المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الجبر: على لفظ سابقه: أسرة أخرى من أهل الشقة يرجع نسبهم إلى - معجم أسر بريدة - جـ ٣

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌(باب الجيم)

- ‌الجار الله

- ‌الجار الله:

- ‌الجار الله:

- ‌الجار الله:

- ‌الأبحاث التخصصية:

- ‌الخبرات الصحفية:

- ‌الجار الله:

- ‌إبراهيم بن عبد الله بن محمد الجار الله (أبو محمد):

- ‌الجاسر:

- ‌الشيخ ابن جاسر:

- ‌ رم الشيخ ابن جاسر:

- ‌الشيخ إبراهيم الحمد الجاسر:

- ‌الخلاف يتجاوز حدود القصيم:

- ‌مقدمة قصيدة الشيخ صالح السالم

- ‌الشيخ إبراهيم بن جاسر:

- ‌الشيخ إبراهيم الحمد الجاسر:

- ‌تمليس التاريخ:

- ‌نماذج من خط الشيخ إبراهيم بن جاسر، وتعليقاته:

- ‌أبناء الشيخ ابن جاسر:

- ‌محمد بن جاسر:

- ‌عمر بن جاسر:

- ‌عبد الكريم بن جاسر:

- ‌نساء من الجاسر:

- ‌الجاسر:

- ‌الجالس:

- ‌وثائق للجالس:

- ‌الجاهلي:

- ‌الجبارة:

- ‌الجَبُر:

- ‌الجبر:

- ‌الجبري:

- ‌ الجبري

- ‌الجَبْعان:

- ‌الجبلي:

- ‌الجبهان:

- ‌الْجَبْير:

- ‌الجبير:

- ‌الجْبَيِلي:

- ‌الجبيلي:

- ‌الجَدْعَان:

- ‌الجديد:

- ‌إبراهيم بن ناصر بن جديد الزُّبيري:

- ‌الجْدَيْعي:

- ‌عرائس الشعر:

- ‌أنواع التمر:

- ‌غزليات الجديعي:

- ‌مرادّ مع فتاة وهي من نوع التسلية:

- ‌مراثي الجديعي:

- ‌مرثية أم العيال الثانية:

- ‌أرجوزة الأسرة:

- ‌الجديعي والقصص:

- ‌الجَرْبُوع:

- ‌وجهاء من الجربوع:

- ‌امرأة من الجربوع:

- ‌وثائق للجربوع:

- ‌الجربوع:

- ‌الجَرْدان:

- ‌الجِرْوان:

- ‌الجروان:

- ‌الْجِرِي:

- ‌الجْرَيّاوي:

- ‌الجريبيع:

- ‌الجريبيع:

- ‌حمد الجريبيع إلى رحمة الله:

- ‌الجْرَيِّد:

- ‌الجريذي:

- ‌الجريس:

- ‌الجْرَيْش:

- ‌علي بن سليمان بن عبد الله الجريش:

- ‌وثائق للجريش:

- ‌الجريفاني:

- ‌‌‌الجَزَّاع:

- ‌الجَزَّاع:

- ‌الجَسَّار:

- ‌الجْطَيْلي:

- ‌أكبر أسرة الجطيلي سنًّا:

- ‌وثائق للجطيلي:

- ‌الجْعَيْثِن:

- ‌الجعيدان:

- ‌الجِغواني:

- ‌الجُفَّان:

- ‌الجْلاجِل:

- ‌سطوة آل جَلاجل وأهل الروضة في بلد جلاجل:

- ‌الجْلَيْدان:

- ‌الجَمْحَانْ:

- ‌ علي بن عبد الرحمن بن محمد الجمحان

- ‌الجَمعان:

- ‌الجَمعان:

- ‌الجِمْعة:

- ‌الجمهور:

- ‌الجميعه:

- ‌الجِميل:

- ‌الجْمَيْلي:

- ‌الجَنَاحي:

- ‌الجنوبي:

- ‌الجنوبي:

- ‌الجنيدلي:

- ‌الجنيدي:

- ‌الجنيفي:

- ‌الجُوعي:

- ‌الجَوْهَري:

- ‌‌‌الجوير:

- ‌الجوير:

- ‌الجويسر:

- ‌الجويعد:

- ‌الجهني:

- ‌الجْهَيِّمي:

- ‌الجيلا:

الفصل: ‌ ‌الجبر: على لفظ سابقه: أسرة أخرى من أهل الشقة يرجع نسبهم إلى

‌الجبر:

على لفظ سابقه:

أسرة أخرى من أهل الشقة يرجع نسبهم إلى تميم.

منهم الشيخ عبد الرحمن بن صالح بن علي الجبر قاض في محكمة بريدة.

نقل لي عن الشيخ عبد الرحمن نفسه بأن نسبهم يعود إلى (آل أبو عليان) أمراء بريدة السابقين، ولم أتأكد من ذلك.

من الطرائف التي للشيخ القاضي عبد الرحمن بن صالح الجبر فيها ذكر أن الشاعر المكثر من الشعر عبد الله بن علي الجديعي نظم قصيدة خيالية مربوعة فيها محاورة بينه وبين عصفور واشرك معه جماعته من العصافير.

وذكر الجديعي في شعره أنه تخاصم معها عند القاضي ابن جبر المذكور، وهي طريفة تستحق التسجيل، وهذا نصها:

أبيات مع العصفور وخصومة عند الشيخ عبد الرحمن الجبر غفر الله له ووالديه وجميع المسلمين:

أمس الضحى جلست أنا والعصافير

بالمحكمة عند (الجبر) صاحب الخير

هذي تصاليط وهذي مقادير

ولاني احب الشر، لا شك غربال

قال:

وش عندكم يا هالوجيه المفاليح

عساه داعي خير عند الفلاليح

انتم هل الخيرات وقت المصابيح

ما ينبغي منكم يجي شر وجدال

تكلم العصفور قال: انتبه عاد

جيناه بالمعروف ياشيخ ما فاد

وسقنا عليه الجار وعيون الأجواد

واللي ظهر انه عنيد ومحتال

إلتلفت علي الشيخ يقول يافلان

اقرب تكلم نستمع منك ما كان

حتى نشوف اللي متعدي وغلطان

ونمسكه الدرب يمشي وهو ذال

ص: 175

قلت:

المدعي خصمي هو اللي شكاني

مانيب لمه ميرشره بلاني

انا عنه غافل واشوفه دهاني

حط بي عذاريب كثيرات وطوال

قال:

وش عندكم ياهل العلوم الجميله

وراك على المسكين ضيع دليله

عطنا اعلومك كان تبغي فصيله

والا انحكم بالشرع من دون الأقوال

قال:

أدعي ياشيخ والحق مريود

والحمدلله صاحب الخير والجود

ولاني ضعيف له، ولانيب مضهود

وييزين حقي ما نبي منه الأفضال

هذا ظلمني قال زرعي رعيته

يوم انه مات الزرع حطن كليته

ماني سروق وافقن وسط بيته

حتى يخوفني ولاني منه ذال

زرعه ردي مانفع به سواني

والي بروسه غافل ومتواني

يومه هفا زرعه علي طول جاني

وخلان بين الخلق نطولٍ وبطال

قلت انتبه يا شيخ لا تصدق القول

هذي عصافير مشافيق ونغول

زرعي كلنه ما بقي فيه محصول

والطهبله يا شيخ خله على الجال

لي صار بعد الشمس جمع جنوده

كنه خيال مرزمات رعوده

والنقص ما همه بهونه وكوده

حنا تعبنا به وهو رايح البال

الشيخ قال احسن لكم درب الاصلاح

تصالحوا والبال يصير مرتاح

والله يقوم بعون من كان فلاح

واللي صبر يثاب في كل الأحوال

الصلح وش لونه الي صار يرمين

باروده على كتفه كل صبح مثقفين

احكم لنا بالشرع خل الحواقين

الصلح ما ينفع الي صار بقتال

قال:

انت يا العصفور لا تجي الأسراف

خلوا ثليل الزرع روحوا للأطراف

لي صار الضرر بين، واضح وينشاف

فانت الذي اخطيت في كل الأقوال

ص: 176

وهذه وثيقة قصيرة مؤرخة في 15 رجب من سنة 1294 هـ بخط عيد بن عبد الرحمن (الشارخ) تتضمن إثبات دبن قليل لمحمد السليمان العمري على جبر بن منصور الجبر هو ثلاثة ريالات (فرانسة) يحل أجل وفائها في عيد رمضان من سنة تاريخه وهي 1294 هـ.

والشاهد فيها هو عبد الله بن ربيعة.

وهذه وثيقة أخرى مختصرة فيها ذكر (سلطان الجبر) ولا أدري أهو من الجبر هؤلاء أم من الأسرة التي قبلها.

وتقول الوثيقة:

"أقر سلطان الجبر بأن في ذمته لعلي العبد العزيز (بن سالم) تسعة أصواع إلَّا مدّ حنطة نقي يحل أجلهن في شوال سنة 1301 هـ. شهد على ذلك كاتبه إبراهيم العلي.

ص: 177