الأولى: الإدغام الكامل وهو الأولى والمشهور، والإمام الشاطبي لم يَرْوِ - غاية المريد في علم التجويد

الأولى: الإدغام الكامل وهو الأولى والمشهور، والإمام الشاطبي لم يَرْوِ غيره، ومعنى كمال الإدغام أي إدخال القاف في الكاف إدخالا كاملا بحيث لا يظهر شيء من صفاتها كالاستعلاء أو القلقلة.

الثانية: الإدغام الناقص: ومعناه بقاء بعض صفات القاف كالاستعلاء، وزوال بعضها كالقلقلة.

ويفهم هذا الخلاف من قول الإمام ابن الجزري: "والخلف بنخلقكم وقع"، علمًا بأن الإدغام الناقص فيها لم يُرْوَ من طرق النَّشر، ولقد حقق هذا العلامة السمنودي عند الكلام على "ألم نخلقكم" فقال:

ما نقص الإدغام بل يتم

…

من طرق النشر كما منه علم

وأما المتفق على قلبه فمسألة واحدة وذلك عند النون الساكنة التي بعدها باء.

وأما المتفق على إخفائه فذلك في ثلاثة عشر موضعًا عند النون الساكنة الواقعة قبل أحرف الإخفاء الحقيقي ما عدا القاف والكاف؛ لأنهما بالنسبة إلى النون متباعدان، وأمثلة هذه المسائل كلها لا تخفى عليك.

وأما حكم المتقاربين الكبير والمطلق فالإظهار دائمًا.

‌

‌المتجانسان:

المتجانسان نوع واحد:

تعريفهما: هما الحرفان اللذان اتفقا مخرجًا واختلفا صفة، ويشتمل على ثلاثة أقسام:

1-

صغير، 2- كبير، 3- مطلق.

فالصغير: كالتاء مع الدال مثل: {أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا} 1.

والكبير: كالتاء مع الطاء مثل: {الصَّالِحَاتِ طُوبَى} 1.

والمطلق: كالتاء مع الطاء مثل: {أَفَتَطْمَعُونَ} 2.

حكمُ المتجانسينِ الصغيرِ:

المتجانسان الصغير حكمه وجوب الإظهار مطلقًا إلا في ثمان مسائل منها ستٌّ متفق على إدغامها إدغامًا كاملا وهي:

1-

الباء التي بعدها ميم في: {ارْكَبْ مَعَنَا} 3.

2-

التاء التي بعدها دال مثل: {أَثْقَلَتْ دَعَوَا} 4.

3-

التاء التي بعدها طاء مثل: {إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ} 5.

4-

الثاء التي بعدها ذال في: {يَلْهَثْ ذَلِكَ} 6.

5-

الدال التي بعد تاء مثل: {وَمَهَّدْتُ} 7.

6-

الذال التي بعدها ظاء مثل: {إِذْ ظَلَمْتُمْ} 8.

ومسألة واحدة متفق على إدغامها إدغامًا ناقصًا وهي:

الطاء التي بعدها تاء مثل: {أَحَطتُ} 9.

ومسألة واحدة مختلف فيها بين الإظهار والإخفاء وهي:

الميم الساكنة التي بعدها باء مثل: {تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ} 10 وقد سبقت الإشارة في باب الميم الساكنة إلى أن الإخفاء هو قول الجمهور من أهل الأَدَاء، وقيل بإظهارها.

وأما حكم المتجانسين الكبير والمطلق: فالإظهار دائمًا.