المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مصادر التقديم والتحقيق - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ١٨

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌المحتويات

- ‌موضوع العدد:الشفعة

- ‌ الشفعة في اللغة

- ‌الشفعة في الاصطلاح الشرعي:

- ‌مشروعية الشفعة:

- ‌الحكمة في مشروعية الشفعة

- ‌ الاشتراك فيما لا يقبل القسمة من العقار:

- ‌ الاشتراك في المنقولات:

- ‌ الجوار:

- ‌أدلة القائلين بقصر الشفعة على الشريك في المبيع دون الجار أو الشريك في حق المبيع ومناقشتها:

- ‌أدلة القائلين بثبوت الشفعة بحق المبيع والجوار ومناقشتها:

- ‌ الشفعة فيما انتقل إلى الغير بعوض غير مسمى:

- ‌ الشفعة بشركة الوقف:

- ‌ شفعة غير المسلم:

- ‌ شفعة غير المكلف من صبي أو مجنون:

- ‌ شفعة الغائب:

- ‌ شفعة الوارث:

- ‌ أناس يشترون ثمار النخيل عند بدء الصلاح بقيمة معينة ثم يبيعونه بربح وهو باق على رؤوسه

- ‌ بعض ملاك العقارات يختلق بعض المبررات لإخراج المستأجر من عقاره

- ‌ يساهم في شركات التأمين التجاري

- ‌ يتعامل مع البنوك التي تعطي زيادة على رأس المال أو تعطي المقترض زيادة

- ‌ إظهار الدجل والشعوذة أمام الناس

- ‌ الاستغفار للمشركين ولو كانوا من ذوي القرابة

- ‌ وضع السترة أمام المصلي داخل المسجد

- ‌قطع النافلة إذا أقيمت الفريضة

- ‌ضع شركة المساهمة أو غيرها رصيدا في البنك تأخذ عليه فائدة قليلة أو كثيرة

- ‌ تصرف المرأة زكاة مالها إلى زوجها

- ‌ صلاة الجمعة في مسجد لم ينو إقامة الجمعة فيه عند أول تأسيسه

- ‌ المعاملة مع البنك

- ‌ الأرباح التي يدفعها البنك للمودعين

- ‌من فتاوى سماحة الشيخعبد العزيز بن عبد الله بن باز

- ‌بعد قبض عزرائيل روحه بنفسه بأمر الله ماذا يحدث بعد ذلك

- ‌ توفيت أمي عني وعن أختها من أمها وأبيها وعن ثلاثة أبناء أخ لأمي من أبيها وأمها وأخت لهم

- ‌ أعطي أحد أبنائي مالا أعطيه لآخر لكون الآخر غنيا

- ‌ حجت أمي سبع حجات فهل يجوز لي أن أحج عنها

- ‌ زواج البكر

- ‌بداية الدراسة:

- ‌بل الفائدة المصرفية من ربا النسيئة

- ‌ الاتجاه الثالث: يقول عنه الكاتب هو الذي لا يحرم إلا ربا الجاهلية

- ‌من أفذاذنا العلماء الشيخ محمد بن إبراهيم

- ‌من أعلام المجددينشيخ الإسلام ابن تيمية

- ‌ التعريف بشيخ الإسلام ابن تيمية:

- ‌الخاتمة:

- ‌ أقسام الألفات في كتاب الله العزيز

- ‌ ألف الوصل]:

- ‌[ألف الأصل]

- ‌ ألف القطع]

- ‌ ألف الاستفهام]

- ‌ ألف ما لم يسم فاعله]

- ‌ ألف المتكلم]

- ‌مصادر التقديم والتحقيق

- ‌أحاديث الصحيحينبين الظن واليقين

- ‌ تعريف الظن واليقين لغة واصطلاحا وحكمهما

- ‌ أقوال القائلين بإفادة أحاديث الصحيحين القطع

- ‌ أدلة من قال بإفادة أحاديث الصحيحين القطع

- ‌ أدلة من قال بإفادة أحاديث الصحيحين الظن

- ‌ مع ابن الصلاح وابن حجر:

- ‌ بين أحاديث الصحيحين والخبر المشهور:

- ‌مصادر البحث

- ‌ المسؤوليات التي تجب علينا نحو الجهاد الإسلامي في أفغانستان

- ‌وجوب أداء الصلاة في الجماعةلسماحة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز

- ‌حديث شريف

الفصل: ‌مصادر التقديم والتحقيق

‌مصادر التقديم والتحقيق

* القرآن الكريم.

* ابن الأنباري = مختصر في ذكر الألفات.

* ابن خالويه = الألفات.

* الألفات- لابن خالويه - تحقيق د. علي حسين البواب -مكتبة المعارف- الرياض 1402 هـ.

* الإنصاف في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين - تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد - مكتبة صبيح - القاهرة 1953 م.

* التيسير في القراءات السبع - لأبي عمر الداني - تصحيح أوتوبرتزل - إستامبول - مطبعة الدولة 1930م.

* ديوان ذي الرمة - تحقيق د. نوري القيسي، د. حاتم الضامن - دار الجاحظ- بغداد 1977 م.

* السبعة - لابن مجاهد - تحقيق د. شوقي ضيف - دار المعارف - القاهرة 1980 م.

* الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - لشمس الدين السخاوي - المطبعة السلفية - القاهرة 1353 هـ.

* فهرس مخطوطات المكتبة الأزهرية - مطبعة الأزهرية - الطبعة الثامنة 1371 هـ القاهرة.

* فهرس مخطوطات مكتبة رضا - رامبور - علوم القرآن - إعداد امتياز علي عرشي - رامبور - الهند 1963 م.

ص: 287

* فهرس مخطوطات المكتبة الظاهرية - علوم القرآن - إعداد د. عزة حسن - مجمع اللغة العربية- دمشق 1381 هـ.

* الكتاب- لسيبويه - بولاق 1316 هـ.

* كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - لحاجي خليفة - وكالة المعارف إستامبول 1945 م.

* مختصر في ذكر الألفات لأبي بكر بن الأنباري - تحقيق د. حسن شاذلي فرهود - مجلة جامعة الملك سعود - المجلد السادس- سنة 1399 هـ- الرياض.

* مغني اللبيب عن كتب الأعاريب - لابن هشام الأنصاري - تحقيق د. مازن المبارك ود. محمد علي حمد الله. دار الفكر- دمشق 1969 م.

ص: 288