الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أهمّ مصادر ومراجع التّحقيق
(1)
- الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير، للإمام الحافظ الحسين بن إبراهيم الجورقاني (ت 543 هـ)، تحقيق الدكتور عبد الرحمن الفريوائي، ط 4، (2002 م)، دار الصميعي، السعودية.
-الأحاديث المختارة أو المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في «صحيحيهما» ، للإمام الحافظ ضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي (ت 643 هـ)، تحقيق الدكتور عبد الملك عبد الله دهيش، ط 4، (2001 هـ)، دار خضر، لبنان.
-الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان المسمى: «المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع من غير وجود قطع في سندها ولا ثبوت جرح في ناقليها» ، للإمام الحافظ علي بن بلبان الفارسي المصري (ت 739 هـ)، تحقيق شعيب الأرنؤوط، ط 3، (1997 م)، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-إحياء علوم الدين وبذيله المغني عن حمل الأسفار في الأسفار للعراقي (ت 806 هـ)، لحجة الإسلام محمد بن محمد بن محمد الغزالي (ت 505 هـ)، بدون تحقيق، طبعة مصورة لدى دار المعرفة، لبنان.
-أخبار القضاة، للإمام القاضي محمد بن خلف بن حيان الملقب بوكيع (ت 306 هـ)، عالم الكتب، بيروت.
-أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار، للإمام أبي الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقي (ت 250 هـ)، تحقيق الدكتور علي عمر، ط 1، (2004 م)، مكتبة الثقافة الدينية، مصر.
(1) اعتمدنا في فهرسة المصادر على التالي: اسم الكتاب، اسم المؤلف وتاريخ وفاته، اسم المحقق، رقم الطبعة، تاريخ طبع الكتاب، اسم الدار الناشرة ومقرها.
-إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت، للعلامة الفقيه الألمعي عبد الرحمن بن عبيد الله السقاف (ت 1350 هـ)، تحقيق محمد أبو بكر عبد الله با ذئب ومحمد مصطفى الخطيب، ط 1، (2005 م)، دار المنهاج، السعودية.
-الأدب المفرد، لإمام الدنيا الحافظ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري (ت 256 هـ)، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ط 4، (1997 م)، نسخة مصورة لدى دار البشائر الإسلامية عن طبعة المكتبة السلفية، لبنان.
-أدوار التاريخ الحضرمي، تأليف العلامة السيد محمد بن أحمد الشاطري (ت 1421 هـ)، عالم المعرفة، السعودية.
-الإرشاد في معرفة علماء الحديث، للإمام الحافظ الخليل بن عبد الله بن أحمد الخليلي القزويني (ت 446 هـ)، تحقيق الدكتور محمد سعيد عمر إدريس، ط 1، (1989 م)، مكتبة الرشد، السعودية.
-الاستقصاء لأخبار دول المغرب الأقصى، للعلامة أبي العباس أحمد بن خالد الناصري (ت 1315 هـ)، تحقيق جعفر الناصري ومحمد الناصري، (1997 م)، دار الكتاب، المغرب.
-الاستيعاب في معرفة الأصحاب، للإمام الحافظ يوسف بن عبد الله النمري المعروف بابن عبد البر (ت 463 هـ)، تحقيق عادل مرشد، ط 1، (2002 م)، دار الأعلام، الأردن.
-أسد الغابة في معرفة الصحابة، للعلامة علي بن محمد الشيباني المعروف بابن الأثير (ت 630 هـ)، تحقيق محمد إبراهيم البناء ومحمد أحمد عاشور ومحمود عبد الوهاب فايد، ط 1، (1970 م)، دار الشعب، مصر.
-الإشارة إلى سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وتاريخ من بعده من الخلفا، للإمام الحافظ مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري الحكري (ت 762 هـ)، تحقيق محمد نظام الدين الفتيح، ط 1، (1996 م)، دار القلم، سورية.
-الإصابة في تمييز الصحابة، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، بدون تاريخ، طبعة مصورة لدى دار الكتاب العربي، لبنان.
-أعلام النساء، للعلامة عمر رضا كحالة (ت 1987 م)، بدون تحقيق، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-الإعلام بوفيات الأعلام، للإمام الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق رياض عبد الحميد مراد وعبد الجبار زكار، ط 1، (1991 م)، دار الفكر المعاصر، لبنان.
-الأعلام، للأديب خير الدين الزركلي (ت 1976 م)، ط 12، (1997 م)، دار العلم للملايين، لبنان.
-أعيان العصر وأعوان النصر، للعلامة المؤرخ الأديب صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي (ت 764 هـ)، تحقيق الدكتور علي أبو زيد والدكتور نبيل أبو عمشة والدكتور محمد موعد والدكتور محمود سالم محمد، دار الفكر، سورية.
-الأغاني، لإمام الأدب علي بن الحسين المعروف بأبي الفرج الأصبهاني (ت 356 هـ)، تحقيق لجنة من الأدباء، ط 1، (1983 م)، الدار التونسية للنشر، تونس.
-الإكمال، للعلامة علي بن هبة الله المعروف بابن ماكولا (ت 475 هـ)، ط 1، (1990 م)، طبعة مصورة لدى دار الكتب العلمية، لبنان.
-إنباء الغمر بأنباء العمر، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، تحقيق الدكتور حسن حبشي، وزارة الأوقاف، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، مصر.
-الأنساب، للإمام الحافظ عبد الكريم بن محمد السمعاني (ت 562 هـ)، تقديم وتعليق عبد الله عمر البارودي، ط 1، (1998 م)، دار الفكر، لبنان.
-إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، إسماعيل باشا بن محمد أمين الباباني أصلا والبغدادي مولدا، بدون تحقيق، بدون تاريخ، دار الكتب العلمية، لبنان.
-البحر الزخار المعروف بمسند البزار، للإمام الحافظ أحمد بن عمرو البزار (ت 292 هـ)، تحقيق الدكتور محفوظ الرحمن زين الله، ط 1، (1988 م)، مكتبة العلوم والحكم، السعودية.
-البدء والتاريخ، للعلامة المطهر بن طاهر المقدسي، بدون تحقيق، بدون تاريخ، مكتبة الثقافة الدينية، مصر.
-البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، للإمام العلامة محمد بن علي بن محمد الشوكاني (ت 1250 هـ)، تحقيق الدكتور حسين بن عبد الله العمري، دار الفكر، سورية.
-البرقة المشيقة، للعلامة الإمام الشيخ علي بن أبي بكر السقاف (ت 895 هـ)، بدون تحقيق، مصر.
-بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس، للإمام الضبي أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة (ت 599 هـ)، بدون تحقيق، ط 1، (1967 م)، دار الكتاب العربي.
-بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، للإمام الحافظ عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ)، محمد أبو الفضل إبراهيم، بدون تاريخ، المكتبة العصرية، لبنان.
-بهجة الزمن في تاريخ اليمن، للأديب المنشئ عبد الباقي بن عبد المجيد اليماني (ت 743 هـ)، تحقيق عبد الله محمد الحبشي ومحمد أحمد السّنباني، ط 1، (1988 م)، دار الحكمة اليمانية، اليمن.
-بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص المعجزات والسير والشمائل، للعلامة الشيخ يحيى بن أبي بكر العامري (ت 893 هـ)، بدون تحقيق، ط 1، (1330 هـ)، طبعة مصورة عن نشرة المطبعة الجمالية لدى دار صادر، لبنان.
-تاج التراجم، للحافظ الإمام قاسم بن قطلوبغا الحنفي السودوني (ت 879 هـ)، تحقيق محمد خير رمضان يوسف، ط 1، (1992 م)، دار القلم، سورية.
-تاج العروس من جواهر القاموس، للإمام السيد محمد مرتضى الزبيدي (ت 1205 هـ)، تحقيق عبد الستار أحمد فراج وجماعة من أئمة التحقيق، وزارة الإرشاد والأنباء، الكويت.
-تاريخ ابن الوردي، للإمام زين الدين عمر بن مظفر (ت 749 هـ)، بدون تحقيق، ط 2، (1969 م)، المطبعة الحيدرية، العراق.
-تاريخ ابن خلدون المسمى: «ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر» ، للإمام عبد الرحمن بن خلدون (ت 808 هـ)، عني به الأستاذ خليل شحادة، (2001 م)، دار الفكر، لبنان.
-تاريخ ابن يونس المصري، للعلامة عبد الرحمن بن أحمد بن يونس المصري (ت 347 هـ)، تحقيق الدكتور عبد الفتاح فتحي عبد الفتاح، ط 1، (2000 م)، دار الكتب العلمية، لبنان.
-تاريخ أربل، لشرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الإربلي (ت 637 هـ)، تحقيق سامي بن السيد خماس الصقار، (1980 م)، دار الرشيد للنشر، العراق.
-تاريخ أصبهان المعروف بذكر أخبار أصبهان، للإمام الحافظ أحمد بن عبد الله المعروف بأبي نعيم الأصبهاني (ت 430 هـ)، تحقيق سيد كسروي حسن، ط 1، (1990)، دار الكتب العلمية، لبنان.
-تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، للإمام الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق الدكتور عمر بن عبد السلام تدمري، ط 1، (1987 م)، دار الكتاب العربي، لبنان.
-التاريخ الأوسط، لإمام الدنيا الحافظ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري (ت 256 هـ)، تحقيق محمد بن إبراهيم اللحيدان، دار الصميعي، السعودية.
-تاريخ الخلفاء، للإمام الحافظ عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ)، تحقيق إبراهيم صالح، ط 2، (2003 م)، دار صادر، لبنان.
-تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس صلى الله عليه وسلم، للقاضي المؤرخ حسين بن محمد بن الحسن الديار بكري (ت 966 هـ)، تصحيح الشيخ مصطفى محمد، ط 1، (1283 هـ)، المطبعة الوهبية، مصر.
-تاريخ الشحر وأخبار القرن العاشر، للعلامة محمد بن عمر الطيب بافقيه، تحقيق عبد الله محمد الحبشي، ط 1، (1999 م)، مكتبة الإرشاد، اليمن.
-تاريخ الطبري المسمى: «تاريخ الأمم والملوك» ، للإمام العلامة محمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ)، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، بدون تاريخ، طبعة مصورة بدون ناشر، لبنان.
-التاريخ الكبير، لإمام الدنيا الحافظ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري (ت 256 هـ)، عني به السيد هاشم الندوي، دار الفكر، لبنان.
-تاريخ بغداد، للإمام الحافظ أحمد بن علي المعروف بالخطيب البغدادي (ت 463 هـ)، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، ط 1، (1997 م)، دار الكتب العلمية، لبنان.
-تاريخ ثغر عدن، للإمام القاضي عبد الله الطيب بامخرمة (ت 947 هـ)، تحقيق أوسكار لوفكرين، ط 2، بدون تاريخ، مكتبة مدبولي، مصر.
-تاريخ حضرموت المسمى: «العدة المفيدة الجامعة لتواريخ قديمة وحديثة» ، الشيخ سالم بن محمد بن حميد الكندي (ت 1310 هـ)، تحقيق عبد الله محمد الحبشي، ط 1، (1991 م)، مكتبة الإرشاد، اليمن.
-تاريخ حضرموت المعروف بتاريخ شنبل، للمؤرخ أحمد بن عبد الله شنبل (ت 920 هـ)، تحقيق عبد الله محمد الحبشي.
-تاريخ حضرموت، صالح الحامد (ت 1387 هـ)، ط 2، (2003 م)، مكتبة الإرشاد، اليمن.
-تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها، للإمام الحافظ علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (ت 571 هـ)، تحقيق محب الدين عمر بن غرامة العمروي، ط 1، (1995 م)، دار الفكر، لبنان.
-تبصير المنتبه بتحرير المشتبه، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، تحقيق علي محمد البجاوي، ط 1، بدون تاريخ، طبعة مصورة لدى المكتبة العلمية، لبنان.
-التبيين في أنساب القرشيين، للعلامة عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة (ت 620 هـ)، تحقيق محمد نايف الدليمي، ط 2، (1988 م)، عالم الكتب، لبنان.
-تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري، للإمام الحافظ علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (ت 571 هـ)، عني به حسام الدين القدسي، ط 4، (1991 م)، دار الكتاب العربي، لبنان.
-تحفة الزمن في تاريخ سادات اليمن، للعلامة الحسين بن عبد الله الأهدل اليمني (ت 855 هـ)، تحقيق عبد الله محمد الحبشي، ط 1، (2004 م)، المجمع الثقافي، الإمارات العربية.
-تحفة الزمن في تاريخ سادات اليمن، للعلامة الحسين بن عبد الله الأهدل اليمني (ت 855 هـ)، تحقيق عبد الله محمد الحبشي، ط 1، (2004 م)، المجمع الثقافي، الإمارات العربية.
-التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة، للإمام الحافظ شمس الدين السخاوي (ت 902 هـ)، عني بطبعه أسعد طرابزوني الحسيني، (1979 م)، السعودية.
-تحفة المحتاج بشرح المنهاج ومعها حواشي الشرواني وابن قاسم العبادي، للإمام العلامة أحمد بن محمد ابن حجر الهيتمي (ت 974 هـ) والشيخ عبد الحميد الشرواني (ت 1301 هـ) والشيخ أحمد بن قاسم العبادي (ت 992 هـ)، ط 1، (1315 هـ)، طبعة مصورة لدى دار صادر، لبنان.
-تذكرة الحفاظ، الحافظ محمد بن طاهر القيسراني (ت 507 هـ)، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، ط 1، (1994 م)، دار الصميعي، السعودية.
-تذكرة الحفاظ، للإمام الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، تصحيح عبد الرحمن بن يحيى المعلمي، بدون تاريخ، طبعة مصورة لدى دار إحياء التراث العربي، لبنان.
-التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة، للإمام الحافظ محمد بن أحمد القرطبي (ت 671 هـ)، تحقيق الدكتور الصادق محمد إبراهيم، ط 1، (1425 هـ)، مكتبة دار المنهاج، السعودية.
-الترياق الشافي المسمى: «ترياق أسقام القلوب الواف في ذكر حكايات السادة الأشراف» ، مخطوط.
-تفسير البغوي المسمى: «معالم التنزيل» ، للإمام الحافظ الحسين بن مسعود البغوي (ت 516 هـ)، تحقيق خالد عبد الرحمن العك ومروان سوار، ط 1، (1986 م)، دار المعرفة، لبنان.
-تفسير الطبري المسمى: «جامع البيان عن تأويل آي القرآن» ، للإمام العلامة محمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ)، عني به مكتب التحقيق والإعداد العلمي في دار الأعلام ودار ابن حزم، ط 1، (2002 م)، لبنان والأردن.
-تفسير القرآن العظيم، للإمام الحافظ إسماعيل بن عمر الدمشقي المعروف بابن كثير (ت 774 هـ)، تصحيح مجموعة من العلماء، (1969 م)، طبعة مصورة لدى دار المعرفة، لبنان.
-تقريب التهذيب، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، تحقيق الشيخ محمد عوامة، ط 4، (1992 م)، دار الرشيد، سورية.
-تكملة الإكمال، الحافظ محمد بن عبد الغني البغدادي المعروف بابن نقطة (ت 629 هـ)، تحقيق الدكتور عبد القيوم عبد رب النبي، ط 1، (1987 م)، جامعة أم القرى، السعودية.
-التكملة لوفيات النقلة، للإمام الحافظ عبد العظيم بن عبد القوي المنذري (ت 656 هـ)، تحقيق الدكتور بشار عواد معروف، ط 2، (1981 م)، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-تلخيص الحبير المسمى: «التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز» ، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، عني به الدكتور محمد الثاني ابن عمر بن موسى، ط 1، (2007 م)، دار أضواء السلف، السعودية.
-تهذيب الأسماء واللغات، للإمام الحافظ يحيى بن شرف النووي (ت 676 هـ)، ط 1، بدون تاريخ، طبعة مصورة عن الطبعة المنيرية لدى دار الكتب العلمية، لبنان.
-تهذيب التهذيب، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، عني به إبراهيم الزيبق وعادل المرشد، ط 1، (1996 م)، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-تهذيب الكمال في أسماء الرجال، للإمام الحافظ يوسف بن عبد الرحمن المزّي (ت 742 هـ)، تحقيق الدكتور بشار عواد معروف، ط 1، (1980 م)، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-توضيح المشتبه، للإمام الحافظ محمد بن عبد الله المعروف بابن ناصر الدين (ت 842 هـ)، تحقيق محمد نعيم العرقسوسي، ط 2، (1993 م)، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-الثقات، للإمام الحافظ محمد بن حبّان البستي (ت 354 هـ)، علق عليه إبراهيم شمس الدين وتركي فرحان المصطفى، ط 1، (1998 م)، دار الكتب العلمية، لبنان.
-جامع كرامات الأولياء، للإمام العلامة يوسف بن إسماعيل النبهاني (ت 1350 هـ)، تحقيق إبراهيم عطوة عوض، المكتبة الشعبية، لبنان.
-الجهاد، للإمام الحافظ أحمد بن عمرو المعروف بابن أبي عاصم (ت 287 هـ)، تحقيق مساعد سليمان الراشد الحميد، مكتبة العلوم والحكم، السعودية.
-الجواهر المضية في طبقات الحنفية، محيي الدين أبي محمد عبد القادر بن محمد بن نصر الله بن سالم بن أبي الوفاء القرشي الحنفي (ت 775 هـ)، تحقيق الدكتور عبد الفتاح محمد الحلو، ط 2، (1993 م)، هجر للطباعة والنشر، مصر.
-جواهر تاريخ الأحقاف، للعلامة محمد بن علي بن عوض با حنان، عني به حسن جاد حسن، مكتبة النهضة الحديثة، مصر.
-الجوهر الشفاف، للعلامة عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الخطيب الأنصاري، بدون تحقيق، مخطوط.
-الحدائق الوردية في مناقب أئمة الزيدية، للعلامة حميد الشهيد بن أحمد المحلي (ت 652 هـ)، تحقيق المرتضى بن زيد المحطوري الحسني، ط 1، (2002 م)، مكتبة بدر، اليمن.
-حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، للإمام الحافظ عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ)، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، (1998 م)، دار الفكر العربي، مصر.
-حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، للإمام الحافظ أحمد بن عبد الله المعروف بأبي نعيم الأصبهاني (ت 430 هـ)، ط 5، (1987 م)، دار الريان للتراث ودار الكتاب العربي، مصر ولبنان.
-خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، للعلامة الإمام عبد القادر بن عمر البغدادي (ت 1093 هـ)، تحقيق عبد السلام هارون، ط 2، بدون تاريخ، مكتبة الخانجي، مصر.
-الدارس في تاريخ المدارس، لمحيي الدين عبد القادر بن محمد النعيمي الدمشقي (ت 927 هـ)، تحقيق جعفر الحسني، (1988 م)، مكتبة الثقافة الدينية، مصر.
-الدر المنثور في التفسير بالمأثور، للإمام الحافظ عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ)، (2002 م)، دار الفكر، لبنان.
-الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، عني به هاشم وأحمد الله ومحمد طه الندوي، طبعة مصورة عن نشرة دائرة المعارف بحيدرآباد الدّكّن، لبنان.
-دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة صلى الله عليه وسلم، للإمام الحافظ أحمد بن الحسين البيهقي (ت 458 هـ)، تحقيق الدكتور عبد المعطي قلعجي، ط 1، (1988 م)، دار الريان، مصر.
-دلائل النبوة، للإمام الحافظ أحمد بن عبد الله المعروف بأبي نعيم الأصبهاني (ت 340 هـ)، عني به عبد البر عباس ومحمد رواس قلعة جي، ط 1، (1970 م)، دار ابن كثير، سورية.
-الدليل الشافي على المنهل الصافي، للعلامة المؤرخ البحّاثة يوسف بن تغري بردي (ت 874 هـ)، تحقيق فهيم محمد شلتوت، مطبعة دار الكتب المصرية، مصر.
-دول الإسلام، للإمام الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق حسن إسماعيل مروة، ط 1، (1999 م)، دار صادر، لبنان.
-الدولة الرسولية في اليمن، دراسة في أوضاعها السياسية والحضارية، تأليف محمد بن يحيى الفيفي، بدون تحقيق، الدار العربية للدراسات، لبنان.
-الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، للإمام الفقيه برهان الدين ابن فرحون إبراهيم بن علي بن محمد (ت 799 هـ)، تحقيق الدكتور علي عمر، ط 1، (2003 م)، مكتبة الثقافة الدينية، مصر.
-ديوان ابن الفارض، لسلطان العاشقين عمر بن علي الحموي المعروف بابن الفارض (ت 632 هـ)، بدون تحقيق، دار صادر، لبنان.
-ديوان ابن مطروح، للشاعر الأديب يحيى بن عيسى المعروف بابن مطروح (ت 649 هـ)، تحقيق الدكتور حسين نصار، دار الوثائق القومية، مصر.
-ديوان ابن هاني الأندلسي، للشاعر الأديب محمد بن هاني الأزدي الأندلسي (ت 362 هـ)، عني به لجنة الدار، دار صادر، لبنان.
-ديوان الإمام الشافعي وحكمه وكلماته السائرة، لإمام الدنيا محمد بن إدريس الشافعي (ت 204 هـ)، جمع وضبط يوسف علي بديوي، مكتبة دار الفجر، سورية.
-ديوان الفرزدق، للشاعر النبيل همّام بن غالب بن صعصعة المعروف بالفرزدق (ت 110 هـ)، عني به مجيد طراد، دار الكتاب العربي، لبنان.
-ديوان المتنبي بشرح أبي البقاء العكبري المسمى: «التبيان في شرح الديوان» ، للشاعر المفلق أحمد بن الحسين المعروف بأبي الطيب المتنبي، تحقيق مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي، (1971) شركة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، مصر.
-ديوان النابغة الجعدي، للشاعر المفلق الصحابي قيس بن عبد الله بن عدس المعروف بالنابغة رضي الله عنه (ت نحو 50 هـ)، جمعه الدكتور واضح الصمد، دار صادر، لبنان.
-ديوان جميل بثينة، للشاعر جميل بن عبد الله بن معمر، دار صادر، لبنان.
-ديوان عمر بن أبي ربيعة، للشاعر الرقيق عمر بن عبد الله أبي ربيعة (ت 93 هـ)، عني به الدكتور فايز محمد، دار الكتاب العربي، لبنان.
-ديوان كثير عزة، للشاعر كثير بن عبد الرحمن بن الأسود (ت 105 هـ)، شرحه عدنان زكي درويش، دار صادر، لبنان.
-ديوان لبيد بن ربيعة بشرح الطوسي، للشاعر الفارس الصحابي لبيد بن ربيعة بن مالك رضي الله عنه (ت 41 هـ)، تحقيق الدكتور حنا نصر الحتي، دار الكتاب العربي، لبنان.
-ذيل التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد، للإمام محمد بن أحمد الحسني المكي المعروف بأبي الطيب التقي الفاسي (ت 832 هـ)، تحقيق محمد صالح بن عبد العزيز المراد، ط 1، (1990 هـ)، جامعة أم القرى، السعودية.
-الذيل على العبر في خبر من عبر، للإمام الحافظ أحمد بن عبد الرحيم المعروف بأبي زرعة العراقي (ت 826 هـ)، تحقيق صالح مهدي عباس، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-ذيل مرآة الزمان، للعلامة المؤرخ موسى بن محمد اليونيني (ت 726 هـ)، عني به وزارة التحقيقات الحكمية الهندية، طبعة مصورة عن نشرة وزارة المعارف بحيدرآباد الدّكّن لدى دار الكتاب الإسلامي، مصر.
-الروض الأغن في معرفة المؤلفين باليمن ومصنفاتهم في كل فن، للعلامة عبد الملك بن أحمد بن قاسم حميد الدين، بدون تاريخ.
-الروض الأنف في شرح سيرة ابن هشام، للإمام الحافظ عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي (ت 581 هـ)، بعناية عمر عبد السلام السلامي، ط 1، (2000 م)، دار إحياء التراث العربي، لبنان.
-الروض الأنيق في فضل الصديق رضي الله عنه، للإمام الحافظ عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ)، تحقيق عامر حيدر، مؤسسة نادر، لبنان.
-روض الرياحين في حكايات الصالحين المسمى: «نزهة العيون النواظر وتحفة القلوب الحواضر في حكايات الصالحين والأولياء والأكابر» ، وبذيله عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق للعلامة الفقيه إبراهيم العبيدي (ت 1091 هـ)، للإمام المؤرخ عبد الله بن أسعد اليافعي (ت 768 هـ)، بعناية الشيخ أحمد سعد علي، طبعة مصورة عن نشرة المطبعة الميمنية لدى مؤسسة عماد الدين، قبرص.
-روضة الأخبار ونزهة الأسمار في حوادث اليمن الكبار والحصون والأمصار، للعلامة إدريس بن الأنف القرمطي (ت 872 هـ)، تحقيق محمد علي الأكوع، الهيئة العامة اليمنية للكتاب، اليمن.
-روضة الطالبين وعمدة المفتين، للإمام الحافظ يحيى بن شرف النووي (ت 676 هـ)، إشراف زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، لبنان.
-الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية، للإمام الحافظ عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي المعروف بأبي شامة (ت 665 هـ)، تحقيق إبراهيم الزيبق، ط 1، (1997 م)، مؤسسة الرسالة، السعودية.
-الرياض المستطابة في جملة من روى في الصحيحين من الصحابة، للعلامة يحيى بن أبي بكر العامري اليمني، عني به عمر الديراوي أبو حجلة، ط 3، (1983 م)، مكتبة المعارف، لبنان.
-رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم وفضائلهم وأوصافهم، للإمام المؤرخ عبد الله بن محمد المالكي (ت 438 هـ)، تحقيق بشير البكوش، ط 1، (1983 م)، دار الغرب الإسلامي، لبنان.
-زاد المعاد في هدي خير العباد، للإمام الحافظ محمد بن أبي بكر الزرعي المعروف بابن قيم الجوزية (ت 751 هـ)، بعناية الشيخ حسن محمد المسعودي، ط 3، (1973 م)، طبعة مصورة لدى دار الفكر للطباعة والنشر، لبنان.
-الزهد، للإمام الحافظ هناد بن السري الكوفي (ت 243 هـ)، عني به عبد الرحمن الغريوائي، ط 1، (1406 هـ)، دار الخلفاء للكتاب الإسلامي، الكويت.
-السلوك في طبقات العلماء والملوك، القاضي محمد بن يوسف بن يعقوب الجندي السكسكي الكندي (ت 732 هـ)، تحقيق محمد بن علي بن الحسين الأكوع الحوالي، ط 1، (1993 م)، مكتبة الإرشاد، اليمن.
-السلوك لمعرفة دول الملوك، للعلامة المؤرخ أحمد علي المقريزي (ت 845 هـ)، تحقيق محمد مصطفى زيادة، (1956 م)، مصر.
-السنا الباهر بتكميل النور السافر في أخبار القرن العاشر، للعلامة السيد محمد الشبلي، مخطوط.
-سنا البرق الشامي، اختصار الفتح بن علي البنداري، تحقيق الدكتورة فتحية النبراوي، مكتبة الخانجي، مصر.
-سنن ابن ماجه، للإمام الحافظ محمد بن يزيد القزويني (ت 275 هـ)، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ط 1، (1954 م)، دار إحياء الكتب العربية لصاحبها عيسى البابي الحلبي، مصر.
-سنن أبي داود وبهامشه معالم السنن للخطابي، للإمام الحافظ أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني (ت 275 هـ)، تحقيق عزت عبيد الدعاس وعادل السيد، ط 1، (1997 م)، دار ابن حزم، لبنان.
-سنن الترمذي المسمى: «الجامع الصحيح» ، للإمام الحافظ محمد بن عيسى بن سورة الترمذي (ت 279 هـ)، تحقيق أحمد شاكر ومحمد فؤاد عبد الباقي وإبراهيم عطوة، ط 1، (1938 م)، طبعة مصورة لدى دار إحياء التراث العربي، لبنان.
-سنن الدارقطني وبذيله التعليق المغني على الدارقطني، للإمام الحافظ علي بن عمر الدارقطني (ت 385 هـ)، عني به عبد الله هاشم يماني، ط 1، (1966 م)، طبعة مصورة لدى دار المعرفة، لبنان.
-السنن الكبرى وبذيله الجوهر النقي لابن التركماني، للإمام الحافظ أحمد بن الحسين البيهقي (ت 458 هـ)، بعناية السيد هاشم الندوي، ط 1، (1356 هـ)، طبعة مصورة عن دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد الدّكّن لدى دار المعرفة، لبنان.
-السنن الكبرى، للإمام الحافظ أحمد بن شعيب النسائي (ت 303 هـ)، تحقيق حسن عبد المنعم شلبي، ط 1، (2001 هـ)، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-سنن النسائي (المجتبى) ومعه زهر الربى على المجتبى للإمام السيوطي، وبذيله حاشية الإمام السندي، للإمام الحافظ أحمد بن شعيب النسائي (ت 303 هـ)، ط 1، (1312 هـ)، نسخة مصورة لدى دار الكتاب العربي عن طبعة المطبعة الميمنية، لبنان.
-سير أعلام النبلاء، للإمام الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، إشراف شعيب الأرنؤوط، ط 11، (1996 م)، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-السيرة الحلبية المسمى: «إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون صلى الله عليه وآله وسلم» وبهامشه السيرة النبوية والآثار المحمدية للشريف زيني دحلان (ت 1304 هـ)، للإمام المحقق علي بن إبراهيم الحلبي (ت 1044 هـ)، بدون تحقيق، ط 1، (1320 هـ)، طبعة مصورة عن نشرة محمد أفندي مصطفى لدى دار إحياء التراث العربي، لبنان.
-السيرة الشامية المسماة: «سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد صلى الله عليه وسلم» ، للإمام المحدث محمد بن يوسف الصالحي (ت 942 هـ)، تحقيق مجموعة من المحققين بإشراف الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم، ط 1، (1997 م)، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، مصر.
-السيرة النبوية، للإمام عبد الملك بن هشام الحميري (ت 218 هـ)، تحقيق مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ الشلبي، بدون تاريخ، طبعة مصورة لدى دار ابن كثير، سورية.
-شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، للعلامة محمد بن محمد مخلوف (ت 1360 هـ)، تحقيق الدكتور علي عمر، ط 1، (2007 م)، مكتبة الثقافة الدينية، مصر.
-شذرات الذهب في أخبار من ذهب، للإمام الفقيه عبد الحي بن أحمد المعروف بابن العماد (ت 1089 م)، تحقيق محمود الأرنؤوط، ط 1، (1986 م)، دار ابن كثير، سورية.
-شرح ديوان الحماسة، للإمام العلامة يحيى بن علي الشيباني المعروف بابن الخطيب التبريزي (ت 502 هـ)، بدون تحقيق، طبعة مصورة عن نشرة بولاق لدى عالم الكتب، لبنان.
-شرح صحيح مسلم المسمى: «المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج» ، للإمام الحافظ يحيى بن شرف النووي (ت 676 هـ)، بدون تحقيق، (1349 هـ)، طبعة مصورة لدى مكتبة الغزالي، سورية.
-شرح معاني الآثار، للإمام الحافظ أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي (ت 321 هـ)، تحقيق محمد سيد جاد الحق، ط 1، (1968 م)، مطبعة الأنوار المحمدية، مصر.
-شرح مقامات الحريري ويليه رسالة مشتملة على انتقاد ابن الخشاب، للأديب الكبير القاسم بن علي بن محمد الحريري (ت 516 هـ)، بدون تحقيق، طبعة مصورة لدى دار الفكر، لبنان.
-الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم، للإمام القاضي عياض بن موسى اليحصبي (ت 544 هـ)، تحقيق عبده علي كوشك، ط 1، (2000 م)، مكتبة الغزالي ودار الفيحاء، سورية.
-شمس الظهيرة، للعلامة عبد الرحمن بن محمد بن حسين المشهور (ت 1320 هـ)، تحقيق السيد محمد ضياء شهاب، عالم المعرفة، السعودية.
-الصحاح المسمى: «تاج اللغة وصحاح العربية» ، للعلامة الإمام إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (ت 398 هـ)، ط 1، (1999 م)، دار إحياء التراث العربي، لبنان.
-صحيح ابن خزيمة المسمى: «مختصر المختصر من المسند الصحيح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم» ، للإمام الحافظ محمد بن إسحاق بن خزيمة (ت 311 هـ)، تحقيق الدكتور محمد مصطفى الأعظمي، ط 3، (2003 م)، المكتب الإسلامي، لبنان.
-صحيح البخاري المسمى: «الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسننه وأيامه» (الطبعة السلطانية العثمانية)، لإمام الدنيا الحافظ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري (ت 256 هـ)، عني به الدكتور محمد زهير بن ناصر الناصر، ط 1، (1422 هـ)، دار طوق النجاة، لبنان.
-صحيح مسلم المسمى: «الجامع الصحيح» ، للإمام الحافظ مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (ت 261 هـ)، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ط 1، (1954 م)، دار إحياء الكتب العربية لصاحبها عيسى البابي الحلبي، مصر.
-الصرح الممرد والفخر المؤبد لآباء سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، للعلامة الشريف عمر بن علوي بن أبي بكر الكاف (ت 1412 هـ)، بدون تحقيق، دار الحاوي، لبنان.
-صفة الصفوة، للإمام الحافظ عبد الرحمن بن علي المعروف بابن الجوزي (ت 597 هـ)، فهرسه عبد السلام هارون، ط 2، (1992 م)، مؤسسة الكتب الثقافية، لبنان.
-الصلة، للمؤرخ البحّاثة خلف بن عبد الملك المعروف بابن بشكوال (ت 578 هـ)، بدون تاريخ، الدار المصرية للتأليف والترجمة، مصر.
-الضعفاء، للإمام الشيخ محمد بن عمرو العقيلي (ت 322 هـ)، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، دار الصميعي، السعودية.
-الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، للإمام الحافظ محمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت 902 هـ)، ط 1، (1992 م)، طبعة مصورة لدى دار الجيل، لبنان.
-طبقات الأولياء، للإمام الحافظ عمر بن علي المعروف بابن الملقن (ت 804 هـ)، تحقيق نور الدين شريبه، ط 1، (1973 م)، مكتبة الخانجي، مصر.
-طبقات الخواص أهل الصدق والإخلاص، للإمام العلامة أحمد بن أحمد الشّرجي الزّبيدي (ت 893 هـ)، بعناية عبد الله محمد الحبشي، ط 1، (1992 م)، الدار اليمنية، اليمن.
-طبقات الزيدية الكبرى المسمى: «بلوغ المراد إلى معرفة الإسناد» القسم الثالث، للعلامة السيد إبراهيم بن القاسم بن الإمام المؤيد بالله (ت 1152 هـ)، تحقيق عبد السلام بن عباس الوجيه، ط 1، (2001 م)، مؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية، الأردن.
-طبقات الشافعية الكبرى، للإمام القاضي عبد الوهاب بن علي المعروف بتاج الدين السبكي (ت 771 هـ)، تحقيق عبد الفتاح الحلو ومحمود محمد الطناحي، بدون تاريخ، طبعة مصورة لدى دار إحياء الكتب العربية، مصر.
-طبقات الشعراء، بن المعتز، بدون تحقيق.
-طبقات الصوفية، لإمام الصوفية وصاحب تاريخها محمد بن الحسين السلمي (ت 412 هـ)، تحقيق نور الدين شريبه، ط 2، (1986 م)، دار الكتاب النفيس، سورية.
-طبقات الفقهاء الشافعية، للإمام الحافظ عثمان بن عبد الرحمن الشّهرزوري المعروف بابن الصلاح (ت 643 هـ)، تحقيق محيي الدين علي نجيب، ط 1، (1992 م)، دار البشائر الإسلامية، لبنان.
-طبقات الفقهاء الشافعين، ابن كثير الدمشقي (ت 774 هـ)، تحقيق أنور الباز، ط 1، (2004 م)، دار الوفاء، مصر.
-الطبقات الكبير، للإمام الحافظ المؤرخ محمد بن سعد بن منيع البصري (ت 230 هـ)، تحقيق الدكتور علي محمد عمر، ط 1، (201 م)، مكتبة الخانجي، مصر.
-طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها، للإمام أبي الشيخ عبد الله بن محمد ابن حيان، (ت 369 هـ)، تحقيق عبد الغفور عبد الحق حسين البلوشي، ط 2، (1992 م)، مؤسسة الرسالة، بيروت.
-طبقات صلحاء اليمن-تاريخ البريهي، للعلامة عبد الوهاب بن عبد الرحمن البريهي السكسكي اليمني (ت 904 هـ)، تحقيق عبد الله محمد الحبشي، مكتبة الإرشاد، اليمن.
-طبقات فحول الشعراء، للعلامة محمد بن سلام الجمحي (ت 231 هـ)، تحقيق محمود محمد شاكر، بدون تاريخ، دار المدني، السعودية.
-طبقات فقهاء اليمن، للعلامة عمر بن علي بن سمرة الجعدي (ت 586 هـ)، تحقيق فؤاد سيد، بدون تاريخ، دار القلم، لبنان.
-الطبقات، للعلامة خليفة بن خياط (ت 240 هـ)، تحقيق الدكتور سهيل زكار، (1993 م)، دار الفكر، لبنان.
-طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن، للمؤرخ علي بن الحسن ابن وهاس الخزرجي، (ت 812 هـ) بدون تحقيق، بدون تاريخ.
-العبر في خبر من غبر، للإمام الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق الدكتور صلاح الدين المنجد، ط 2، (1984 م)، سلسلة التراث العربي عن وزارة الإعلام، الكويت.
-العزيز شرح الوجيز، للإمام عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعي (ت 623 هـ)، تحقيق علي محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، لبنان.
-العسجد المسبوك والجوهر المحكوك في طبقات الخلفاء والملوك، عماد الدين إسماعيل بن العباس بن علي (الملك الأشرف الغساني)، (ت 803 هـ) تحقيق شاكر محمود عبد المنعم، (1975 م)، دار التراث الإسلامي، لبنان ودار البيان، بغداد.
-العطايا السنية والمواهب الهنية في المناقب اليمنية، للملك الأفضل العباس بن علي الرسولي (ت 778 هـ)، تحقيق عبد الواحد عبد الله الخامري.
-العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين، للحافظ المؤرخ محمد بن أحمد بن علي المعروف بالتقي الفاسي (ت 832 هـ)، تحقيق محمد حامد الفقي، ط 1، (1958 م)، مطبعة السنة المحمدية، مصر.
-العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية، الشيخ علي بن الحسن الخزرجي، عني به محمد بسيوني عسل، (1911 م)، طبعة مصورة عن طبعة مطبعة الهلال، مصر.
-العلل المتناهية في الأحاديث الواهية، للإمام الحافظ عبد الرحمن بن علي المعروف بابن الجوزي (ت 597 هـ)، تحقيق خليل الميس، لبنان.
-عوارف المعارف، الشيخ عمر بن محمد السهروردي البغدادي (ت 632 هـ)، تحقيق الدكتور عبد الحليم محمود-الدكتور محمود بن الشريف، دار المعارف، مصر.
-عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير، للعلامة محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن سيد الناس (ت 734 هـ)، ط 3، (1982 م)، دار الآفاق الجديدة، لبنان.
-عيون الأخبار، للإمام القاضي عبد الله بن مسلم المعروف بابن قتيبة الدّينوري (ت 276 هـ)، تحقيق ثلة من أهل العلم، دار الكتب المصرية، مصر.
-عيون الأنباء في طبقات الأطباء، لموفق الدين أحمد بن القاسم بن أبي أصيبعة، (ت 668 هـ) بدون تحقيق، ط 3، (1981 م)، دار الثقافة، لبنان.
-غربال الزمان في وفيات الأعيان، للعلامة يحيى بن أبي بكر العامري الحرضي اليماني (ت 893 هـ)، تحقيق محمد ناجي زعبي العمر، (1985)، دار الخير، سورية.
-غرر البهاء الضوي ودرر الجمال البديع البهي في ذكر الأئمة الأمجاد من بني الشيخ بصري وبني الشيخ جديد وبني الشيخ علوي، للإمام العارف بالله المحدث محمد بن علي بن علوي خرد الحسيني (ت 960 هـ)، عني به حفيد المؤلف عبد القادر جيلاني الخرد، ط 1، (2007 م)، نشره محققه، اليمن.
-فتح الباري بشرح صحيح البخاري، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، بترقيم محمد فؤاد عبد الباقي، بدون تاريخ، طبعة مصورة لدى مكتبة الغزالي، سورية.
-الفرج بعد الشدة، للإمام القاضي المحسّن بن علي التنوخي (ت 384 هـ)، تحقيق عبود الشالجي، بدون تاريخ، دار صادر، لبنان.
-الفردوس بمأثور الخطاب، للإمام الحافظ شيرويه بن شهردار الديلمي (ت 509 هـ)، تحقيق السعيد بن بسيوني زغلول، ط 1، (1986 م)، دار الكتب العلمية، لبنان.
-الفضل المزيد على بغية المستفيد في أخبار مدينة زبيد، للعلامة عبد الرحمن بن الديبع الشيباني (930 هـ)، تحقيق الدكتور يوسف شلحد، (1983 م)، مركز الدراسات والبحوث اليمني-دار العودة، اليمن-لبنان.
-فوات الوفيات والذيل عليها، للعلامة المؤرخ الأديب محمد بن شاكر الكتبي (ت 764 هـ)، تحقيق الدكتور إحسان عباس، ط 1، بدون تاريخ، دار صادر، لبنان.
-فيض القدير شرح الجامع الصغير، للإمام العلامة محمد عبد الرءوف بن علي المناوي (ت 1031 هـ)، بدون تحقيق، ط 1، (1357 هـ)، طبعة مصورة لدى دار المعرفة، لبنان.
-القاموس المحيط، للإمام الحافظ محمد بن يعقوب الفيروزابادي (ت 817 هـ)، ط 1، (1991 م)، دار إحياء التراث العربي، لبنان.
-الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، للإمام الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق محمد عوامة وأحمد محمد نمر الخطيب، ط 1، (1992 م)، دار القبلة، مؤسسة علوم القرآن، السعودية.
-الكامل في التاريخ، للإمام المؤرخ علي بن محمد بن محمد المعروف بابن الأثير (ت 630 هـ)، حققه الدكتور عمر عبد السلام تدمري، ط 2، (1999 م)، دار الكتاب العربي، لبنان.
-الكامل في ضعفاء الرجال، للإمام الحافظ عبد الله بن عدي الجرجاني (ت 365 هـ)، تحقيق الدكتور سهيل زكار ويحيى مختار غزاوي، ط 3، (1988 م)، دار الفكر، لبنان.
-الكامل، لإمام العربية محمد بن يزيد بن عبد الأكبر المبرّد (ت 285 هـ)، تحقيق الدكتور محمد أحمد الدالي، ط 1، (1997 م)، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-السمط الغالي الثمن في أخبار الملوك من الغز باليمن، للأمير بدر الدين محمد بن حاتم بن أحمد بن عمران بن الفضل اليامي الهمذاني، تحقيق ركس سمث.
-كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس، للعلامة المحدث إسماعيل بن محمد العجلوني (ت 1162 هـ)، بدون تحقيق، ط 3، (1351 هـ)، طبعة مصورة لدى دار إحياء التراث العربي، لبنان.
-اللباب في تهذيب الأنساب، للعلامة علي بن محمد بن محمد الشيباني المعروف بابن الأثير الجزري (ت 630 هـ)، ط 3، (1994 م)، دار صادر، لبنان.
-لسان الميزان، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، عني به الشيخ عبد الفتاح أبو غدة، ط 1، (2002 م)، دار البشائر الإسلامية، لبنان.
-اللطائف السنية في أخبار الممالك اليمنية، للعلامة المؤرخ محمد بن إسماعيل الكبسي (ت 1308 هـ)، تحقيق خالد الأذرعي، مكتبة الجيل الجديد، اليمن.
-مآثر الإنافة في معالم الخلافة، للعلامة أحمد بن عبد الله القلقشندي (ت 821 هـ)، تحقيق عبد الستار أحمد فراج، مطبعة حكومة الكويت، الكويت.
-المجروحين من المحدثين، للإمام الحافظ محمد بن حبّان البستي (ت 354 هـ)، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، ط 1، (2000 م)، دار الصميعي، السعودية.
-مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، للإمام الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي (ت 807 هـ)، بدون تحقيق، (1986 م)، طبعة مصورة لدى مكتبة المعارف، لبنان.
-مجموع بلدان اليمن وقبائلها، للعلامة المؤرخ محمد بن أحمد الحجري (ت 1397 هـ)، تحقيق إسماعيل الأكوع، مكتبة الإرشاد، اليمن.
-المجموع شرح المهذب، للإمام الحافظ يحيى بن شرف النووي (ت 676 هـ)، تحقيق الدكتور محمود مطرجي، ط 1، (1996 م)، دار الفكر، لبنان.
-المدارس الإسلامية في اليمن، القاضي إسماعيل بن علي الأكوع، ط 2، (1986 م)، مكتبة الجيل الجديد، اليمن.
-مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان، للإمام المؤرخ عبد الله بن أسعد اليافعي (ت 768 هـ)، ط 1، (1337 هـ)، طبعة مصورة عن نشرة دائرة المعارف بحيدرآباد الدّكّن لدى دار الكتاب الإسلامي، مصر.
-مروج الذهب ومعادن الجوهر، للعلامة المؤرخ علي بن الحسين بن علي المسعودي (ت 346 هـ)، تصحيح شارك بلا، ط 1، (1422 هـ)، انتشارات الشريف الرضي، إيران.
-المستدرك على الصحيحين وبذيله تلخيص المستدرك للحافظ الذهبي، للإمام الحافظ محمد بن عبد الله بن حمدويه النيسابوري المعروف بالحاكم (ت 405 هـ)، بدون تحقيق، ط 1، (1335 هـ)، نسخة مصورة لدى دار المعرفة عن طبعة دائرة المعارف النظامية في الهند بحيدرآباد الدّكّن، لبنان.
-مسند أبي داود الطيالسي، للإمام الحافظ سليمان بن داود بن الجارود المعروف بأبي داود الطيالسي (ت 204 هـ)، ط 1، (1321 هـ)، طبعة مصورة لدى دار المعرفة، لبنان.
-مسند أبي يعلى الموصلي، للإمام الحافظ أحمد بن علي بن المثنى المعروف بأبي يعلى الموصلي (ت 307 هـ)، تحقيق حسين سليم أسد الداراني، ط 2، (1989 م)، دار المأمون للتراث ودار الثقافة العربية، سورية.
-مسند الإمام أحمد ابن حنبل، للإمام الحافظ أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني (ت 241 هـ)، تحقيق مجموعة من العلماء بإشراف شعيب الأرنؤوط، ط 1، (1995 هـ)، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-مسند الدارمي المعروف بسنن الدارمي، للإمام الحافظ عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت 255 هـ)، تحقيق حسين سليم أسد الداراني، ط 1، (2000 م)، دار المغني، السعودية.
-مسند الربيع، للإمام الربيع بن حبيب بن عمرو الفراهيدي الإباضي، عني به محمد إدريس عاشور، دار الحكمة، سلطنة عمان.
-مسند الشهاب المسمى: «شهاب الأخبار في الحكم والأمثال والآداب» ، للإمام القاضي محمد بن سلامة القضاعي (ت 454 هـ)، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، ط 1، (1985 م)، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-المسند، للإمام الحافظ الهيثم بن كليب الشاشي (ت 335 هـ)، تحقيق محفوظ الرحمن زين الله، ط 1، (1410 هـ)، مكتبة العلوم والحكم، السعودية.
-مشاهير علماء الأمصار وأعلام فقهاء الأقطار، للإمام الحافظ محمد بن حبّان البستي (ت 354 هـ)، تحقيق مرزوق علي إبراهيم، دار الوفاء، مصر.
-المشرع الروي في مناقب السادة الكرام آل أبي علوي، للعلامة السيد محمد بن أبي بكر الشّلّي باعلوي (ت 1093 هـ)، بدون تحقيق، طبع على نفقة من يعلمه الله ويراه، مصر.
-مصادر الفكر الإسلامي في اليمن، السيد عبد الله محمد الحبشي الحضرمي، ط 1، (2004 م)، المجمع الثقافي، الإمارات العربية المتحدة.
-المصنف ومعه الجامع للإمام معمر الأزدي، للإمام الحافظ عبد الرزاق بن همام الصنعاني (ت 211 هـ)، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، ط 2، (1983 م)، المجلس العلمي بالتعاون مع المكتب الإسلامي، لبنان.
-المعارف، للإمام القاضي عبد الله بن مسلم المعروف بابن قتيبة الدّينوري (ت 276 هـ)، تحقيق ثروت عكاشة، ط 1، (1960 م)، طبعة مصورة عن نشرة دار الكتب بمصر لدى دار الشريف الرضي، إيران.
-معجم الأدباء المسمى: «إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب» ، للإمام الأديب ياقوت بن عبد الله الحموي (ت 626 هـ)، قدم له الدكتور عمر فاروق الطباع، ط 1، (1999 م)، مؤسسة المعارف، لبنان.
-المعجم الأوسط، للإمام الحافظ سليمان بن أحمد الطبراني (ت 360 هـ)، تحقيق الدكتور محمود الطحان، ط 1، (1985 م)، مكتبة المعارف، السعودية.
-معجم البلدان، للإمام الأديب ياقوت بن عبد الله الحموي (ت 626 هـ)، عني به المستشرق وستنفيلد، ط 2، (1995 م)، دار صادر، لبنان.
-معجم السّفر، للإمام الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد السّلفي (ت 576 هـ)، تحقيق عبد الله عمر البارودي، ط 1، (1993 م)، دار الفكر، لبنان.
-معجم الشعراء، للأديب أبي عبيد الله محمد بن عمران بن موسى، د. فاروق اسليم، بدون تاريخ.
-معجم الشيوخ، للإمام الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق الدكتور محمد الحبيب الهيلة، مكتبة الصديق، السعودية.
-المعجم الصغير ومعه غنية الألمعي للعظيم آبادي، للإمام الحافظ سليمان بن أحمد الطبراني (ت 360 هـ)، ط 1، (1983 م)، طبعة مصورة لدى دار الكتب العلمية، لبنان.
-المعجم الكبير ومعه الأحاديث الطوال، للإمام الحافظ سليمان بن أحمد الطبراني (ت 360 هـ)، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، ط 2، بدون تاريخ، دار إحياء التراث العربي، لبنان.
-معجم المؤلفين، للأستاذ المؤرخ عمر رضا كحالة (ت 1408 هـ)، ط 1، (1993 م)، مؤسسة الرسالة، لبنان.
-معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع، للعلامة عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي (ت 487 هـ)، تحقيق مصطفى السقا، مكتبة الخانجي، مصر.
-معرفة الصحابة، للإمام الحافظ أحمد بن عبد الله المعروف بأبي نعيم الأصبهاني (ت 430 هـ)، تحقيق عادل يوسف العزازي، دار الوطن، السعودية.
-معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، للإمام الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق الدكتور طيار آلتي قولاج، ط 1، (1995 م)، مركز البحوث الإسلامية، تركية.
-المعمرون والوصايا، للعلامة سهل بن عثمان السجستاني (ت 250 هـ)، تحقيق عبد المنعم عامر، دار إحياء الكتب العربية لصاحبها عيسى البابي الحلبي، مصر.
-المغازي، للقاضي المؤرخ محمد بن عمر الواقدي (ت 207 هـ)، تحقيق الدكتور مارسدن جونس، بدون تاريخ، طبعة مصورة لدى مؤسسة الأعظمي للمطبوعات، لبنان.
-المغني، للإمام عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي (ت 620 هـ)، تحقيق الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي وعبد الفتاح محمد الحلو، ط 1، (1986 م)، هجر للطباعة، مصر.
-مغيث الخلق في ترجيح القول الحق، لإمام الحرمين عبد الملك الجويني (ت 478 هـ)، بدون تحقيق، الطبعة المصرية، مصر.
-المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، للإمام الحافظ محمد بن عبد الرحمن السخاوي (ت 902 هـ)، عني به عبد الله محمد الصديق الغماري وعبد الوهاب عبد اللطيف، ط 2، (1991 م)، مكتبة الخانجي، مصر.
-المقفى الكبير، لمؤرخ الديار المصرية أحمد بن علي بن عبد القادر المعروف بتقي الدين المقريزي (ت 845 هـ)، تحقيق محمد اليعلاوي، ط 1، (1991 م)، دار الغرب الإسلامي، لبنان.
-مناقب الإمام الشافعي، للإمام الحافظ أحمد بن الحسين البيهقي (ت 458 هـ)، تحقيق أحمد صقر، ط 1، بدون تاريخ، دار التراث، مصر.
-المنتظم في تواريخ الملوك والأمم، للإمام الحافظ عبد الرحمن بن علي المعروف بابن الجوزي (ت 597 هـ)، تحقيق الدكتور سهيل زكار، ط 1، (1995 م)، دار الفكر، لبنان.
-المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي، للعلامة المؤرخ البحّاثة يوسف بن تغري بردي (ت 874 هـ)، تحقيق الدكتور محمد محمد أمين ورفاقه، ط 1، (1984 م)، الهيئة العامة للكتاب، مصر.
-المهذب، للإمام إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي (ت 476 هـ)، (1977)، طبعة مصورة لدى دار إحياء التراث العربي، لبنان.
-مواهب القدوس في مناقب العيدروس، للإمام العلامة القاضي محمد بن عمر الحضرمي المعروف ببحرق (ت 930 هـ)، بدون تحقيق، مخطوط.
-المواهب اللدنية بالمنح المحمدية، للإمام العلامة أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاني (ت 923 هـ)، تحقيق صالح أحمد الشامي، ط 1، (1991 م)، المكتب الإسلامي، لبنان.
-الموطأ، لإمام المدينة مالك بن أنس بن مالك بن نافع الأصبحي (ت 179 هـ)، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ط 1، بدون تاريخ، دار إحياء الكتب العربية لصاحبها عيسى البابي الحلبي، مصر.
-ميزان الاعتدال في نقد الرجال، للإمام الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق علي محمد البجاوي، ط 1، (1963 م)، طبعة مصورة لدى دار المعرفة، لبنان.
-النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، للعلامة المؤرخ البحّاثة يوسف بن تغري بردي (ت 874 هـ)، تحقيق مجموعة من الباحثين، ط 1، (1963 م)، دار الكتب المصرية، مصر.
-النسب، للإمام القاسم بن سلام (ت 224 هـ)، تحقيق مريم محمد خير الدرع، ط 1، (1989 م)، دار الفكر، لبنان.
-النسبة إلى المواضع والبلدان، للعلامة المؤرخ عبد الله الطيب بامخرمة الحميري (ت 947 هـ)، ط 1، (2004 م)، مركز الوثائق والبحوث، الإمارات العربية المتحدة.
-نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، للحافظ المؤرخ الأديب أحمد بن محمد بن يحيى المعروف بالمقّري (ت 1041 هـ)، تحقيق الدكتور إحسان عباس، ط 1، (1988 م)، دار صادر، لبنان.
-النهاية في غريب الحديث والأثر، للإمام الحافظ اللغوي المبارك بن محمد المعروف بابن الأثير (ت 606 هـ)، تحقيق محمود الطناحي وطاهر الزاوي، بدون تاريخ، طبعة مصورة لدى دار إحياء التراث العربي، لبنان.
-النور السافر عن أخبار القرن العاشر، للعلامة السيد عبد القادر بن شيخ العيدروس (ت 1038 هـ)، تحقيق الدكتور أحمد حالو ومحمود الأرنؤوط وأكرم البوشي، ط 1، (2001 م)، دار صادر، لبنان.
-هجر العلم ومعاقله في اليمن، القاضي إسماعيل بن علي الأكوع، ط 1، (1995 م)، دار الفكر، سورية.
-هدية العارفين أسماء المؤلفين وأثار المصنفين من كشف الظنون، لعالم الكتب البحاثة إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم البغدادي (ت 1339 هـ)، ط 1، (1364 هـ)، طبعة مصورة لدى دار الكتب العلمية، لبنان.
-الوافي بالوفيات، للعلامة المؤرخ الأديب صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي (ت 764 هـ)، تحقيق مجموعة من المحققين، ط 2، (1991 م)، دار فرانز شتاينر، ألمانيا.
-وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى، للعلامة المؤرخ علي بن عبد الله المعروف بالسيد السّمهودي (ت 911 هـ)، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، ط 4، (1984 م)، طبعة مصورة لدى دار إحياء التراث العربي، لبنان.
-وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، للإمام المؤرخ أحمد بن محمد ابن خلكان (ت 681 هـ)، تحقيق الدكتور إحسان عباس، ط 1، (1968 م)، دار صادر، لبنان.
-يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر، للعلامة اللغوي عبد الملك بن محمد المعروف بأبي منصور الثعالبي (ت 429 هـ)، تحقيق الدكتور مفيد محمد قميحة، دار الكتب العلمية، لبنان.
***