(2) Hadith und Sunna: I.Goldziher فى Mult.Studien جـ 2، ص - موجز دائرة المعارف الإسلامية - جـ ١٩

(2)

Hadith und Sunna: I.Goldziher فى Mult.Studien جـ 2، ص 1 - 27.

(3)

Verspreide Geschriften: C.Snouck Hurgronje جـ 1، ص 249؛ جـ 2، ص 36 وما بعدها، 72 وما بعدها.

(4)

مولوى محمد أعلا بن على: كشاف اصطلاحات الفنون Dictionary of Techn. Terms، ص 703 وما بعدها.

(5)

(Handbook of Early Muhanunaduin Traditiou: A. J. Wensinck)، ليدن سنة 1927.

(6)

ابن السبكى: جمع الجوامع مع شرح البنانى القاهرة سنة 1318 هـ. جـ 2، ص 58 - 109.

(7)

ملا خسرو: مرآة الأصول، ص 182 - 226.

(8)

ابن أمير الحج: التقرير والتكبير فى شرح كتاب تقرير ابن همام، بولاق سنة 1316، جـ 2، ص 223 وما بعدها، وعلى هامشه كتاب منهاج الأصول للبيضاوى جـ 2، ص 23 وما بعدها

الشنتناوى [فنسنك A.J.Wensinck]

‌

‌السنوسى

أبو عبد اللَّه محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب: فقيه أشعرى من متكلمى تلمسان، ولد فيها، وبها توفى وقد أشرف على الثالثة والستين فى يوم الأحد 18 جمادى الآخرة سنة 895 هـ (= 9 مايو سنة 1490 م)؛ على أن شاهد ضريحه لم يذكر ذلك اليوم من الاسبوع أو الشهر الذى توفى فيه.

وقد درس السنوسى العلوم الإسلامية والحساب وعلم الهيئة فى مسقط رأسه على شيوخ مثل أبيه أبى يعقوب يوسف، وشقيقه التلّوتى، وأبى عبد اللَّه الحَباك، وأبى الحسن القلصادى، وابن مرزوق المشهور، وقاسم العقبانى وغيرهم؛ وقيل أنه ارتحل إلى الجزائر حيث تلقى العلم على عبد الرحمن الثعالبى؛ ويجمع علماء المغرب على الثناء على السنوسى، فقد كان فى نظرهم محيى الإسلام فى مستهل القرن التاسع الهجرى، ويشيدون بعلمه وخاصة تفقهه فى علم الكلام، كما ينوهون بخشيته اللَّه وغيرته.

ونذكر من تلاميذه ابن الحجاج اليبدرى وابن العباس الصغير وابن صعد وأبا القاسم الزواوى؛ أما مصنفاته، التى أصبح بعضها من الكتب العمدة فى شمال إفريقية، فهى:

(1)

عقيدة أهل التوحيد المخرجة من ظلمة الجهل وربقة التقليد (أو) العقيدة الكبرى؛ (2) عمدة أهل التوفيق والتسديد، وهو شرح على كتابه العقيدة الكبرى، وقد طبع معه فى القاهرة سنة 1317 هـ (3) عقيدة أهل التوحيد الصغرى (أو) أم البراهين، ويعرف باسم السنوسية، وقد طبع عدة مرات بالقاهرة وفاس وترجمه إلى الألمانية وولف (El .Senusis B-greffsentwicklung d. Mohammeda - nischen Glaubekenntnisses، ar. u.deutsch mit Anm: Ph. Wolff، ليبسك 1848)، وترجمه إلى الفرنسية لوسياتى (Petit Traite de theologie Musulmane: Luciani، الجزائر 1896) دلفن (La philosophie de Cheikh Senousi d'apres Son aqida es sor'ra: Delphin، فى J.A السلسلة 9، جـ 10، ص 366) ولو سياتى (Apropos de la trad، de la Senoussia: Luciani، فى Reune Afr 1998، جـ 42، رقم 231)؛ (4) شرح على أم البراهين، الجزائر، المكتبة الأهلية، رقم 653 - 662 إلخ؛ (5) العقيدة الوسطى (أو) السنوسية الوسطى (6) شرح عليها الجزائر، المكتبة الأهلية، رقم 632 (7) تونس 1387 - 1393؛ (8) المنهج السديد فى شرح كفاية المريد، وهو شرح على القصيدة التعليمية المعروفة باسم القاصد فى علم التوحيد (وقد طبع نصها فى تونس عام 1311) لأبى العباس أحمد بن عبد اللَّه الجزائرى، المتحف البريطانى الأرقام 628، 901، 1617 (3) باريس رقم 1268، دار الكتب المصرية، جـ 2، ص 35؛ مكتبة بودليان Bodl، جـ 1، ص 66 و 67؛ فاس رقم 1571، 1575، 1579، والمخطوط الذى فى حوزتى؛ (9) صغرى الصغرى و (10) شرح عليها مطبوع بالقاهرة عام 1304، 1322، (11) المقدمات، المطبوع على الهامش صغرى الصغرى مع شرح البنانى، Lu Les Prolegomenes theologiques de: ciani Senoussi، الجزائر، 1908 (12) شرح المقدمات، الجزائر، رقم 632 (8)، 628