المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مراد مع فتاة وهي من نوع التسلية: - معجم أسر بريدة - جـ ٣

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌(باب الجيم)

- ‌الجار الله

- ‌الجار الله:

- ‌الجار الله:

- ‌الجار الله:

- ‌الأبحاث التخصصية:

- ‌الخبرات الصحفية:

- ‌الجار الله:

- ‌إبراهيم بن عبد الله بن محمد الجار الله (أبو محمد):

- ‌الجاسر:

- ‌الشيخ ابن جاسر:

- ‌ رم الشيخ ابن جاسر:

- ‌الشيخ إبراهيم الحمد الجاسر:

- ‌الخلاف يتجاوز حدود القصيم:

- ‌مقدمة قصيدة الشيخ صالح السالم

- ‌الشيخ إبراهيم بن جاسر:

- ‌الشيخ إبراهيم الحمد الجاسر:

- ‌تمليس التاريخ:

- ‌نماذج من خط الشيخ إبراهيم بن جاسر، وتعليقاته:

- ‌أبناء الشيخ ابن جاسر:

- ‌محمد بن جاسر:

- ‌عمر بن جاسر:

- ‌عبد الكريم بن جاسر:

- ‌نساء من الجاسر:

- ‌الجاسر:

- ‌الجالس:

- ‌وثائق للجالس:

- ‌الجاهلي:

- ‌الجبارة:

- ‌الجَبُر:

- ‌الجبر:

- ‌الجبري:

- ‌ الجبري

- ‌الجَبْعان:

- ‌الجبلي:

- ‌الجبهان:

- ‌الْجَبْير:

- ‌الجبير:

- ‌الجْبَيِلي:

- ‌الجبيلي:

- ‌الجَدْعَان:

- ‌الجديد:

- ‌إبراهيم بن ناصر بن جديد الزُّبيري:

- ‌الجْدَيْعي:

- ‌عرائس الشعر:

- ‌أنواع التمر:

- ‌غزليات الجديعي:

- ‌مرادّ مع فتاة وهي من نوع التسلية:

- ‌مراثي الجديعي:

- ‌مرثية أم العيال الثانية:

- ‌أرجوزة الأسرة:

- ‌الجديعي والقصص:

- ‌الجَرْبُوع:

- ‌وجهاء من الجربوع:

- ‌امرأة من الجربوع:

- ‌وثائق للجربوع:

- ‌الجربوع:

- ‌الجَرْدان:

- ‌الجِرْوان:

- ‌الجروان:

- ‌الْجِرِي:

- ‌الجْرَيّاوي:

- ‌الجريبيع:

- ‌الجريبيع:

- ‌حمد الجريبيع إلى رحمة الله:

- ‌الجْرَيِّد:

- ‌الجريذي:

- ‌الجريس:

- ‌الجْرَيْش:

- ‌علي بن سليمان بن عبد الله الجريش:

- ‌وثائق للجريش:

- ‌الجريفاني:

- ‌‌‌الجَزَّاع:

- ‌الجَزَّاع:

- ‌الجَسَّار:

- ‌الجْطَيْلي:

- ‌أكبر أسرة الجطيلي سنًّا:

- ‌وثائق للجطيلي:

- ‌الجْعَيْثِن:

- ‌الجعيدان:

- ‌الجِغواني:

- ‌الجُفَّان:

- ‌الجْلاجِل:

- ‌سطوة آل جَلاجل وأهل الروضة في بلد جلاجل:

- ‌الجْلَيْدان:

- ‌الجَمْحَانْ:

- ‌ علي بن عبد الرحمن بن محمد الجمحان

- ‌الجَمعان:

- ‌الجَمعان:

- ‌الجِمْعة:

- ‌الجمهور:

- ‌الجميعه:

- ‌الجِميل:

- ‌الجْمَيْلي:

- ‌الجَنَاحي:

- ‌الجنوبي:

- ‌الجنوبي:

- ‌الجنيدلي:

- ‌الجنيدي:

- ‌الجنيفي:

- ‌الجُوعي:

- ‌الجَوْهَري:

- ‌‌‌الجوير:

- ‌الجوير:

- ‌الجويسر:

- ‌الجويعد:

- ‌الجهني:

- ‌الجْهَيِّمي:

- ‌الجيلا:

الفصل: ‌مراد مع فتاة وهي من نوع التسلية:

‌غزليات الجديعي:

عبد الله بن علي الجديعي شاعر مكثر من الشعر، والغزل فن من فنون الشعر، وباب مهم من أبوابه، وقد رأينا الأدباء في الكتب القديمة يتغزلون من أجل التغزل، لا أنهم قد احبوا امرأة بينها.

وقد صار افتتاح القصائد بالغزل طريقة في الشعر القديم شائعة ولدينا شاهد مهم في قصيدة الصحابي الجليل كعب بن زهير التي أنشدها رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجده الشريف.

فخلع الرسول الكريم عليه بردته، مكافأة له على ذلك.

ولذلك لا نستطيع أن نقول: إن غزل (الجديعي) هو حقيقي، أو هو تصوري بمعني خيالي، وإنما نترك ذلك لفكر القارئ أو خياله.

وهذه طائفة من غزلياته:

‌مرادّ مع فتاة وهي من نوع التسلية:

يا بنت يا للي تلبسين العباةِ

سوي بنا معروف بالبشت خشين

خلين أشوف الزين باقي حياتي

تكفين يا بنت النشامى وتبقين

ودي أشوف الزين والمواصفاتِ

خلين اشم الريح وانت تعرفين

انا عليل القلب وانت اشفاتي

انت الدوا للي على الجنس مشفين

قالت:

لعاد شايب وش تبي بالبناتِ

خلك بعيد واترك الزين والشين

ترى الذي مثلك يناظر المماتِ

وش قدم من الأعمال لي صار بعدين

غض النظر عن باقي المترفات

واتبع طريق الرشد خل الحواقين

قلت ايه بس الزين عنده فواتي

اقرا عليك الورد خوفي من العين

انت بهالدنيا وحيدة بتاتِ

مالك شبيه نذكره، لا تقولين

ص: 284

قالت:

اضرب ادريبك واترك العابراتِ

ما نيب لمك لا تغثن وتوذين

شف البيوت املات بالعانساتِ

دور بني جنسك على الكيف بالزين

قلت:

والله لوهن كلهن مجمَّلاتِ

فلا يجن مثلك على الزين وافين

انت لحالك درة بالفلاةِ

ما انتي من اللي زينهن بالفساتين

خوفي من الله واتركي المجادلاتِ

تحت جنوب البشت تكفين لفين

خلين اشم الريح لو لحظاتِ

انكس بعمر زين وانت تعبرين

قالت:

خذ النصيحة قبل أوان الفواتِ

دور بني جنسك من اللي مسنين

الشايب لي شيب فلابه حلاةِ

الَّا مع اللي بالمساجد مصلين

قلت:

الشيب هذا صابني إغلطاتي

تراي صغير ما بلغت الثلاثين

حمولتك يا بنت بهم إفزعاتِ

وانتي الذي من بدهم تي تشحين

طلبتك بالمعروف قبل المماتِ

حبة هوي تراه يا الترف تيزين

منيب كايد بس لو العقاتِ

خلين اشم الثوب من تحت الأبطين

وانا احلف أيمان ومغلظاتِ

أنه يسدن كان ودك وترضين

قالت:

اخاف تطمع أو تسوي سواةِ

وتنسى العهد لي شفت لون بلونين

ادور المعروف واحصل شماتِ

اضرب طريقك واترك الحكي باللين

القلب يابس وأللسين طراةِ

إلعب على غيري وخل الحواقين

قلت: اجل خذي من هذي الوصاةِ

خايف عليك من العدى كان توحين

الزين ماهو سارح بالفلاةِ

ما هي خواصٍ بالشوارع تمشين

قالت:

اقصر لطرفك عند لبس العباةِ

غض النظر من جنس ناس مغضين

لا تناظر الماشين والمترفاتِ

يلعب عليك إبليس من دون تثمين

ص: 285

قلت: هذا كلام قبل لبس العباةِ

بلاك ما تدرين وش بك تغبين

أنا عزيز النفس ما بي رداةِ

واعلمك بالصدق حتى تعرفين

واجد الجهام ولا يحرك شهواتي

لا شك مثلك يالحبيبه يخلين

انتي اخذت الزين عن البناتِ

من شاف زولك قال: ما فذ به شين

قالت: اجل اصبر عليّ اسنواتِ

خل استخير وصافي العلم بعدين

خلن اشاور والدي مع خواتي

واشاور اللي بالمعرفه مديمين

واقول هذا شايب به جراةِ

لي قابلن بالسوق يقول: حبين

مع الكبر والشيب ايضًا دناةِ

قليل الحيا ما ميز الشين والزين

قلت: اصبري عندي شهود ثقاةِ

انه معي عقلي كلٍّ يزكين

يومي لمحتك صار عندي خلفاتِ

انتي الذي يوم شفت جرمك سبعتين

واتلى ألتلاوي صار حظي شماتِ

هذا اللي انا حصلت قمتي تعذلين

عطين عقلي راح عندك فوات

خلين اشوف الدرب مع المسلمين

تراني ما حللك عقب السواةِ

قعدت وسط السوق كني مجينين

قالت:

لي راح عقلك فانت بالموروراتِ

خلك بعيد لا تشوف المزايين

لا تقرب الزينات والمعرباتِ

دور على شكلك من اللي مسنين

قلت العفو يا متابع الطاغياتِ

زينك هو اللي يودعك به تمارين

قالت:

يالشايب الملقوف ما بك حلاةِ

خل الهزل واسلك دروب العزيزين

قلت:

الشيب ما هو عيب مير أنت عاتي

لو تنعشن ما شفت للشيب تلوين

لي صرت ما ترحم ولابك جداةِ

خل انتجع البارق مع اللي مفلسين

قالت:

امسك طريقك واترك الغافلاتِ

عليك بالمقبل وخل المققّين

أنا وجنسي ما لنا بك شهواتِ

عذر العقل اللي يعضض بالايدين

ص: 286

وقال الجديعي هذه الأبيات مرادّ مع فتاة وهي من الشعر القديم، قال: أرسلت لي هذه الأبيات بنت وأنا لا أعرفها أبدًا، وبعد مدة أرسلت لها هذه الأبيات مع الذي جاب لي الأبيات منها هي تقول:

يا طيور ياللي بالسماء مستديره

وين اللي ياخذ الأجار والسر مكتوم

يودي جوابي مهجةٍ لي بديره

ويجيب لي عن صاحبي خبر وعلوم

حالي قضت والروح مني خطيره

من يوم سمعت انه مكوي ومحجوم

والله يالولا قصرتي والمعيره

خوف من الأشرار يجي زود مثلوم

لامشي على رجلي واشاهد نظيره

واشوف زوله مانبي خبر ووهوم

مير المره فشله ورجله قصيره

وهذا من الباري مقدر ومقسوم

* * *

يابو جديع الله علم بالسريره

حبك تجدد على كل مرسوم

كلٍّ إلى جالليل تسمع شخيره

وأنا على حيلي ولا جاني النوم

متى تجي مع سوقنا بالصغيره

تقضي لزوم اللي حريص وملزوم

يا أبو جديع انته بعقلي خشيره

اهزع علي عندي جوابات وعلوم

والله ولا بي شين ولاني ضريره

وادور علي اللي بسبتي فزَّع الحوم

واعرف ترى الدنيا اخطاره كثيره

كلٍّ ينام وصاحبي ما يبي النوم

قال: فرديت عليها بهذه الأبيات:

يا راكب من فوق ددسن صغيره

مردوفة مع مثلها من كثر ما يحوم

ماجت من المصنع تمشَّى حفيره

ولا عاقها لو حاتها أو زود رسوم

سواقها بالليل صاحي نظيره

يقضي لزوم اللي حريص وملزوم

يا سايق الددسن عسى فيه خيره

عيني تهل الدمع بالخد مرشوم

ص: 287

واحفظ لسدى لا تبيح السريره

وصفك جميل ما يبي زود معلوم

اللي علي شاني عيونه سهيره

اليا صفا جوه عن الكدر وغيوم

اسلم وسلم عد وبل المطيره

مردوفة من مثلها ما بها ثلوم

يا درة تذكر بوسط الجزيره

أتعبت الدوار من كثر ما يحوم

انا اتمنى شوفته لو مريره

قلبي تعلق به ولانيب مليوم

وبعد مدة أرسلت لي هذه الأبيات:

لي صاحب من البطا حول ابنساه

ذالي ثلاث اشهر عزِّيل حالي

امس الضحى مريت بالسوق والاه

يسلم علي الدلال واقف اقبالي

وقفت لين انه تعدي واويلاه

ليته وقف لو ساعة بالظلال

كم ليلة بته وانا اقول: يا الله

يا فارج الشدادت يا ذا الجلال

انك تلين اقليب خلي علي ارضاه

وانك تعطفه لي وترحم لحالي

يروغ قلبي كل ما حل طرياه

عليك يا راع الوفا بالكمال

يا أبو جديع كيف ما قلت ننصاه

يبرد علي كبدي لهيب وصالي

ذالي ثمان اسنين وانا اتمناه

اللي اخذ قلبي بليا جدال

الراس شيب من كثر ما بكيناه

وقضت دموع العين مما حدى لي

كلٍّ تهنا في منامه ولا جاه

عبرات بالصدر ما بقاله توالي

مكتوبي اللي جاك كودك تملاه

يشرح لك الموضوع يا ابا الجمال

وبعد ما وصلتني هذه القصيدة رديت عليها بهذه الأبيات وأنا لم أعرفها ولم يحصل لي الاتصال المباشر عليها حتى اعرف الموضوع فقلت:

اهلا وسهلًا يا حبيب عرفناه

اعداد ما تسفح ارفوف الخيالِ

ساعة لقيت الظرف قمت اتملاه

وعرفت مضمونه بليا جدالِ

يا مرحبا به عد ما حل طرياه

واعداد ما هبت هبوب الشمالِ

كم دمعة فوق الوساده نثرناه

نبكي علي اللي وافي بالجمالِ

ص: 288

يا ابا الوفا جتني مكاتيب واقراه

ذالي ثلاث اسنين مقر بخمالي

الشعر من شانك كتبته وقلناه

والا قبل ما يلتفي لي ببالي

يا ام العيون السود والخد حلياه

نورٍ سطع من عاليات الجبالِ

جرمك جميل تو حِنَّا عرفناه

متميز بالزين وافي الكمالِ

اهلا وسهلا عد وبل نثر ماه

واعداد ما تلعج بروق اتلالي

مطلوبك ابشر به وامانه تمناه

ابشية المعبود ماله محالِ

وهذه الأبيات هي أول ما وصلني منها وكنت أجلب علف علي مدينة حائل ووجدت هذه القصيدة في غمارة السيارة وابهرني حيث أني لم أدر من وضعها في السيارة وقبل صابني وجع في رجلي وانقطعت عن السوق لي مدة شهرين حسب ما قالت بالقصيدة تقول:

شفي طويل يجلب القت مصرور

علي سوق حائل يوم ربي عطاها

ياللي اخذت نومي وانا عنك مقهور

قهرت محابيس كثير رداها

جاني خبر عن وجع رجلك وماجور

حبك سبا حالي وجدد عناها

اشوف حالك كل يوم بحادور

عيون حسادك علينا غثاها

ابطيت عنا يا بعد كل مذكور

حالك قضت لعل نفسي فداها

يا شيب عين اللي مخصور ومكبور

يتيمة منوا عليها بعشاها

ودي أشوفك لو اسويعه ومشكور

يبرد على كبدي لهيب غشاها

انته بعيد عن وانا دوني قصور

مكسورة الخاطر تجدد بلاها

هذا جوابي وخاطري بس مكسور

عبرة تجي وعبرة من وراها

اسلم وسلم عد ما شعشع النور

اعذر جواب اللي كثير بكاها

ورديت عليها بهذه القصيدة ولكن أنا محتار حيث أني لم أعرفها ولم أدر من كيف المخرج فقلت:

ص: 289

يوم الثلاثا وافق القلب بسرور

مكتوب لقيته بالغماره زهاها

اهلا عدد ما حرك الريح مطرور

واعداد نبات علها من سماها

واعداد خلق الله من ادم الي الصور

وعد الجراد اللي نشر من وطاها

جاني جوابك يا حلا كل منظور

يا شمعة البلور ما احلى ضواها

فرحت به فرحة من ظهر وهو مقهور

والا وجيع العين جاها ادواها

يا للي كما نور القمر وانت بك نور

زود على نوره، ورجلي فداها

لذة جوابك حين ما جات مصطور

برَّد وجع رجلي وروحي نعاها

انتي بها الدنيا كما وصف بللور

فقتي علي الزينات الي منتهاها

يا ريحة العنبر على ورد وزهور

يا نجمة بالصبح نوره غشاها

لعل همك ينجلي عنك بسرور

آمين عسى نفسك تحصّل مناها

لعل من هانك يجي عقله اقصور

لعل عينه ينتزح عنه ماها

انتي بها الدنيا كما الدر منثور

واحلا من العنبر على مستواها

انتي طري وانتي حلا كل مذكور

يا لذة الدنيا على من بغاها

يامنوة العشاق يا حسنة الصور

يا بكرة الرحمن ما احلى بناها

يا غيمة هلت مطرها بشختور

على النفود اللي بعيد ثراها

تشكين عليّ الحال يا شمعة النور

كلبها الدنيا يقلب غثاها

انا صبرت اسنين وانت اصبر شهور

لا بد ما تاصل الي منتهاها

لو الجدا نفسي انا كان مخطور

نفسي فدى لنفس من هو فداها

ويفداه غيري من لبس دلع وخصور

ويفداه ابين بالجمايل تراها

ويفداه من حط المناظر ومسرور

على حياته يتبع اللي وراها

ويفداه من حط المخامير وعطور

تومي بزينه توري اللي وراها

ويفداه من قاد المراكب بطابور

يم البحور اللي كثير شقاها

ياما عيوني يا بعد كل مصفور

يا نافلة بالزين كل اقصراها

انتي سبب اشفاي يا طلعة النور

يا غيمة بالصبح يبرق سماها

ساعة قريت الخط وانا منك مسرور

ربي كريم يوم رجلي شفاها

ص: 290

صرتي سبب دواي عن كل دكتور

واللي نثر من دمها اوكواها

ساعة قريت الخط ما شفت عاثور

برد وجع رجلي وسبب اعفاها

مشكور يا حلو النبا ألف مشكور

يالذة الدنيا ولذة حلاها

لذة جوابك لدة الخد ممطور

ذاله ثمان اسنين ما ارعد سماها

برد على كبدي لهاهيب وحرور

حر على كبدي، ونفسي شواها

هذا جوابي وانت بالزين مذكور

واللي يحوش الزين والا بلاها

اعذر كلامي وانت يا الترف معذور

ومن لا تعذر لا يفرح نماها

كانك يتيم فانت صالح ومبرور

ولا عمر بنت فرحوها اقرباها

كل الخلايق اتفارق الدار لقبور

لو طال عمر النفس جاها وفاها

صلاة ربي عد ما رفرف النور

على نبي نازل اسمه بطه

وحيث إن بعض العجائز حالت بيني وبينها عن الزواج قلت هذه الأبيات:

يا طارش من فوق ما يقطع البيد

اهزع علي اعطيك مني علامي

وده لعجز جالسات ملابيد

هرج انتفا من بينهم يا سلام

ولِّي عجوز راسها تقل عربيد

معها ابليس يدرسه بالتمام

قلبه حجر والا من النار ما يبيد

عيت تلين ولا نفع به كلامي

وأيضًا قلت في هذه العجوز التي حالت بيننا وهي جدة البنت المذكورة:

البارحه دمعي على الخد منثور

باسباب من حالت على اللي محبين

ولي عجوز كان ما فيك ميسور

ولابك من الشيمات ما يمسح العين

قلبك من الاحقاد يشبه التنور

مبلية بالمكر والكذب والشين

ما بك من المروه ولا وزن عصفور

او لك مقاصد مير ما انيي تسرين

ماجور ياللي تصلح الحال ماجور

عطنا خبر ترى الجماعة مودين

ص: 291

وقلت أيضًا بالتي حالت بيننا:

لعل شحص حال بيني وبينه

لعل ربي تالي العمر يعيمه

لعله ما يربح ولا الله يعينه

اللي تسبب بين غالي وغاليه

عساك بالدنيا دوام حزينه

ما جاك نقص مير غل تصاليه

بعض العجايز دائم في وهينه

ما هي تخاف الله ولاهيب ترجيه

معها لسان يلتوي كالعجينه

الزين يطلع والحقد به تخفيه

* * *

وخلاف ذا ياللي علومك ثمينه

اهزع علي اعطيك علم اتوديه

سلم على المحبوب والله يعينه

يصبر على البلوي وربه يعافيه

حنا الفرج من ربنا مرتجينه

يفرج هموم اللي همومه اتوازيه

بعض العجايز لا تحسبه ذهينه

إبليس معها بالفراسه تقريه

تجي لباب الدين وهي لعينه

قليبها في كل فن تلويه

وقال أيضًا:

يا للي تجاوبني بنظمك للاشعار

اصبر لعل النفس تحصل مناها

يا طير يا اللي بالجناحين كد طار

سلم على المحبوب وخفف عناها

البارحة بالحلم وافان زوار

واصبحت من ليلي بغاية حلاها

اهلا وسهلا عد ماهلت الامطار

على حبيب العين وغاية غلاها

ولِّي عجوز حطت الهم واكدار

على قلوبٍ صافيات تراها

ياالله ياللي عالم كل الأسرار

انك اتفارق به وتقلع مداها

نحط عيد لو اتفارق عن الدار

هذي وجنسه ما نبيه وبقاها

حطت عذاريب صغيرات واكبار

ماله مقاصد مير إبليس وراها

يا الله عسى روحه لقصاف الأعمار

حتى يزين الوقت ونصبر بلاها

وين انت ياللي تودي الخط باجار

وصِّل جوابي واحذر انك تفاها

سلم على المحبوب وقل له إلى صار

يوم الخميس وبشية الله لقاها

اسبر وانا قلبي على صالي النار

وعين من الفرقا قضا زود ماها

ص: 292

صبر المحب اللي على القلب لو جار

عيا يفارقني وعيا ايتناها

وهذه أبيات تهيض:

امس الضحى من عند زول تمثنيت

اثره سبعني يوم شفت الجدايل

والله ما جيته ولاله تعنيت

ولاني حريص مير شي هوايل

يابو عيون سود وش بك تبليت

مسكين ما وده تطول المسايل؟

يا ليتني مارحت يمه ولا جيت

سوق نزل به صافي الخدّ نايل

الله لا يبلان حي ولا ميت

كيفه اخذ عقلي وخلان عايل

ماني ردي نفس ولا عمري اشفيت

بتله اصد اليا لحظت الحلايل

مير المقدر لي جرى ما نفع ليت

ولا ينفع المجروح مثلي دلايل

يا أبو ثليل فوق متنه علاميت

خف بي من الله لا تزيدن غلايل

لي اوحيت صوتي لاتبيَّن من البيت

تجدد جروح دارسات حوايل

اخذت قلبي يا اريش العين وادعيت

دموعي علي الخدين يمشن سوايل

كم ليلة ترقد وانا ما تهنيت

اخذت نومي يا ظبَيّ المسايل

اليا هجعت وقلت هالحين غطيت

ذكرت مجدول على المتن مايل

كم مرة بالليل ذكرته وفزيت

واصبحت على حيلي كثير الملايل

انا مريض لو كويت وتداويت

ودواي عندك يا كثير الجمايل

اليا ذكرت خدود ونهود ونيت

ونة جريح فوقه الدم سايل

عز الله اني لي وصفتك تدانيت

الله عطاك الزين واصبحت نايل

لي شفت طولك قلت عشت وتهنيت

وان شفت عرضك قلت وافي الخصايل

ليتي بجنبك لي رقدت تغطيت

حتى اتهنا دون رد الفعايل

ما ينفعن كثر البكا لو تمنيت

كلٍّ تمنَّى مير ماهوب نايل

من شوفتي لك ما عرفت الوي البيت

امسي على الهاجوس مالي دلايل

ص: 293