‌ ‌الجمهور: على لفظ الجمهور الذي معناه الأكثرية من الناس. أسرة صغيرة من - معجم أسر بريدة - جـ ٣

‌

‌الجمهور:

على لفظ الجمهور الذي معناه الأكثرية من الناس.

أسرة صغيرة من أهل بريدة لا أعرف من أمرها شيئًا ذا بال، وكانوا قبل ذلك في وهطان، ولهم فيه أملاك من النخيل وغيرها.

إلا أن (حمد بن سليمان بن جمهور) كان من تلاميذ الشيخ القاضي محمد بن عبد الله بن سليم.

جاء ذكر دار ابن جمهور في بريدة أو في (محروسة بريدة) كما ذكرت في الوثيقة التي هي وثيقة مبايعة بين عبد العزيز آل خريف التويجري ومحمد بن محسن التويجري بخط الشيخ القاضي الشهير سليمان بن علي المقبل قاضي بريدة لمدة طويلة وبشهادة ابن عمه محمد الناصر بن مقبل وهي مؤرخة في 11 ربيع الأول من عام 1290 هـ.

والمبيع دار في بريدة يحدها من الشرق السور الشرقي ومن الجنوب دار إبراهيم الجالس ومن قبلة دار (ابن جمهور).

وسوف يأتي نقل صورة الوثيقة عند ذكر (الخريف التويجري) في حرف الخاء بإذن الله.

وهذه رسالة من حمود الدغش إلى محمد الجمهور وهي غير مؤرخة إلا أن المتيقن لدينا أنها من كتابات القرن الثالث عشر لأنه ذكر فيها شخصيات نعرف أنها عاشت في ذلك القرن مثل ناصر الصبيحي ومحمد بن محسن التويجري.

وجاء ذكر دكاكين في بيت للجمهور اشتراها عبد العزيز الحمود بن مشيقح من راشد العبد الرحمن بن حميد.

والمبيع دكان واحد نعته كاتب الوثيقة بأنه معروف جنوبي مجلس بريدة، ويريد بمجلس بريدة سوق البيع والشراء فيها وأنه دارج عليه من عبد العزيز الحمود، وأنه الجنوبي من دكاكين بيت (الجمهور).

والوثيقة مكتوبة في 13 صفر عام 1355 هـ بخط الشيخ عبد الله رشيد الفرج وشهادة الحميدي بن جردان.

كما ورد ذكر دكان آخر من تلك الدكاكين التي ظهرت من بيت الجمهور، والمراد أنها أخرجت منه بمعنى أن الدكاكين فتحت في بيت (الجمهور).

وذلك في سياق مبايعة بين عبد الله بن صالح الخراز (بائع) والوجيه الثري عبد العزيز بن حمود المشيقح (مشتر).

والمبيع دكان واحد أيضًا بمائتين واثنين وخمسين ريالًا.

وهي بخط سعد بن محمد العامر وهو شخص ثقة معروف، وخطه معتبر عند المشايخ والقضاة، وقد كتبها في 15 رمضان عام 1342 هـ.

والشاهد عبد العزيز بن علي المقبل وهو النائب المعروف بل المشهور في وقته.