‌سلمة بن قيصر رضي الله عنه - مسند أبي يعلى - ت السناري - جـ ٢

(*) هو: معدود في الصحابة. وحديثه لم يصح كما قاله البخارى وغيره.

921 -

منكر: أخرجه الطبراني في "الكبير"[7/ رقم 6365]، وفى "الأوسط"[3/ رقم 3118]، والبيهقى في "الشعب"[3/ رقم 3590]، والدقاق في "مجلسه"[رقم 14] وابن الأثير في "أسد الغابة"[1/ 469]، وأبو نعيم في "المعرفة"[3028]، وابن بشران في "الأمالى"[رقم 14]، وابن قانع في "المعجم"[رقم 517]، ومطين والحسن بن سفيان كما في "الإصابة"[3/ 136]، وغيرهم من طرق عن ابن لهيعة عن زبان بن فائد عن لهيعة بن عقبة عن عمرو بن ربيعة عن سلمة [وعند بعضهم: سلامة] بن قيصر به ....

قلتُ: وهذا إسناد مطرح، مسلسل بالضعفاء وغيرهم، فعمرو بن ربيعة شيخ مجهول العين والأثر، ولهيعة بن عقبة - والد عبد الله بن لهيعة - ضعفه الأزدى وليس بالمجهول، وأبان بن فائد منكر الحديث على صلاحه وزهده، وابن لهيعة هو رابعة الأثافى، ضعيف سيئ الحفظ من قبل ومن بعد، وشرح حاله يحتاج إلى مجلد لطيف، وقد اضطرب في إسناده كعادته على ألوان.

1 -

فتارة يرويه على الوجه الماضى، لكنه يضطرب في اسم سلمة أو سلامة بن القيصر، يقول الأولى مرة، والثانية أخرى، وتارة يسميه:(سلامة بن وقش) كما ذكره ابن جان في "الثقات"[7/ 362].

2 -

وتارة يرويه فيقول: عن خالد بن يزيد عن لهيعة بن عقبة عن رجل قد سماه، عن سلمة بن قيصر [ووقع عند أحمد (سلمة بن قيس)، وهو تصحيف] عن أبى هريرة به ....

هكذا أخرجه أحمد [2/ 526]، وهذا الوجه رجَّحه أبو زرعة الرازى، لكن جزم أحمد بن صالح بكون زيادة (أبى هريرة) في إسناده وهمًا من رواية عن ابن لهيعة، وهو عبد الله بن يزيد المقرئ، راجع "الإصابة"[3/ 136]. =