ سِتَّةُ أَشْهُرٍ) لِأَنَّهُ أَدْنَى مُدَّةِ الحَمْلِ، فَلَوْ فَصَلَ أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ كَانَا تَوْأَمَيْنِ، وَالنِّفَاسُ مِنَ الأَوَّلِ فَقَطْ كَمَا مَرَّ وَيَأْتِي.
- (وَفِي) حَقِّ (غَيْرِهِمَا) مِنْ حَيْضَيْنِ أَوْ حَيْضٍ وَنِفَاسٍ (خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً)«وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ فَالثَّانِي اسْتِحَاضَةٌ» ، مُصَنِّف (2).
فَإِذَا وَقَعَ ذَلِكَ الطُّهْرُ التَّامُّ بَيْنَ دَمَيْنِ (فَالدَّمَانِ المُحِيطَانِ بِهِ حَيْضَانِ)«وَكَذَا الحُكْمُ فِي الأَكْثَرِ بِطَرِيقٍ أَوْلَى» ، مُصَنِّف (3)؛ أَيْ: الأَكْثَرِ مِنْ طُهْرِ خَمْسَةَ عَشَرَ.
- (إِنْ بَلَغَ كُلٌّ (4) نِصَاباً) ثَلاثَةً أَوْ أَكْثَرَ (وَلَمْ يَمْنَعْ مَانِعٌ).
(1) أي: في التنبية السابق، وهو الطهر التام الفاصل بين الدمين.
(2)
كذا على هامش المخطوطة "أ".
(3)
كذا على هامش المخطوطة "أ".
(4)
أي: كل من الدمين المحيطين بالطهر التام.