والجواز: خاص بالمد المنفصل، والمد العارض للسكون، والمد البدل. واللُّزوم: خاص - غاية المريد في علم التجويد

والجواز: خاص بالمد المنفصل، والمد العارض للسكون، والمد البدل.

واللُّزوم: خاص بالمد اللازم فقط.

وإنما كان المتصل واجبًا؛ لوجوب مدِّه زيادة عن المد الطبيعي اتفاقًا عند جميع القراء، وكان المنفصل والعارض للسكون والبدل حكم كل منها الجواز وذلك لجواز مدها وقصرها، وكان اللازم لازمًا للزوم مده حالة واحدة وهو ست حركات كما سيأتي.

وفيما يلي الكلام على كل نوع من هذه الأنواع الخمسة منفردًا.

‌

‌المدُّ المتَّصلُ:

تعريفُهُ: هو أن يقع بعد حرف المد هَمْزٌ متصل به في كلمة واحدة.

أمثلتُهُ: مثال الألف: {جَاءَ} 1، مثال الواو:{قُرُوءٍ} 2، مثال الياء {هَنِيئًا} 3.

حكمُهُ: وجوب مده زيادة على مقدار المد الطبيعي اتفاقًا، ولقد حكى الإمام ابن الجزري في النَّشر قوله:"تتبعت قصر المتصل فلم أجده في قراءة صحيحية ولا شاذة" ثم يقول: "بل رأيت النص بمدِّه" وذكر حديث ابن مسعود حينما كان يُقرئ رجلا فقرأ الرجل: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ} 4 مرسلة -أي مقصورة- فقال ابن مسعود: ما هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: كيف أقرأكها يا أبا عبد الرحمن؟ فقال: أقرأنيها {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ} فمدَّها ثم قال ابن الجزري: هذا حديث جليل حجة ونص في هذا الباب، رجال إسناده ثقات5.

وجهُ تسميتِه متصلًا: سمِّي مدًّا متصلا؛ لاتصال سببه وهو الهمز بحرف المد في كلمة واحدة كالأمثلة السابقة.

مقدارُ مدِّهِ: يمدُّ أربع حركات أو خمسًا -وصلا ووقفًا- ويزاد ست حركات في الوقف إذا كانت همزته متطرفة.

والمتصلُ المتطرفُ الهمزِ يأتي على ثلاثة أنواع، وقد أشار العلامة المحقق صاحب "لآلئ البيان" إلى هذه الأنواع الثلاثة والأوجه الجائزة في كل نوع حالة انفرداه بقوله:

وزاد في كالماء ستا إن يقف

…

والرفع أَشْمِمْ مطلقًا كما عرف

ورُمْهُ مع جرٍّ بما به وصل

…

ففي انفراده ثلاثة تحل

وتلك في نصب وخمسة بجر

…

وأوجه الرفع ثمانٍ تعتبر

وفيما يلي بيان الأنواع الثلاثة بالتفصيل:

النوع الأول: المفتوح الهمز سواء كانت فتحة إعراب مثل: {وَالسَّمَاءَ} 1، أو فتحة بناء مثل:{جَاءَ} 2 فإذا وقفنا عليه ففيه ثلاثة أوجه: المد أربع حركات أو خمس أو ست مع السكون الْمَحْضِ أو الخالص.

النوع الثاني: المكسور الهمز سواء كانت كسرة إعراب مثل: {وَالسَّمَاءِ} 3، أو كسرة بناء مثل:{هَؤُلاءِ} 4 فإذا وقفنا عليه ففيه خمسة أوجه: المد أربع حركات أو خمس مع السكون المحض، ومثلها مع الرَّوْم؛ لأنه يوصل بهذين الوجهين والروم كالوصل، ثم المد ست حركات مع السكون المحض فقط.

النوع الثالث: المضموم الهمز سواء كانت ضمة إعراب مثل: {السُّفَهَاءُ} 5، أو ضمة بناء مثل:{وَيَا سَمَاءُ} 6، فإذا وقفنا على مثل ذلك ففيه ثمانية أوجه: المد أربع حركات أو خمس أو ست مع السكون المجرد، ومثلها مع الإشمام، ثم المد أربع حركات أو خمس مع الرَّوم فقط7.