المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

ما أقسى الأيام حين تصيب القلب في مقتل ويموت هذا - معجم أسر بريدة - جـ ٣

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌(باب الجيم)

- ‌الجار الله

- ‌الجار الله:

- ‌الجار الله:

- ‌الجار الله:

- ‌الأبحاث التخصصية:

- ‌الخبرات الصحفية:

- ‌الجار الله:

- ‌إبراهيم بن عبد الله بن محمد الجار الله (أبو محمد):

- ‌الجاسر:

- ‌الشيخ ابن جاسر:

- ‌ رم الشيخ ابن جاسر:

- ‌الشيخ إبراهيم الحمد الجاسر:

- ‌الخلاف يتجاوز حدود القصيم:

- ‌مقدمة قصيدة الشيخ صالح السالم

- ‌الشيخ إبراهيم بن جاسر:

- ‌الشيخ إبراهيم الحمد الجاسر:

- ‌تمليس التاريخ:

- ‌نماذج من خط الشيخ إبراهيم بن جاسر، وتعليقاته:

- ‌أبناء الشيخ ابن جاسر:

- ‌محمد بن جاسر:

- ‌عمر بن جاسر:

- ‌عبد الكريم بن جاسر:

- ‌نساء من الجاسر:

- ‌الجاسر:

- ‌الجالس:

- ‌وثائق للجالس:

- ‌الجاهلي:

- ‌الجبارة:

- ‌الجَبُر:

- ‌الجبر:

- ‌الجبري:

- ‌ الجبري

- ‌الجَبْعان:

- ‌الجبلي:

- ‌الجبهان:

- ‌الْجَبْير:

- ‌الجبير:

- ‌الجْبَيِلي:

- ‌الجبيلي:

- ‌الجَدْعَان:

- ‌الجديد:

- ‌إبراهيم بن ناصر بن جديد الزُّبيري:

- ‌الجْدَيْعي:

- ‌عرائس الشعر:

- ‌أنواع التمر:

- ‌غزليات الجديعي:

- ‌مرادّ مع فتاة وهي من نوع التسلية:

- ‌مراثي الجديعي:

- ‌مرثية أم العيال الثانية:

- ‌أرجوزة الأسرة:

- ‌الجديعي والقصص:

- ‌الجَرْبُوع:

- ‌وجهاء من الجربوع:

- ‌امرأة من الجربوع:

- ‌وثائق للجربوع:

- ‌الجربوع:

- ‌الجَرْدان:

- ‌الجِرْوان:

- ‌الجروان:

- ‌الْجِرِي:

- ‌الجْرَيّاوي:

- ‌الجريبيع:

- ‌الجريبيع:

- ‌حمد الجريبيع إلى رحمة الله:

- ‌الجْرَيِّد:

- ‌الجريذي:

- ‌الجريس:

- ‌الجْرَيْش:

- ‌علي بن سليمان بن عبد الله الجريش:

- ‌وثائق للجريش:

- ‌الجريفاني:

- ‌‌‌الجَزَّاع:

- ‌الجَزَّاع:

- ‌الجَسَّار:

- ‌الجْطَيْلي:

- ‌أكبر أسرة الجطيلي سنًّا:

- ‌وثائق للجطيلي:

- ‌الجْعَيْثِن:

- ‌الجعيدان:

- ‌الجِغواني:

- ‌الجُفَّان:

- ‌الجْلاجِل:

- ‌سطوة آل جَلاجل وأهل الروضة في بلد جلاجل:

- ‌الجْلَيْدان:

- ‌الجَمْحَانْ:

- ‌ علي بن عبد الرحمن بن محمد الجمحان

- ‌الجَمعان:

- ‌الجَمعان:

- ‌الجِمْعة:

- ‌الجمهور:

- ‌الجميعه:

- ‌الجِميل:

- ‌الجْمَيْلي:

- ‌الجَنَاحي:

- ‌الجنوبي:

- ‌الجنوبي:

- ‌الجنيدلي:

- ‌الجنيدي:

- ‌الجنيفي:

- ‌الجُوعي:

- ‌الجَوْهَري:

- ‌‌‌الجوير:

- ‌الجوير:

- ‌الجويسر:

- ‌الجويعد:

- ‌الجهني:

- ‌الجْهَيِّمي:

- ‌الجيلا:

الفصل: ما أقسى الأيام حين تصيب القلب في مقتل ويموت هذا

ما أقسى الأيام حين تصيب القلب في مقتل ويموت هذا القلب في لحظة قصيرة أكثر من مرة! !

ألا ترحمي يا عين قلبًا من آلمه يشكو بصمت دفين؟

أدخلي يا دمعة مسكنك في هذا القلب إلى حين! !

فلا أحد غيري يعرف سرّك .. فمن يعرف أني حزين؟

على هذا (الابن) الذي بدونه أعرف أني رهين! !

قولي، ثم قولي ياعين واريحيني

من هذا الشقاء فأنت وحدك تعرفين!

يا أيها (الابن) الطريح هناك هل

ضيعت أثمك حين نمت على اللظى؟

وقميصك المحمر هل بدلته؟

قد كنت أذكرُه قميصًا أبيضا

‌وثائق للجريش:

من الوثائق المتعلقة بالجريش هذه المؤرخة في عام 1299 هـ بخط الشيخ صالح بن دخيل الجار الله وتتضمن مداينة بين علي السليمان الجريش وسمته الوثيقة القريش بالقاف ولكن اسمه كتب باللفظ الصحيح (الجريش) في وثيقتين بعدها.

والدائن هو الثري المعروف محمد العبد الرحمن الربدي.

والدَّيْن كثير فهو ثلثمائة وواحد وثلاثون ريالًا سلفًا أي قرضًا من دون فائدة.

وأيضا خمسمائة صاع حب أي قمح - واثنان وسبعون صاع حب بُرّ وهو اللقيمي وثلاثمائة وخمسون صاع حب شعير، وهذه مؤجلات يحل أجل الوفاء بهن بشهر جمادى الثانية عام 1299 هـ.

ص: 392

ومن طريف الرهن أن نصف زرع الجريش بقليب حسن ولم يذكر وصفها، ونصف بعيرين هما الذلول والملحاء بمعنى السوداء والناقة الحمراء وبعيرين صفراء ووضحا.

رهن نصف البعير معناه أنه لا يمكن بيعه حتى يطلق راهنه وهو هنا الربدي رهنه عنه.

وتحتها وثيقة بمداينة بين علي السليمان الجريش وإبراهيم بن محمد الربدي والدَّين ثمانمائة صاع حب نقي.

والشاهد على هذه الأخيرة عبد العزيز العبد الله بن راضي.

والكاتب: يوسف العبد الله المزيني.

والتاريخ: 1 جمادى الثانية عام 1300 هـ.

ص: 393