الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كشف شبهات
الشيعة حول معاوية رضي الله عنه
- (1)
ما من شخصية في تاريخنا الإسلامي، من الرعيل الأول من الصحابة الذين تربوا على يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و رضي الله عنهم قد نالها من التشويه والدس والافتراء والظلم، مثل ما نال معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما؛ حيث امتلأت معظم المصادر التاريخية بعشرات الروايات الضعيفة أو المكذوبة على هذا الصحابي الكريم .. فكان لابد من الدفاع عن عرضه وفق المنهج الصحيح.
وإن الشبهات التي قيلت في ذم معاوية رضي الله عنه ليست بشيء!
ولولا أنها ذكرت واعتقد بعض الناس صحتها لكان الإضراب عنها صفحًا أولى من ذكرها.
فإن الإعراض عن القول الساقط أفضل وأحرى لإماتته، وإخمال ذكر قائله وأجدر أن لا يكون ذلك تنبيها للجهال عليه.
وهذه الشبهات التي ذكرت في معاوية رضي الله عنه إما أحاديث صحيحة ليس فيها ذم لمعاوية رضي الله عنه بل يفهم منها المدح له.
(1) انظر:
* شبهات حول الصحابة والرّدّ عليها، أَميرُ المُؤْمِنين مُعاويةُ بنُ أَبي سُفْيَان، لشيخ الإسلام ابن تيمية، جمع وتقديم وتعليق الشيخ محمد مال الله.
* شبهات وأباطيل حول معاوية ابن أبي سفيان لأبي عبد الله الذهبي.
* سل السِّنان في الدفاع عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه لسعد بن ضيدان السبيعي.
* كشف الجاني محمد التيجاني في كتبه الأربعة: ثم اهتديت، فاسألوا أهل الذكر، مع الصادقين، الشيعة هم أهل السنة، للشيخ عثمان الخميس.
وإما أخبار ساقطة يرويها الأخباريون وأهل التاريخ بلا زمام ولا خطام، ويتولى كبر الترويج لها أهلُ البدع والأهواء.
ومنها ما يكون رواتها من المتروكين كأبي مخنف لوط بن يحيى فهو إخباري تالف لا يوثق به.
ونصر بن مزاحم صاحب كتاب (صفين) فهو رافضي متروك الحديث.
ومحمد بن السائب الكلبي المفسر الإخباري فهو متروك الحديث أيضًا.
ومحمد بن عمر الواقدي، متروك (1).
والبلاذري أحمد بن يحيى بن جابر بن داود المتوفى سنة 279هـ صاحب كتاب «أنساب الأشراف» ، وهو وإن كان صدوقًا في نفسه إلا أنه انفرد بذكر آثار وقصص في ذم معاوية لا يتابَع عليها ـ وأطال في ترجمته جدًا ـ وقد أنكرها أهل الحديث عليه، نقل ذلك هو بنفسه فقال:«قال لي هشام بن عمار: نظرت في أحاديث معاوية عندكم فوجدت أكثرها مصنوعًا» وذكر مثالًا لذلك (2)!
وهشام بن عمار رحمه الله المتوفى سنة 245هـ إمام من أئمة الحديث من شيوخ البخاري ومن شيوخ البلاذري نفسه.
(1) انظر: الكامل لابن عدي (6/ 93)، الضعفاء للعقيلي (4/ 190)، لسان الميزان (2/ 430).
التهذيب (3/ 569)، الميزان للذهبي (3/ 556)، (3/ 666).
(2)
أنساب الأشراف (5/ 81).